一、問題的提出

從歷史角度說, 藝術作為人類文化一個不可或缺的重要組成部分, 是與社會生活密不可分地聯系在一起的。審美發生學的研究已經證實, 藝術的基本社會功能就是協同功能, 通過藝術活動來教化社會成員,…

有些人把哲學和文學聯系在一起了，很文很文的東西聯系起來了，那影響就大了。

你比如說余秋雨，余秋雨嚴格來說是搞戲劇史的，但是他最後把戲劇史和文學結合起來了，以及周國平他的意義，也是同文學結合起來了。…

一直以來，我總試圖弄清楚自己是個什麼樣的人。現在答案再明顯不過，我是一個碌碌無為的人，一個虛度光陰的人，一個想跟自己瞎較勁兒的人。…

以一隻眼睛打探你的井底

歲月生出水仙的根鬚

隔著樂而不淫的兩個世界那西蘇思憔悴在自審的界面溺斃…

四、結論: 喜感是被敘述的存在感…

（三）哲學的邊緣

德里達對邏格斯中心主義的批判表現在對西方哲學理性主義傳統的批判。這是對邏輯與修辭、理性與隱喻的二元對立的解構。…

烏爾比諾醫生總是說，他第一次看到這位終身伴侶的玉體時沒產生絲毫邪念。 …

（五）「意識流」當中「直觀」



禪宗的「禪觀」是「無念為宗，無相為體，無住為本」9。在「意識流」當中的，…

四、敘事實驗與生成性遊戲

目前，我對教育的任何質疑、問題或主題的看法，都深受我關於文本生成的方法論取向的影響，…

要理解宏大敘事（grand narratives）和小敘事（little narratives），需要一些前置知識。首先，要了解利奧塔區分的兩種話語類型，分別是科學知識（scientific…

取材於無生物的造型藝術，對高級民族所發生的意義，至少可以在低級部落間辨認出它的萌芽狀態來，至於那活的造型藝術舞蹈，所曾經具備的偉大的社會勢力，則實在是我們現在所難想像的。現代的舞蹈不過是一種退步了的審美的和社會的遺物罷了，原始的舞蹈才真是原始的審美感情底最直率、最完美，卻又最有力的表現。…

第三，幽默是歡樂與反諷的疊加。歡樂與反諷，都有一定阻力，幽默也有阻力。幽默常用反諷的方式，言意分離，因而理解是有阻力的。但是幽默不但通過突破阻力獲得存在感，也通過反諷的方式解除束縛。第四，幽默是狂歡與復仇的疊加。幽默只能通過主體間的相互證明獲得。幽默既從他者的痛苦中獲得快樂，發送與接受雙方互相認為自己比對方優越;…

吳敬璉先生前些日子說了一句話“股市如賭場”, 捅了螞蜂窩。有痛心疾首的, 那是賠了血汗錢又沒多少機會翻本的小股民。有假裝憤怒的, 那是賺了容易賺的錢但擔心有人攪局的莊家。

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柏拉圖說，知識是靈魂的回憶，文字使記憶力衰退，文字是蠱惑心靈的危險的毒藥。德里達說，“毒藥”這個是說明什麽呢，這有兩個意思，一個是“毒”，一個是“藥”。你不能說它沒有作用，它還有藥的作用啊。…

德勒茲和章太炎的差異觀: 抵抗資本主義

德勒茲在對柏格森的闡釋中，將差異…