在我深受黑格爾以及各種近代思想影響的時候,在我還不夠成熟而恰到好處地把握上帝的時候,我在一篇論文裏居然大言不慚地說道,蘇格拉底的不完美在於他毫不顧及全體,而只看到個人。哦,我當初是怎樣一個黑格爾派大傻瓜!這正好提供了一個有力的證據,證明蘇格拉底是怎樣一個偉大的倫理學教師。

與上帝直接交往簡直就是異教。


一個人的偉大與渺小,完完全全取決於他自身與上帝交往的程度。


至於宇宙,大概就是圍著自己轉,即宇宙的自轉也。這種整體或一切的自轉,體現在微觀或局部。

盡管我無意對現世高談闊論,但是對當代情勢稍有觀察的人都不會否認,這個時代是錯亂的;而造成其焦慮不安的原因則是,思想的範圍也許更為寬廣,或甚至在抽象層次上變得清晰,但是卻越來越不確定了。


索倫·奧貝·齊克果(丹麥語:Søren Aabye Kierkegaard,又譯齊克果、祈克果、克爾凱郭爾、吉爾凱高爾等;1813年5月5日-1855年11月11日)是丹麥神學家、哲學家及作家,一般被視為存在主義之創立者。

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