所以，人物不是為了表現性格才行動，而是為了行動才需要性格的配合。由此可見，事件，即情節是悲劇的目的，而目的是一切事情中最重要的。此外，沒有行動即沒有悲劇，但沒有性格，悲劇卻可能依然成立。……另外，悲劇中的兩個最能打動人心的成分是屬於情節的部分，即突轉和發現。…

第一部 窗



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先得抽空為王一勺來兩句——…

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就是這麼一棵樹。在一大塊

窗玻璃上隻占…

《原始思維與中國文論的詩性智慧》是2008年7月1日中國社科出版社出版的圖書。 …

於賭，一百種之中我有九十九種不懂，不過卻很欣賞「願賭服輸」這句話，「願賭服輸」根本是很好和很積極的人生哲學。…

根據世界衛生組織2017年一份報告顯示，全球有約3.5億名抑鬱症患者。因抑鬱症困擾，每年自殺死亡人數估計高達100萬人。在中國，抑鬱症的終身患病率爲…

同樣的，對椰子的描繪，椰花可釀酒，椰葉之骨可編材，椰肉可榨油，椰殼可雕坯等，以及猴子采椰，椰樹喻年歲的風土情趣，呈顯南洋名果之詠背後具有的種地方認同感。這無疑也是許雲樵在詩作中，所展示出的另一類「地方」書寫特色。

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不要跟人比命，命比命，氣死人。有位走遍艱辛路才變了頂尖兒紅星的藝員慨歎地說：

「做我們這一行，紅不紅主要是講運氣。」…

當幼嫩的小苗長出來時，你不要踩到它，你可能會說：“那不是一株蕃茄苗。”你更有可能看著它說：“噢，天哪，它長出來了！”你高興地看著它一點點長大。你及時地給它澆水，讓它曬到充足的陽光，為它拔去周圍的雜草。這樣，你的這株蕃茄苗可能會長出上百只甘美的蕃茄來。這一切都是從一粒微小的種子開始的。…

黃金時代是希臘神話中“伊甸園”式的烏托邦時代。黃金時代的人類是神所創造的第一代人類，他們有著神一樣的生活，也有著神一樣的美德。神為何要使如此完美的黃金時代消失，是所有神話故事中都沒有揭開的迷。…

船政學堂，源自…

三

弘法大師有一次為皇宮的「應天門」題寫匾名，可這回他自己也忘了給「應」字加點。京都的天皇便問他為什麼，弘法大師答道：…

當年阿旺扎巴離開嘉絨向地勢更高的西藏進發。他所以如此，肯定也是在巫師作法那猙獰怪異的儀式中感到自己心靈的迷失。…

我在途中仿佛聽到“夜鶯”的吠聲。我停了一會兒，又什麼也沒有聽見，心想不過是幻覺罷了。周圍一片寂靜，我總覺得有花尾榛雞在叫。它們在田野上留下腳印，陽光愛撫著這些腳印，因此這條從廣闊原野上穿過的獸道顯得藍瑩瑩的。…