我在西雙版納的美妙如畫的土地上，幸運地遇到了一次真正的蝴蝶會。

很多人都聽說過雲南大理的蝴蝶泉和蝴蝶會的故事，也讀到過不少關於蝴蝶會的奇妙景象的文字記載。從明朝萬歷年間的《大理誌》到近年來報刊上刊載的報道，我們都讀到過關於這個反映了美麗的雲南邊疆的獨特自己風光的具體描述。關於蝴蝶會的文字記載，由來已久。據我所知道的，第一個細致而準確地描繪了蝴蝶會的奇景的，恐怕要算是明朝末年的徐霞客了，在三百多年前，這位卓越的旅行家就不但為我們真實地描寫了蝴蝶群集的奇特景象，並且還詳盡地描寫了蝴蝶周圍的自然環境。他這樣寫著：

“……山麓有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清洌可鑒。稍東，其下又有一樹，仍有一小泉，亦漱根而出，二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當四月初，即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”

這是一幅多麽令人目眩神迷而又美妙奇麗的景象！無怪乎許多來到大理的旅客都要設法去觀賞一下這個人間奇觀了。但可惜的是，勝景難逢，由於某種我們至今還不清楚的自然規律，每年蝴蝶會的時間總是十分短促並且是時有變化的；而交通的阻隔，又使得有機會到大理去遊覽的人，總是難於恰巧在那個時間準確無誤地來到蝴蝶泉邊。就是徐霞客也沒有新眼看到真正的蝴蝶會的盛況；他晚去了幾天，花朵已經雕謝，使他只能折下一枝蝶樹的標本，惆悵而去。他的關於蝴蝶會的描寫，大半是根據一些親歷者的轉述而記載下來的。

我在七八年前也探訪過一次蝴蝶泉。我也去晚了。但我並沒有像徐霞客那親悵然而返。我黨還是看到了成百的蝴蝶在集會。在一泓清澈如鏡的泉水上央，環繞著一株枝葉婆娑的大樹，一群彩色繽紛的蝴蝶正在翩翩飛舞，映著水潭中映出的倒影，確實是使人感到一種超乎常態的美麗。

以後，我遇見過不少曾經專誠探訪過蝴蝴泉的人。只有個別的人有幸到了真正的蝴蝶盛會。但是，根據他們的描述，比起記載中和傳說中所描述的景象來，已經是大為遜色了。

其實，這是毫不足怪的。隨著公路的暢通，遊人的頻至，附近的荒山僻野的開拓，蝴蝶泉邊蝴蝶的日漸減少，本來是完全符合自然發展規律的。而且，如果我們揭開關於蝴蝶會的那層富有神話色彩的傳說的帷幕，我們便會發現：像蝴蝶群集這類罕見的景象，其實只不是一定的自己環境的產物；而且有些書籍中也分明記載著，所謂蝴蝶會，並不是大理蝴蝶泉所獨有的自然風光，而是在雲南的其他地方也曾經出現過的一種自然現象。比如，在清人張泓所寫的一本筆記《滇南新語》中，就記載了昆明城晨的圓通山（就是現在的圓通公園）的蝴蝶會，書中這樣寫道：

“每歲孟夏，蛺翻隨風，繽紛五彩，錦色爛然，集必三日始去究不知其去來之何從也。余目睹其呈奇不爽者蓋兩載。”

張泓是乾隆年間人，他自然無法用科學道理來解釋他在昆明看到的奇特景象；同時，由於時曠日遠，現在住在昆明的人恐怕也很少有人聽說過在昆明城裏有過這種自然界的奇觀。但是，張泓關於蝴蝶會的繪影繪色的描寫，卻無意中為我們印證了一件事情：蝴蝶的集會並不只是大理蝴蝶泉所獨有的現象，而是屬於一種雲南的特殊自然環境所特有的自然現象，屬於一種氣候溫煦、植物繁茂、土地肥腴的自然境界的產物。由此，我便得出了這樣一個設想：即使是大理的蝴蝶逐漸減少了（正如歷史上的昆明一樣），在整個雲南邊疆的風光明麗的錦繡大地上，在蝴蝶泉以外的別的地方，我們一定也不難找到如像蝴蝶泉這樣的詩情濃郁的所在的。

