[愛墾研創]從MBTI選角到人機契合：當電影開始尋找「角色的生命」

在人工智能快速滲透各個領域的今天，人們常問：未來的創造會不會被機器取代？但電影《給阿嬤的情書》導演藍鴻春在選角上的一次嘗試，卻提供了另一種想像：科技不一定是為了取代人的創造力，也可能成為尋找「更真實的人」的工具。

據相關報導，劇組在大量素人中尋找演員時，引入MBTI人格測評()作為輔助參考，希望從人格傾向、情感模式、內在氣質等層面，尋找與角色精神世界更接近的人。這種做法引起關注，因為它突破了傳統電影選角主要依靠外貌、經驗、流量與表演技巧的模式，轉向探索一個更深層的問題：一個人是否天生攜帶某種角色需要的生命質地？

一、從「會演」到「像活過」

傳統電影工業的選角邏輯，是尋找能夠完成角色的人。

演員透過訓練、模仿、技巧，把自己轉化成角色。導演像雕刻家，先找到材料，再塑造形象。然而，素人選角與人格分析的結合，帶來另一種思路：不是尋找最會「扮演」的人，而是尋找最接近角色生命狀態的人。

這是一種從「表演技術」走向「生命共振」的轉變。例如，一個年長角色的孤獨、一個母親角色的牽掛、一個失去親人的沉默，不一定只能靠表演技巧完成。有些人因為自身人生經歷、性格結構、情感反應方式，本身就帶有某種接近角色的氣息。

電影追求的，可能不再只是「像」，而是「真」。

二、人格測評的意義：不是替代藝術，而是擴展搜尋

當然，MBTI 並不是一套可以精準預測人的科學公式。人格分類工具本身存在限制，不能單獨決定一個人的藝術潛力。但它在這個案例中的價值，不在於「判定誰適合演什麼」，而在於提供一種新的觀察框架。

它提醒創作者：人的價值不只存在於技能履歷裡。

一個沒有表演經驗的人，可能擁有某種難以訓練的東西：
說話的節奏；情感表達的方式；面對世界的態度；身體留下的人生痕跡。這些東西往往比技巧更接近電影所需要的「不可複製性」。

三、這是否就是 AI 時代的「人機契合」？

如果從 AI 時代的角度看，這種嘗試確實接近「人機契合」的思想，但它還不是完整意義上的人工智能選角。

真正的人機契合，不是：機器分析資料，決定誰應該出演。而是：人提出創作意圖，工具協助發現人的潛能，最後由人完成價值判斷。在這裡，技術扮演的是「放大器」。它幫助導演從大量未知的人群中，看見一些肉眼難以快速辨識的特質。

未來如果結合 AI，這種模式可能更加發展：AI 可以分析角色需求，例如：角色的心理張力；語言模式；情緒反應；人生背景；行為習慣；再從龐大的人群中尋找可能產生共鳴的人。那時候，選角可能不再只是「找演員」，而是「尋找某種生命經驗的載體」。

四、從明星中心到生命資料庫

這種創舉還帶來一個更大的文化想像：未來電影是否會建立一種新的「人物資源庫」？

過去電影工業依靠明星系統：明星帶來市場、品牌與觀眾。但在 AI 與數據時代，也許另一種創作模式會興起：尋找具有特殊生命質感的人。他們可能不是明星，甚至沒有受過專業訓練，但他們的人生本身就是一種素材。

這會改變「人才」的定義。人才不只是會做某件事的人，也可能是「本身存在某種不可替代性的人」。

五、AI 越像人，人越需要回到人的不可替代性

這個案例最值得思考的地方，在於它呈現了一個時代矛盾：當 AI 越來越擅長模仿語言、影像、表情與風格，人類創作真正珍貴的地方，可能反而回到人的生命經驗。

機器可以生成悲傷的表情，但它沒有失去親人的夜晚。機器可以模擬溫柔的語氣，但它沒有照顧一個人的十年歲月。

電影最終需要的，不只是「像真的」，而是「真的存在過」。因此，《給阿嬤的情書》的選角實驗，其文化意義不只是使用 MBTI，而是提出了一個面向未來的問題：

在人工智能時代，我們是否會重新學習如何發現人？

也許未來的人機契合，不是讓機器找到人類的替代品，而是讓科技幫助人類重新看見那些尚未被發現的人性資源。而電影，恰恰可能是最早實踐這種新關係的藝術形式之一。


註：MBTI（Myers-Briggs Type indicatorl邁爾斯-布里格斯類型指標）是一種基於心理學理論的自我報告式人格測評工具。它通過測量人們在精力獲取、信息收集、決策方式和生活態度四個維度的偏好，將人的性格劃分為 16種不同的人格類型。該指標由伊莎貝爾·布里格斯·邁爾斯（Isabel Briggs Myers）和她的母親凱瑟琳·庫克·布裡里斯（Katharine Cook Briggs）基於瑞士心理學家卡爾·榮格（Carl Jung）的心理類型理論構建。