海德格爾（Martin Heidegger）在其晚期哲學中提出的“四維”（德語：das Geviert，常譯作四重整體或四方域），並非物理學中的四維時空，而是指世界構成的四個基本維度及其相互交織的關係：天、地、神、人。

這一概念的核心在於強調世界的整體性與關聯性，反對將世界視為僅供人類開發的資源。

四維的構成要素

地 (Earth)：指自然的基石與承載者。它既是物質的來源，也具有隱蔽、不被完全理解的本質。

天 (Sky)：指自然的節奏與秩序，包括日月星辰、四季交替、氣候變化等影響生存的宏觀環境。

神 (Divinities)：並非指具體的宗教神祇，而是指存在中的神聖性、暗示或召喚。海德格將其視為“神性的召喚者”，代表著一種超越日常瑣碎的精神維度。

人 (Mortals)：指“終有一死者”。人之所以為人，是因為能意識到死亡，並在天地神之間尋找居住的方式。

核心思想：四位一體

聚集成物 (Gathering)：海德格認為，真正的“物”（如一個水壺或一座橋）不是孤立的對象，而是這四個維度的聚集點。物將天地神人聯繫在一起，構成一個有意義的世界。

詩意地棲居：人應當以“守護”而非“操縱”的態度對待這四維，學會在地球上、天空下、神面前，與同為必死者的人共同棲居。

反對技術主宰：這一理論是為了對抗現代技術對世界的物化（即“座架” Gestell）。海德格希望通過回歸四維，讓人重新找回與存在的本源聯繫。

在《存在與時間》中，海德格也曾討論過時間的四維性（過去、現在、未來及其交匯處），但通常提到的海德格“四維”多指晚期思想中的天地神人架構。