這個設想，被我不久以前在西雙版納旅途中的一次意外的奇遇所證實了。

由於一種可遇而不可求的機會，我看到了一次真正的蝴蝶會，一次完全可以和徐霞客所描述的蝴蝶相媲美的蝴蝶會。

西雙版納的氣候是四季長春的。在那裏你永遠看不到植物雕敝的景象。但是，即使如此，春天在那進而也仍然是最美好的季節。就在這樣的季節裏，在傣族的潑水節的前夕，我們來到了被稱為西雙版納的一顆“綠寶石”的橄欖壩。

在這以前，人們曾經對我說：誰要是沒有到過橄欖壩，誰就等於沒有看到真正的西雙版納。當我們剛剛從瀾滄江的小船踏上這片密密地覆蓋著濃綠的植物層的土地時，我馬上就深深地感覺到，這些話是絲毫也不誇張的。我們好像來到了一個天然的巨大的熱帶花園裏。到處都是一片濃蔭匝地，繁花似錦。到處都是一片蓬勃的生氣：鳥類在永不休止地囀鳴；在棕褐色的沃土上，各種植物好像是在擁擠著、爭搶著向上生長。行走在村寨之間的小徑上，就好像是行走在精心培植起來的公園園林蔭路上一樣，只有從濃密的葉隙中間，才能偶爾看到烈日的點點金光。我們沿著瀾滄江邊的一連串村寨進行了一次遠足旅行。

我們的訪問終點，是背倚著江岸、緊密接連的兩個村寨——曼廳和曼紮。當我們剛剛走上江邊的密林小徑時，我就發現，這裏的每一塊土地，每一段路程，每一片叢林，都是那樣地充滿了儂麗的熱帶風光，都足以構成一幅色彩斑讕的絕妙風景畫面。我們經過了好幾個隱藏的在密林深處的村寨，只有在註意尋找時，才能從樹叢中發現那美麗精巧的傣族竹樓。這裏的村寨分布得很特別，不是許多人家聚成一片，而是稀疏地分散在一片林海中間。每一幢竹樓周圍都是一片豐饒富庶的果樹園；家家戶戶的庭前窗後，都生長著枝葉挺撥的椰子樹和檳榔樹，綠蔭蓋地的芒果樹和荔枝樹。在這裏，人們用垂實累累的香蕉樹作籬笆，用清香馥郁的夜來香作圍墻。被果實壓彎了的柚子樹用枝葉敲打著竹樓的屋檐；密生在枝椏間的菠蘿蜜散發著醉人的濃香。

我們在花園般的曼廳和曼紮度過了一個愉快的下午。我們參觀了曼紮的辦得很出色的托兒所；在那裏的整潔而漂亮的食堂裏，按照傣族的習慣，和社員們一起吃了解餐富有民族特色的午飯，分離了社員們的富裕生活的歡快。我們在曼廳旁聽了為布置甘庶和雙季稻生產而召開的社長聯席會，然後懷著一種充實的心境走上了歸途。

我們走的仍然是來時的路程，仍然是那條濃蔭遮天的林中小路，數不清的奇花異卉仍然到下散發著沁人心脾的清香。在路邊的密林裏，響徹著一片鳥鳴和蟬叫的嘈雜而又悅耳的合唱。透過樹林枝幹的空隙，時時可以看到大片的平整的田疇，早稻和許多別的熱帶經濟作物的秧苗正在夕照中隨風蕩漾。在村寨的邊沿，可以看到具葉林蔭道菩提林的巨人似的身姿，在它們的蔭蔽下，佛寺的高大的金塔和廟頂在閃著耀眼的金光。

一切都和我們來時一樣。可是，我們又似乎覺得，我們周圍的自然環境和來時有些異樣，終於，我們發現了一種來時所沒有的新景象：我們多了一群新的旅伴——成群的蝴蝶。在花叢上，在枝葉間，在我們的周圍，到處都有三五成群的彩色蝴蝶在迎風飛舞；它們有的在樹叢中盤旋逗留，有的卻隨著我們一同前進。開始，我們對於這種景象也並不以為奇。我們知道，這裏的蝴蝶的美麗和繁多是別處無與倫比的；我們在森林中經常可以遇到彩色的斑讕的蝴蝶和人們一同行進，甚至連續飛行幾裏路。我們早已養成了這樣的習慣：習於把成群的蝴蝶看作是西雙版納的美妙自然景色的一個不可缺少的組成部分了。

