[愛墾研創]沒有血緣但叫彼此家人：《千父之子》的孤獨、家庭與拉丁美洲魔幻現實 上

有些電影談家庭，是從「我們從哪裡來」開始；《千父之子》…

“紅豆”亦名相思子，學名Abrus…

在當代思想之中，物導向本體論，（…

[愛墾研創]從「我思」到「我在」：社群時代的虛擬存在論與影響力幻覺…

[愛墾研創·陳楨]今早探索一個概念鏈。我讓它具有頭韻（alliteration）的修辭美感（五個A），再来提供一條從意識覺醒到地方棲居、再到關係召喚的存在論路徑。…

史書美曾提出一個看法：「認同就是再現的問題，以及人們透過再現形成身分的認同」，89 楊振寧、黃克孫或陳省身等近現代華人學者都已經歸化為美國公民，但他們仍藉由古典詩來傳達情感與思想，這不僅是因為這個形式便捷或容易，…

[愛墾研創] 電影《西雅圖夜未眠》（Sleepless in Seattle）叙事分析…

數位資本主義的救世主神話：從「總裁短影音」到地緣政治爽劇化的文化批判…

寧靜的週末有陽光，最適宜把自己覺得有意思的想法，搬出來曬曬太陽。

我是說。新鮮的光線照進了自己心境，某種神聖在降臨。…

引言：舞蹈文創，何以不只是「復原」？…

把母親還給兒子

把天空還給鴿子

把我還給我

飲泣了多年…

二、差異或需補充之處

1.背景與重點不同…

一個人散步真愉快

路過毒蛇脫殼的花園

路過思想的戰場…

嚴博士根據儒家思想闡明：「成人」是以「正人」為目標，以達至「通人」為理想；「成才」，以「專才」為目標，以「全才」為理想：這不就是獨中在維護華族文化所要達致的最高理想嗎？…

晚飯後的時間，我在一片翠菊裡見到了花神。

一朵翠菊舉了一張笑臉給我看。花瓣圍繞在笑臉周圍，像是嬰孩的臉龐一樣天真。…

中国游吟诗人创作歌手刀郎的新歌《罗刹海市》火了。其歌词里有那么两句：

西边的欧钢有老板…