海德格爾的「此在」（Dasein）並非單純的「忽然領悟」或完全的「長久思索」的結果，而是一種動態的存在方式。

「忽然領悟」：…

社會世界的現象學…

摘要：中國美學精神既是中華民族生存與發展的結晶，又是中華民族生存與發展的原動力。中國美…

當你是有意識的，那麼你就是在天堂裡。保持清醒、保持警覺、保持有意識！這也是依你而定。…

【摘要】海德格爾將「自身」…

維柯的《新科學》（La Scienza Nuova）雖然沒有直接對「夢」現象展開詳細討論，但在他關於詩性智慧（sapienza…

[前言 Affects…

國內對唐·伊德(编註：Don Ihde，1934 –…

遲鈍的時間，時間就像鼓上方的一隻手套。

我體內競爭的三者停留在換檔點上，而

我們既非有同伴，也非孤單一人。…

在德勒茲那裡，意義與價值可以這樣理解：「意義之意義在於某一事物所表現的力的性質：這種力是能動的還是反動的，有什麼差別？價值之價值在於相應事物所表現的權力意志的性質：這種權力意志是肯定的還是否定的，有什麼差異？」[8] …

「意念科學」（Noetic Science）與德勒茲的哲學有著潛在的共鳴，尤其是當我們將其與德勒茲的「平面」、「無器官身體」（Body without…

萊布尼茲的流俗哲學在《單子論》（Monadology）和《自然與聖寵的原理》（Principles of Nature and of…

關於「吃」、「喝」、「摸」、「看」這四種感官的情動，許多學者在不同的領域中探討了它們對情感和社會行為的影響。以下是一些相關領域和學者的研究：

吃與喝…

McCulliss（2013）提出的「詩性探究」（poetic…