即便如此，第一次見面的時候，我們並沒有提到當初離開的事情。說不定如果我們開始就提到這個話題，接下來的發展就不一樣了，誰知道呢？總之，我們跳過了那個話題，聊了一段時間之後，像是有了共識般，一起假裝那些事情從未發生。 …

The Creative Economy: Key Concepts and Literature Review Highlights Edited by the Policy Research Group May 2013…

翡冷翠山居閑話

徐志摩在他的散文名篇《翡冷翠山居閑話》中，對於佛羅倫斯的抒情，可以勉勵我們回頭去逛逛文藝復興的創意軌跡――…

城市是一種集體回憶，城市的集市歷史不可能只屬於那一部分人，它應該屬於過去、現在、未來，所有生活在其中的人。所以，不論是誰，既然在裏面住著，就有責任讓過去曾經有過的紀念，活到現在，並傳送到未來。（素素：歐洲細節，169頁）…

那些使佛羅倫斯成為最富有之銀行家、羊毛商，都是虔誠的現實主義者…….。（肯尼斯克拉克，<文明的腳步>，1989年，臺灣桂冠圖書，111頁）…

有一群佛羅倫斯人，受到希臘哲學的影響，成立了‘新柏拉圖派’。其中一位就是羅倫哲諾(Lorenzino)，他曾贊助波提且利繪畫“春”、“維納斯的誕生”。他的堂兄是當時統治著佛羅倫斯的羅倫佐麥迪奇(Lorenzode…

文藝復興建築…

意識整體的人

創意產業人的意識能力分三塊：意識自我；意識整體的人，或稱軟體環境；意識外在自然，或曰硬體環境。從畫家的畫作可以看出，創意產業人對待人的能力的蛻變。…

借助心性、心理和心力的知識與智慧，讓新素質進駐心靈，人便可能在任何事象前，充分發揮人之所以為人的作用。…

“可是……可是，他不管剩下多少顏色，多鈍多短了，他都把自己削得尖尖的，讓我隨時可以拿起來塗，拿起來畫。”…

語言是有力量的；當它變成隱喻時，那力量更大。…

借由釋夢來理解自身的像徵系統，更深透的了解自我，能讓我們弄清楚，隱喻在我們的思維與語言裏，可能善用或誤讀的動力。…

生的意義，恐怕是要從死的那一頭，倒回來了解的。…

要賺一百萬，需要一點能力；有一百萬而不去賺，則需要更大的能力。

那年跑到山東曲阜孔林裏，在孔子墳前靜坐了一個早晨，我說：“先師，慚愧得很，學生年…

有時候，難忘的卻是不刻意的經歷。





鬧了幾天，家裏的數十扇門窗，終於換上綠玻璃。隨著灰玻璃撒 退，光線更愛湧入屋裏來逗，外邊的世界也更亮麗了。白天望出去，院子…

既然提到實相，我又要提到史提芬斯了。他說過：“事物的實相並非那個外在的景象，而是活躍於它之內的那個精神。”





唸洛根…

喬瑟夫坎伯說，“夢是個人的神話，神話是大眾的夢。”

我很羨慕喬爾。經濟蕭條那幾年，他居然遺世獨立，躲在森林小屋裏靜靜讀書。他從德國考了個碩士學位回家，市景卻是一片慘淡，找不到工作。像許多…

在瀕臨死亡的夢裏，無意識和意識全面會合，於是領悟到死亡並不是生命的結束，而是繼續往前流動的一個轉化。…

個人記憶、組織記憶，在我，和“巔峰經驗”、“典範轉移”、“內隱知識”等概念一樣，是隨時待爆的創造能量。…

假如我們願意去理解，夢、記憶和生命之間可能的關係，珍惜他們之間互動的能量，不管甚麼年紀，都可以是好年紀；乘上夢和記憶的翅膀，每段歲月都有其美學與創造。…