註:

1 在台灣，practice 一詞一般會譯作「實際」，而 praxis 則譯作「實踐」。本文按台灣譯法。

參考文獻…

實際上，一個地方的動態性、開放性、獨特性與地方的自然條件及人文活動緊密相關，「正是人類實踐中形成的文化、語言促成了地方的意義。」(12p100)…

上海譯文出版社選擇《人文主義地理學》翻譯出版，一定是仔細揣摩了讀者的偏好，盡管當下讀者偏好日益分化，但是出版社還是準確地找到了這本受眾較多的學術著作。《人文主義地理學》一書最打動人的標簽就是作者——段義孚（Yi-Fu…

觀閣：記載亭臺、樓閣等古跡建築。入古跡誌、或建置誌，常與苑囿、冢墓、宮殿、城

池、臺榭等門類。…

2.2 經濟實踐的「社會—空間根植性」

文化經濟地理視角同時強調經濟活動和實踐的「社會—空間根植性」(socio-spatial…

賴東銘攝影·札記



逐漸消逝中的傳統行業：鼓…

文化就在巷子裡，台灣的美好就從鄉鎮開始。耕耘鄉村藝術多年有成的台灣好基金會成立池上藝術村，邀請美學大師蔣勳擔任總顧問及首位駐村藝術家，蔣勳直說「駐村就是藝術的享受」。…

我到望安去，只是想一個人到偏遠的小島上無所事事地隨便走走。

住在離馬公港最近的一間旅店七樓，有一扇開向大海的窗。窗外明亮的陽光一大片湛藍的大海，如同翠綠晶瑩的寶石。長長的提防伸向大海，像兩隻渴望環抱的手臂。…

形式分析（Formal…

生長在南國的孩子，你見過雪嗎？你愛雪嗎？也許曾點綴於你生活篇頁上的，只是碧於天的春水吧？ …

“絲街”——絲綢之路風情街…

我原是個愛看電影的人，也曾寫過好幾篇看電影的回憶文。寫我對少年歲月的留戀、對許多名片中深長涵義給我的感觸與領悟。…

扈犁國或作扈利、枝扈黎，《太平禦覽》卷790引《南州異物誌》云：“扈利國在奴調洲西南邊海”，即今印度西孟加拉邦胡格里(Hugli)河口泰姆魯克(Tamluk)一帶。《南州異物誌》記載，自迦那調洲西南七百里至扈利河(今印度東北胡格利河)口。…

許多新村缺乏新的經濟作業，以致年輕人多外流到城市謀生，加速了新村的老化。…