（續上）「詩性空間」與創作主體之間的互動關係並非是單純的一方作用於另一方的關係，而是彼此之間時刻處於相互作用的過程。一方面「詩性空間」源於創作主體基於潛意識的虛構和營造— — 這種行為往往是非刻意人為的．具有先驗性和原始性—— 在宏大磅礴的故事建構中作為「精彩的瞬間」以一種平淡的方式漸人其中。為創作主體在故事建構體中提供真實而隱秘的棲息場所。因此，在對文藝作品進行深入地品鑒時．客觀上需要鑒賞者憑借自身的藝術修養敏銳地意識並察覺到此類棲息場所，並為之投注巨大的情思和精力來完成鑒賞活動。同時，這種涉及鑒賞者、文藝作品、創作主體的審美活動在本質上並不受限於現實社會、文化背景等的影響，文藝的恒久魅力恰恰體現於此。也只有通過對「詩性空間」的充分把握才能夠充分領會文藝最本質的精神。正是文藝作品的「詩性空間」確保其能夠突破時空、審美、文化的變遷而始終保持征服人類靈魂的力量。

另一方面。「詩性空間」雖然本質上依賴於創作主體的主動性創作活動，從根本上離不開創作活動這一實踐本身。這一點理解起來是毫不費力的。然而，在創作活動具體執行的過程中，「詩性空間」並非始終處於一種被動生成的狀態，其同樣隨著創作活動漸漸呈現出越來越鮮明的主動性，因為創作主體在通過創作活動試圖抵達自身審美境界這一意圖本身需要「詩性空間」為之提供必不可少的活動場域及棲息場所，以避免創作主體處於徹底的茫然無從的狀態或者難以通向最終的審美境地。

事實上，若實際而細致地考察創作活動本身，「詩性空間」無疑體現出創作主體鮮明的個性化、情感化、真實性、審美性等特征。「詩性空間」本身就能夠充分地表達出作者性情的靈活、情感變化的真切以及審美傾向和風格特征等，自身具有很鮮明的獨立性。同樣，如若再度客觀冷靜地審查「詩性空間」，其本身在體現出以上諸多特征的同時，也會呈現出普遍的、鮮明的「陰暗」的一面。這一「陰暗面」同樣涉及創作主體的個性、情感和審美等，如缺陷的特征，場所的封閉、心靈的陰暗，行為的荒誕等。因此，「詩性空間」通過創作主體的塑造自動地呈現出一種「聚集」現象，正如前面對之進行的相對清晰的分類一樣，呈現出輻射性的立體化特征。這也正是統稱其為「詩性空間」的意圖所在。

二、「詩性空間」的典型性分析

正如前面的分類一樣，「詩性空間」在文藝作品中普遍存在，通過對文藝作品的細致考察可以大致對之進行相對合理的歸類。在此基礎上有對其進行具體分析闡述的必要。第一節所例舉的賈雨村與丫鬟嬌杏的偶遇以及芥川龍之介一系列短篇小說題材可以大致歸為第一類的「詩性空間」，即單純的動作、特征等。至於第二個分類：封閉而隱秘的空間、行為，同樣可以普遍地在文藝作品中找到比較典型的例證。需要說明的一點是，無論作為單維度的動作、特征、持續的行為，還是多維度的空間，「詩意」都已不滿足於平淡的表述方式而往往趨向於極端。這一涉及情感、審美的表述方式在某種程度上可以為文藝自身的特征起到有力的輔證作用，即文藝在深度的表述上是陰暗的、隱秘的，而非簡單的、輕鬆的。此種極端而消極的審美觀在「詩性空間」中得到了最為精彩的體現，因此在屬性上兩者可謂是達到了本質上的高度統一。此種動因促使了此類情節在文藝作品中得到了典型的體現，如在封閉而潮濕、陰暗而充滿惡臭的廁所裏，當周圍的環境陷入死亡般的沈寂，人們都已陷入死亡般的睡眠，主人公卻異常清醒地實施著自身設計周密的自殺計劃。在這樣的情節設計中，作為「詩性空間」的弱小主體與周圍環境形成強烈的反差對比，對比的雙方有時盡管在性質上比較相似(如夜的漆黑與死亡的陰森恐怖)，但其中必然包含某種極端而強烈的一面(在上面的情節中表現為主人公自身異常的清醒與客觀世界的麻木、冷靜)，這種即相似又衝突的關係為「詩性空間」注入了濃郁的審美意味。但整體而言，在這種人物與環境對比的關係中，人物在自取毀滅的道路上始終處於一種被動的無助地位。

另一方面則呈現出了截然相反的審美感受，在情節的設計上則是具有主體性的人物擁有了絕望的主動而侵佔性的權勢和地位。此時的「詩性空間」雖然同樣是隱秘而封閉的，卻充滿了暴力性的恣肆和狂歡。

在人物的恣肆和狂歡面前，周圍環境的設置則顯得不堪一擊。在情節上的一個典型體現是一對青年男女為發泄自身的愛慾躲在公共廁所(或者I晦時搭建的簡易、狹小的密閉空間)懷著極為興奮而警惕的情緒以怪異的、高難度的姿勢在馬桶上做愛。此種情形下主體與客體的對比結果並非總是以完滿的結局收場．但人物卻一度達到了自身所追求的生命體驗的狂熱。於此同時的諷刺是。在廁所的墻壁上或者封閉空間的隔壁或門縫裏，有人在悄無聲息既羨慕又膽怯地偷窺，廁所簡易的墻壁一不小心轟然倒塌，「詩性空間」也同樣隨之土崩瓦解。

有一點需要注意的是，無論「詩性空間」中人物與環境的對比關係以何種具體形式呈現，審美的效果的遺留物采取主動冒犯的狂妄行為。