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Comment by 誰還記得北婆羅州？ on September 7, 2014 at 9:40am

張以勒‧重劃地圖：古老預言的現代啟示

基督教《聖經》裡有兩則典故，其寓意饒有趣味。

一是關於“巴別塔”的故事，記載在《聖經》的〈創世紀〉裡。“巴別塔”也稱“通天塔”，據說起初天下人的語言口音都是一樣的，有一次人們商量要建一座高塔，主要目的有三：一是要通往天上，二是要宣揚人類之名，三是要把所有人類集合起來。

但神並不認同人類的這項宏圖大計，於是變亂人類的口音，使他們彼此語言不通。人們雞同鴨講，高塔當然就建不成了，人類從此依據彼此的語言，分散於大地四方。這座沒建成的塔就叫“巴別塔”。

第二則是記載在〈但以理書〉裡，關於巴比倫王尼布甲尼撒發的一個夢。王做的夢是這樣的：他看見一座高大的偶像，頭是精金打造的，胸膛和膀臂是銀，肚腹和腰是銅，腿是鐵，腳是半鐵半泥。接著一塊石頭打在偶像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎，金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎。

某些後世神學對這個夢的理解，是它預示了世界歷史數千年以來的演化規律，世俗政權的統治版圖逾到近現代逾碎片化，大國分裂成中等國家，中等國家再分裂成小國，以至於今日少數超級大國與無數中小國林立的格局。只要展開世界地圖看看，由錯綜複雜的國界所劃分的地球各大陸和島嶼，確實形如一片破碎凌亂不堪的板塊，好比尼布甲尼撒王夢中被砸碎的偶像，粉碎的金、銀、銅、鐵、泥全混在一起。

人類語言的分化，並且因語言的差異而導致的語群之間的矛盾、衝突乃至戰爭，以及人類文明各個歷史階段國與國之間的戰爭或一國之內的內戰，並由此而直接或間接促成的權力重置與國界重劃，個中過程的冗長與複雜，當然不是上述神旨式的末日預言所能充份展示的。宗教經典所意指的，也許更是一種先驗而永恆的警語。

語言的分歧，國家的分裂，貫穿整部人類歷史。近幾個月部份區域的衝突熱點，使人再次想起上述宗教經典的古老預言。俄羅斯兼併烏克蘭的克里米亞，而伊斯蘭哈里發國在敘利亞和伊拉克領土上血腥肆虐進而宣佈立國，這都是“重劃地圖”的重大國際事件。此外，蘇格蘭將在9月18日舉行公投，以決定是否脫離英國並宣佈成為一個獨立的國家。如果公投結果是支持蘇格蘭獨立的意見勝出，那麼自1707年英格蘭與蘇格蘭簽署聯合法案後組成的大不列顛聯合王國，其維繫了超過300年的版圖將徹底改觀。

東歐、中東和英國都已經出現或可能出現“重劃地圖”的地緣政治事變，分別是前兩者是以熱戰的形式發生，而後者則表現為一場主張英國統一和主張蘇格蘭獨立派別之間唇鎗舌劍的冷戰。

而在遠東的亞洲世界，香港近年本土主義政治意識的高漲，使港人尋求更大自治權乃至“港獨”的訴求，集中體現在香港泛民主派針對特首選舉和普選等政改方案，與中國大陸政府的對立以及由此展開的系列抗爭，尤其是“佔領中環運動”的策劃與進行，使建制派（或曰親中派、親共派）與泛民主派（或亦可包含主張“香港城邦論”、“港獨論”等激進派別）之間，似乎已成不兩立之勢。

沙巴、砂拉越兩州尋求更多自治的聲音，近日在一些沙砂本土政黨、機構和活躍人士的推動下，再次引起輿論和當局的關注，以至於副首相慕尤丁也不得不公開指責鼓吹沙巴脫離馬來西亞的呼聲是違反憲法，並將破壞沙巴州的安全和人民的團結。

只是，無論是中國的香港，抑或我國的沙砂兩州，其本土運動要像東歐、中東甚或蘇格蘭那樣，演變成一場“重劃地圖”的地緣政治板塊裂解，看來並不具備充足的條件。（收藏自 1-9-2014星洲日報／聊聊無幾‧作者：張以勒‧政治工作者）

Comment by 誰還記得北婆羅州？ on September 6, 2014 at 12:16pm

兩組織發起簽名運動 爭取沙砂自治權

(本報訊)砂拉越人民心願協會與婆羅洲遺產基金會正在發動爭取重組沙巴和砂拉越在1963年馬來西亞協議下獨立自治地位的簽名請願運動，向聯合國反映沙砂人民要爭取自決權的意願。

