（四）學習的意義





個體因為反省思考而有了學習，有了學習才有了知識的產生，知識的產生是一種在經驗中學習的結果。杜威主張：「讓兒童有事可做（some-thing to…

得病是不正常的,健康才正常。健康才是你生活的真理。當你引導自己或者別人相信健康、和諧與平靜的時候，當你認識到這些觀念是生活應當遵循的普遍原則的時候，潛意識思維便會基於你對事物的信仰和理解，重整自身結構，並削弱其中的負面因素。…

我飲過杯杯苦酒，即使殘汁剩液也似蜜甜。

我攀登過艱途險徑，最終都達到綠色的平原。…

愛犬顆韌顆韌臉上頭次出現人的表情，…

貳、客家節慶活動與在地化的關係

       …

國王說：

“既有這事，為什麽不照我命令把人捉來？”…

啊，請彈作品第一號，

攪動人心中的匕首，

 …

宴會即將曲終人散，桌上每個盤碗都剩下一點點, 如果通通收集起來，就有一大碗.



張太太吩咐侍者把這些殘羹打包, 他要拿回去餵狗.



林太太偷偷對她朋友說:…

村落的文化價值…

11 政府的秘密備忘錄…

我們看這一大段，更試將此中的取經故事和《唐三藏取經詩話》（南宋？）、吳昌齡的《西遊記》曲本（元朝。有日本印本）、吳承恩的《西遊記》小說相此較，便可以看出此卷的取經故事決不是根據元朝流行的《西遊記》的，乃是根據於吳承恩的《西遊記》的。…

乍看書名，幾乎以為是本硬書。盯住「後殖民」大字，站在書店展示櫃前，眉頭快要揪成結了，心裏想，黃碧雲在幹嘛？…

宛如漂蕩的靈魂 在青春的胴體，無悔 無悔地寄居（《漂流寓言》，頁84） 整首詩大體以國語「ㄧ」、「ㄨ」、「ㄝ」為韻，並不每句押，使聲韻在似有若無之間，末尾「無悔」重複兩次，造成迂迴的聽覺效果，「居」和首句的「裾」□韻，以收反復之功。現代詩已拋棄了古典詩的聲律，但詩歌不分古今中外，節奏卻不能不講求。…

中午，微風陣陣，吹拂著亞諾什的眼簾，他開始打盹了。快到傍晚的時候，他醒來四下看了看：他的馬兒又不見了。到哪兒才能找到它們呢？他想起昨天小魚幫助他的事。他想，這次鴨子也許能幫我的忙。他從口袋里掏出那根閃亮的翎毛，扯下寬的那頭的羽毛。有什麼東西在天空撲扇，瞧，野鴨子就站在他面前。…

三亞特色小鎮項目為何會火？華僑城都想分一杯羹…

財富和技術的力量已經將公共商業的影響擴展到空前的水平。現在，有100多個國家可以收看到NBA的比賽，豐田車能夠賣到151個國家，可口可樂在185個國家都有銷售。每一年，麥當勞在美國以外開的連鎖店數量要兩倍於其在美國的開店數。汽車、郊區開發和大型購物中心吸引了世界各地的新顧客。(59頁)…

在不可讓渡的禮物關系中，集體的感激(感恩)成為權力的源泉。布迪厄(P. Bourdieu)稱之為“象征資本”，奧斯悌稱之為“教父模式”：“我多多地賜與你，給你許多好處，我就可以既提高自己的威望，又使他深深地承情於我。這就是(莫斯)所說的豪宴的原理。”在當代社會中，正如希瓦茲(B.…