但是，我們越來越感到，我們所遇到的景象實在是超過了我們的習慣和經驗了。蝴蝶越聚越多，一群群、一堆堆從林中飛到路徑上，並且結隊成夥地在向著我們要去的方向前進著。它們上下翻飛，左右盤旋；它們在花叢樹影中飛快地煽動著彩色的翅膀，閃得人眼花繚亂。有時，千百個蝴蝶擁塞了我們前進的道路，使我們不得有用樹枝把它們趕開，才能繼續前進。

就這樣，在我們和蝴蝶群的搏鬥中走了大約五裏路的路程之後，我們看到了一個奇異的景色。我們走到一片茂密的木貝樹林邊；在一塊草坪上面，有一株碩大的菩提樹，它的向四面伸張的枝丫和濃茂的樹葉，好像是一把巨大的陽傘似地遮蓋著整個劃坪。在草坪中央的幾方丈的地面上，仿佛是密密地叢生著一片怪的植物似地，聚集著數以萬計的美麗的蝴蝶，好像是一座美麗的花壇一樣，它們互相擁擠著，攀附著，重疊著，面積和體積都在不斷地擴大。從四面八方飛來的新的蝶群正在不斷地加入進來。這些蝴蝶大多數是屬於一個種族的，它們的翅膀的背面是嫩綠色的，這使它們在停亻寧不動就像是綠色的小草一樣，它們翅膀的正面卻又是金黃色的，上面還有著美麗的花紋，這使它們在撲動翅翼時又像是朵朵金色的小花。在它們的密集著的隊伍中間，仿佛是有意來作為一種點綴，有時也飛舞著少數的巨大的黑底紅花身帶飄帶的大木蝶。在一剎那間，我們好象是進入了一個童話世界；在我們的眼前，在我們四周，在一片令人心曠神怡的美妙的自然景色中間，到處都是密密匝匝、層層疊疊的蝴蝶；蝴蝶密集到這種程度，使我們隨便伸出手去例可以捉到幾只。天空中好像是雪花似地飛散著密密的花粉，它和從森林中飄來的野花和菩提的氣息混在一起，散出了一種刺鼻的濃香。

面對著這種自然界的奇景，我們每個人幾乎都目瞪口呆了。站在千萬只翩然飛舞的蝴蝶當中，我們覺得自己好像是有些多余的了。而蝴蝶卻一點也不怕我們；我們向它們的密集的隊伍投擲著樹枝，它們立刻轟湧地飛向天空，閃動著彩色繽紛的翅翼，但不到一分鐘之後，它們又飛到草地上集合了。我們簡直是無法幹擾他們的參與盛會的興致。

我們在這些集成陣的蝴蝶前長久地觀賞著，贊嘆著，簡直是流連忘返了。在我的思想裏，突然閃過了一個念頭：難道這不正是過去我們從傳說中聽到的蝴蝶會麽？我們有人時常慨嘆著大理蝴蝶泉上的蝴蝶越來越小了，但是，在祖國邊疆的無限美好無限豐饒的土地上，不是隨處都可以找到它們歡樂聚會的場所麽？

當時，我們這些想法自然是非常天真可笑的。我根本沒有考慮到如何為我所見到的奇特景象去尋求一個科學解釋（我覺得那是昆蟲學家和植物學家的事情），也沒有考慮到這種蝴蝶群集的現象，對於我們的大地究竟是一種有益的還是有害的現象。我應當說，我完全被這片童話般的自然影象所陶醉了；在我的心裏，僅僅是充溢著一種激動而歡樂的情感，並且深深地為了能在我們祖國邊疆看到這樣奇麗的風光而感到自豪。我們所生活、所勞動、所建設的土地，是一片豐富，多麽美麗，多麽奇妙的土地啊！

摘自： 《人民日報》1961年6月18日