該協會主席徐麗娜前晚在主講「馬來西亞處於十字路口：1963年馬來西亞協議─過去、現在及未來」論壇後受訪時表示，上述請願運動是從本月九日發起，希望在六個月內收集至少卅萬份簽名。

她表示，她於較早前到新加坡和新山傳達此運動訊息，目前共發出了五十本簽名冊，每本收集五百個簽名，同時也跑遍了砂州多個地方，獲得來自美裏一位人民代議士的支持響應。

“一個人民代議士的簽名意義特別重大，因為他代表著一個選區的人民，我們會爭取更多代議士的支持，而沙巴方面已有冰谷區州議員拿督傑菲裏吉丁岸，我們的目標是至少三名人民代議士簽名支持。”

徐麗娜強調，這項請願簽名運動必須獲得沙砂各個族群包括少數民族的參與，不容任何社群的感受被忽略，所以會從主要城市走入郊區，同時也盼有更多非政府組織加入。

她進一步指出，馬來西亞協議已經被架空，理應從英殖民政府手中脫離被統治的東馬兩州，因英國政府未履行契約而重新被統治，淪為馬來西亞的附屬州。

她說，東馬人民要求自主權的心願被漠視，眼看東馬兩州石油等天然資源被掏空，共組國家成員地位江河日下，尋求聯合國爭取檢討及重組立國協議成為目前惟一可取的方法。

“一旦請願行動取得成果，下一步是起訴英國政府，我們會入稟國際法庭起訴英國政府失信，沒有實踐其無條件下讓砂沙獨立，在沒有經過獲得獨立之下就將砂沙交給馬來亞，惟這方面會交由律師去處理。” （收藏自 29.8.2014沙巴星洲日報）

Comment by 誰還記得北婆羅州？ on September 4, 2014 at 12:58am

傑菲里建議沙砂及西馬三地 各設首相地位對等：（本報訊）沙巴國家立新黨主席兼冰谷區州議員拿督傑菲里吉丁岸博士前晚建議在沙巴、砂拉越及西馬三地各設一名首相，以將這三個當年共同成立馬來西亞的夥伴之地位提升至對等水平。

他表示，此外，作為這三地區的聯邦體系下再設一名國家首相，可以透過民選或由三地區首相輪流擔任，以維持政治穩定。他說：「沙巴從當年參與組成大馬的夥伴變成今日的十三個州之一，我們的出路在那裏？我們必須回歸大馬立國契約以解決問題。」

傑菲里是在由沙巴進步黨智囊團舉辦的「馬來西亞處於十字路口：在大馬聯邦內的困境」論壇上主講時這麼表示。

他表示，有人認為改朝換代就是解決沙巴目前的問題，因為人民希望改朝換代能糾正沙巴所面對不公平的情況，但若民聯執政是否會檢討大馬立國契約，他依然有所質疑。

他說：「這是因為檢討就代表要回到基礎，因為聯邦政府的四十六巴仙的收入是來自石油及天然氣，而石油和天然氣又多數來自沙巴及砂拉越，所以，他們（民聯）是否真的做好準備要給檢討大馬立國契約？是否作好準備給我們廿巴仙？」

傑菲里表示，接下來的問題是：如果不改政府現有的政府做不做得到，「其實，在現在的政府是可以做到的，只要他們要做，他們應該做得到。」

他表示，這是因為國陣目前是依賴沙砂才有得執政中央，「如果有一天沙巴首席部長拿督慕沙阿曼及砂拉越首席部長丹斯裏阿德南合起來說要退出國陣，那國陣敢不解決沙砂的問題嗎？「但是，重點是他們要將公眾利益置於個人利益之上，來爭取兩州人民的利益。」

傑菲里表示，現在看起來是「砂拉越要、沙巴不要」爭取權益，因為沙巴給巫統控制，因為慕沙最近也在州議會說「檢討來幹嘛」，清楚他們不要。

他說：「也有人說可以去法庭，但是在大馬的現實下，法庭是附屬於攻治體制的一部份；現在大馬是在頭痛醫頭、腳痛醫腳，這不能長期解決問題的。

「要有個全面性解決方案，必須設立全國性重新和好委員會和全國性檢討立國契約的委員會，讓全國領袖都參與，不然的話，現在這樣鬥來鬥去，不會有好的結果的。」（收藏自 29.8.2014 《亞洲時報》）

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