再次，是坦率的心地剖白，在整個詩集里占有較大的比重。他把來自生活的痛苦，來自社會的壓抑感，以及在內心的種種矛盾交錯的反應，都毫不掩飾地、淋漓盡致地表現出來。

我這性格，

和人家一起共事不適應，

醒來時這樣想。

“石川是個怪可憐的家夥。”

有時這樣自言自語，

暗自神傷。

站在一旁瞧著

人家都是朝相同的方向走去

這心情啊！

我的頭腦啊，

一味地想著世上難以實現的事，

今年仍然如此嗎？

不知道為什麽，

總覺得和自己想法相同的人，

分外地多。

他從自己的性格分析著眼，察覺到自己落落寡和，難以與人共事。因此，產生過孤獨感，而為自己的前途和不幸憂慮不安。但是，最終他還是相信自己所走的道路，正是多數人所想的。這說明他在不斷地分析自己的性格，回顧自己的生活道路。但是，他更相信自己的理想，不肯隨波逐流、屈就逢迎。於是，他越發地堅定起來了。

那時，常好說謊，

坦然自若地常說謊，

回想起來流了汗。

剛剛想到不再說謊，

今天早晨就又

說了一次謊啊！

不知道為什麽總覺得自己，

像個偉大的人物似的，

這孩子氣啊！

不知道為什麽，

總覺得自己似乎是一堆謊言，

就將雙眼閉上了。

將往事，

都當成謊言，

心里也得不到半點安慰。

他絲毫不隱諱自己的弱點，在極端痛苦而又無可奈何的時候，他采取過自欺的逃避的辦法。但是，他清醒地認識到，這結果是無濟於事的。我們從這些詩作里，不僅看到他的坦率，而且，在這些弱點之後，看到他的誠實和堅強。詩人的這些忠實而樸素的記錄，反映了他思想上的漣漪，有時雖如電光石火，一閃而過，但卻抒發出蘊藏在內心深處的情感。我們看到了一個具有敏銳的神經，和豐富而深湛的思想感情的年輕詩人，被生活壓抑得似乎只能透出一絲氣息。他在何等艱難地維持著自己的脆弱的生命！然而，在整個詩集里，卻處處有閃爍發光的東西。因為，他不氣餒、不悲觀，也從不妥協，正如雲層中透露出的一道射光，映在激動著的心的波濤之上，起伏瀲灩，光彩奪目。我們從這個不幸的青年詩人的抒情形象上，又可以看到一個多麽堅實有力的人生。

不要像你的父母，

也不要像你父母的父母——

你父親是這樣想的呀，孩子！

不知為何，想給五歲的孩子

起個俄國名字：索尼亞，

叫起來高興。

像個解放了的女人一般，

妻子這天的舉止。

我出神地看著西番蓮。

聽說許多農民戒了酒，

若是再窮下去，

還戒什麽？

怪新鮮的，今天

罵著議會竟流了淚，

心里痛快。

我若是這報紙的主筆，

想到了要做的，

各種各樣的事情！

朋友、妻子都似乎覺得可悲——

本來生著病，

革命的話還是不絕於口。

叫鮑羅廷的俄國名字，

不知為何

一天竟記起幾次。

“工人”“革命”這類的話，

聽慣了記住了的

五歲的孩子呀！

我一說基督是人，

妹妹便用悲哀的眼光，

在憐憫我。

同神辯論著哭了——

那場夢啊，

不過是四天前的事。

這些短歌蘊含著多麽深刻的感情和巨大的力量！他不是只為個人的不幸低泣哀鳴，他是用滿腔熱情，將希望寄托在孩子身上。他關心農民的命運，關心社會的前途，他面對黑暗勢力，而不肯低下自己的頭顱。他敢於宣稱上帝（基督）是人而不是神，他敢於同所謂神進行辯論，他不相信議會能為人民爭來合理的生活。他向往革命，一心謀求革命，他要和舊社會決裂，變革那個黑暗社會而不甘受壓迫。這種進步的思想願望，貫穿在整個詩集里。但是，他還沒有找到正確的革命道路，還沒有充分認識到實現革命理想的人民的力量，因此，他的短歌也反映出一種渴望變革而又無能為力的焦灼和痛苦的矛盾心境。