李靖的父親形象通過轉移變為了東海龍王。哪咤驚動了水晶宮里的龍王，水晶宮對應女性生殖器，龍王自然是陰莖。此時，陰莖分化為三個視覺形象，一，夜叉李良，二，龍王三太子，三，龍王本人。他們都遭到了哪咤的攻擊。而龍王三太子還有其他的凝縮內容，他還代表著哪咤本人，因為哪咤同樣是排行第三的其他人的兒子。…

這樣飄然欲飛的格局，在戰國銅器的圖案上就看出一點端倪了。東漢的畫像石的圖案中，已經看得相當清楚。地位尊貴的主人與客人在正廳樓上宴客，樓下有樂隊伺候，可了解他們令人羨慕的休閒生活。…

她的頭伸向他的臉，兩人的親吻威脅著西百老匯的交通。路人甲以手肘碰路人乙。“他們很快就會換氣。”他的朋友一嘆，搖搖頭。“要是你，你會嗎？” …

加納首都和港口阿克拉，位於國境東南部，座落在西非大西洋幾內亞灣畔，是非洲最臨近0°經線和0°緯線的大城市，絢麗的陽光，鮮艷的花朵，綠色的樹木，藍色的海水，襯托得這座濱海城市十分美麗。…

哪咤一生下來，似乎就是父親的情敵。他擁有太多的性特征。他右手套一金鐲，乾坤圈，套著手鐲的手，和男女生殖器交和的狀態相似，乾坤，其實是男女的象征，而右手，是人生活勞動的利勢肢體，它象征著優勢和生產力，在男權文化中，右手無論從功能還是形狀都和陰莖有相似之處。…

信的第一頁有汙漬，字跡沒有被改變，說是很久沒收到我的信了，然後又是老套話，問我：“親愛的，你到底把我放在何處？心里或是心外？甚至更遠的地方？” …

薛慶在此處用來說明文化及世界的多樣性的例子中，值得注意的是伊努特人對雪的看法：「伊努特人沒有統稱雪的字，只有數百個字描述不同種類的雪」(869)；數百種對雪的稱呼事實上尌意味著對雪的連續多樣性的注重，與此認知相呼應的是韋孚在下潛的旅程中所必須看見且陎對的「異世界」中種種的生成與…

在早晨純凈、清澄而深厚的大氣裏，

當晨鐘蘇醒過來，發出清脆的聲音，

飄過孩子的頭上，孩子歡歡喜喜地…

待這些手續完成之後，羊毛已所剩無幾，大概只有原先的一半了；但是啊，這些到後來可是會變成舒適無比、華貴之至的東西呢——這些是制造上千美元一件的休閑外套和圍巾的素材，可以讓穿的人有暖呼呼的馬殺雞感覺。…

到了唐中葉以後，日本不再派遣人員來華，因此日本人與宋代中國的關係就慢慢疏遠，有機會發展他們自己的文化特點，可是唐代的影響一直要到明代日本禪寺建築的成熟，才逐漸消退。在寺廟上，則一直到最近，還可以看到唐代建築的零星的特色。在結構上，甚至可說仍然是唐代初年的系統。…

也只是一條河

緩慢地流過了一年

它是醒來的事物…

彼此遺忘也很好

我只是不甘寂寞

按下寄出鍵…

主流電影與主旋律電影

問：《阿凡達》的觀眾是誰？…

11．厄蘭島南部岬角

四月三日至六日…

的確，從神學的角度來說，是薩賓娜送給了他那位姑娘。在他的人之愛和神之愛兩者中間，是絕對的和平。如果他的神之愛（基於神學理由）必定含有一劑不可解說、不可理喻的烈藥（我們只須回憶一下那本誤解詞典和一系列誤解詞匯！），他的人之愛卻建立在真實的理解上。…