《奧秘心理學》一 向內的革命(1)

人類演化的道路上,是否可能在將來的什麽時候。人類能夠全部達到開悟?今天的人共處於演化的哪個階段?

有了人,自然的、機械的演化進程就結束了。人是無意識演化的最後產物。有了人。有意識的演化就開始了。有很多事情都要考慮到。


首先,無意識的演化是機械的、自然的。它自動發生。通過這種類型的演化。意識逐步發展起來。但是,意識一出現,無意識的演化就停止了,因為無意識演化的目的已經實現了。無意識演化的需要只到意識出現為上。人已經有了意識。從某種意義上說。人已經超越了自然。現在自然什麽事情也不能做;自然的演化所能帶來的最後產物已經出現了。現在,人有自由決定是否繼續演化下去。

其次。無意識的演化是集體性的,可是演化一旦變成了有意識的,它就會變成個體的。沒有任何集體的、機械的演化會越過人類繼續進行。從現在開始,演化已經成為一種個體的進程。意識創造個體、在意識演化以前沒有個體。只有種類存在,沒有個體。


當演化還是無意識的時候,它是一個機械過程;它沒有不確定性。事物按照因果的法則發生。有在是機械的、確定的。但是有了人。有了意識,不確定性就出現了。現在,沒有什麽是確定的。演化可能發生,也可能不發生。潛力在那裏,而選擇卻完全取決於每一個個體。所以,焦慮是一種人類的現免人類以下沒有焦慮,因為沒有選擇。每件事物必須怎麽發生就怎麽發生。因為沒有選擇,所以也沒有選擇者,而沒有選擇者。就不可能有焦慮。誰會焦慮呢?誰會緊張呢?


有了選擇的可能,焦慮就開始如影隨形。現在,每一件事情都必須選擇海一件事情都是一種有意識的努力。你自己負責。如果你失敗了,你就失敗了。那是你的責任。如果你成功了,你就成功了。那也是你的責任。從某種意義上說,每一次選擇都是最後的選擇。你不能取消它,你不能忘記它,你也不能違背它。你的選擇將成為你的命運。它將跟你在一起,並成為你的一部分;你不能拒絕它。而你的選擇永遠初是一種賭博。每一次選擇都是在黑暗中進行的,因為沒有什麽是確定的。

所以人會焦慮。他一直焦慮到他的根。他從這裏開始遭受折磨:成為還是不成為?做還是不做?做這個還是做那個?"沒有選擇是不可能的。如果你不選擇,那麽你就是在選擇不選擇;這也是一種選擇。所以你是被迫選擇的;你沒有不選擇的自由。不選擇的效果跟其他任何選擇一樣。


人的尊貴、美麗和榮耀就是這個意識。但它也是一種負擔。當你變得有意識的時候,榮耀和負擔一同時。每一步都是兩者之間的一次行動。有了人,就有了選擇和有意識的個體。你可以演化,但你的演化將是一種個體的努力。你或許會演化成一個覺悟的人,或許不會。選擇是你的。

所以有兩種類型的演化:集體的演化和個體的、有意識的演化。演化這個詞意味著無意識的、集體的進步,所以在談論人的時候。最好使用革命這個詞。有了人,革命就變得可能了。


你一旦變得完全自由了,你就必須自己作出選擇。沒有人強迫你做任何事情;所有的選擇都由你來決定。於是,跟頭腦的搏鬥也開始了。所以一個人會變得害怕自由。

有些意識形態。諸如法西斯主義,它們的部分號召力就在幹:它們提供一種對於個體自由和個體責任的逃避。它們把責任的負擔從個體的肩上卸下來;社會開始負責。每當出現問題的時候,你總是可以指責政府、指責團體。入僅僅成為集體機構的一部分。但是在否定個體自由的同時,法西斯主義也否定人類演化的可能性。那是一種倒退,它背離革命所提供的巨大可能性——人的徹底的轉化。如果發生這種情況。你就會破壞達到終極的可能性。你倒退了;你重新變得動物一樣。

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