在我深受黑格爾以及各種近代思想影響的時候，在我還不夠成熟而恰到好處地把握上帝的時候，我在一篇論文裏居然大言不慚地說道，蘇格拉底的不完美在於他毫不顧及全體，而只看到個人。哦，我當初是怎樣一個黑格爾派大傻瓜！這正好提供了一個有力的證據，證明蘇格拉底是怎樣一個偉大的倫理學教師。

與上帝直接交往簡直就是異教。

一個人的偉大與渺小，完完全全取決於他自身與上帝交往的程度。

至於宇宙，大概就是圍著自己轉，即宇宙的自轉也。這種整體或一切的自轉，體現在微觀或局部。

盡管我無意對現世高談闊論，但是對當代情勢稍有觀察的人都不會否認，這個時代是錯亂的；而造成其焦慮不安的原因則是，思想的範圍也許更為寬廣，或甚至在抽象層次上變得清晰，但是卻越來越不確定了。

索倫·奧貝·齊克果（丹麥語：Søren Aabye Kierkegaard，又譯齊克果、祈克果、克爾凱郭爾、吉爾凱高爾等；1813年5月5日－1855年11月11日）是丹麥神學家、哲學家及作家，一般被視為存在主義之創立者。