在《論藝術中的現實主義》一文中，雅各布森分析了「現實主義」一詞所具有的七種含義，指出各個時代的各個藝術流派都宣稱自己忠於現實，並指出藝術在不同的歷史時期具有不同的主導形式：文藝復興時期，繪畫；浪漫主義時期，音樂；現實主義時期，語言。在《論未來主義》一文中，雅各布森探討了立體主義和未來主義，尤其是兩種藝術流派對多種視角的使用，以及藝術幻象的打破。在《俄羅斯最新詩歌》一文中，雅各布森以俄國未來主義詩人謝赫伯尼科夫的詩歌為范例，探討了詩歌的一般屬性，提出語言之詩功能與實用功能對立這一他終生關注的話題。根據布朗的總結，雅各布森這三篇早期文獻中包含了以下一些影響了他一生的思想：

1.語言之「詩功能」。

2.與語言之「詩功能」緊密相關的是語言中多功能並存的觀點。這一觀點深刻影響了後來的布拉格學派，最終在其名文《語言學和詩學》中結出豐碩的果實。

3.由第二點又演化出「主因」這一重要思想，即同時並存的多種功能中，只有一個是主要功能，即「主因」。它控制、決定、轉化其他的語言功能。

4.語言中選擇與組合二項對立的觀點。這一觀點在《論藝術中的現實主義》一文中已見萌芽，後來在布拉格時期又與隱喻和換喻的對立結合起來，再經過兒童語言研究和失語症研究的中介，最後在《兩種失語症狀和語言的兩個方面》一文中演化為以語言的選擇軸和組合軸為基本框架的普通語言理論，並以此為依據對文學藝術和文化進行類型劃分，從而令這一始於文學的理論最終回歸到文學之中。(14)

從共時分佈上看，相同組分的復現和對位令雅各布森的詩學話語呈現為一個結構完美的整體，一個帶有強烈詩歌結構特征的超文本符號體系。詩歌之結構特征在於對偶，包括音韻、詞匯、句法等諸方面的對等。按照雅各布森的經典描述，「詩功能將對等原則由選擇軸投射到組合軸之上，對等提升為構成序列的基本手段。」(15)如果我們把雅各布森之詩學話語看成一個超文本符號系統，會發現「對等投射」正是這一系統的突出特征。下面從雅各布森詩學研究的早、中、晚期抽取十篇論文，分析「對等投射」在其中的體現。(16)

1.《論未來主義》(1919)

1.1　傳統藝術制造幻象，現代藝術打破幻象。

1.2　時間與空間緊密相聯。

1.3　感受的慣常化與感受力的恢復。

2.《論藝術中的現實主義》(1921)

2.1　現實主義在各個時期、各個流派中表現出的意義。

2.2　藝術在不同的歷史時期具有不同的主導形式：文藝復興時期，繪畫；浪漫主義時期，音樂；現實主義時期，語言。

2.3　19世紀現實主義具有換喻特征。

3.《俄羅斯最新詩歌》(1921)

3.1　詩功能同語言的實用功能相對立。

3.2　實現語言的「自為」價值。

3.3　文學研究的目標是文學性。

4.《何謂詩歌》(1934)

4.1　批判傳記式研究法。

4.2　19世紀下半葉以來語言符號的膨脹與幻象，現代藝術要打破符號的幻象。

4.3　詩歌概念不斷變化，但詩功能具有恆定性。

4.4　詩性加劇了符號同對象的分裂。

5.《論主因》(1935)

5.1　詩歌是由不同的價值構成的多層級系統，有主次之分。

5.2　某一時期之藝術亦體現出主因：文藝復興時期，繪畫；浪漫主義時期，音樂；現實主義時期，語言。

5.3　詩歌中多種功能並存，詩功能是其中佔主導地位的一種。

5.4　詩功能不僅存在於詩歌之中，也廣泛存在於各類話語之中。

5.5　指示、情感、審美三種語言功能，它們之間的內部關係。

6.《論帕斯捷爾納克的散文》(1935)

6.1　帕斯捷爾納克作品中隱喻的作用，馬雅可夫斯基作品中換喻的作用。

6.2　散文與換喻的親緣性，詩歌與隱喻的親緣性。

6.3　20世紀初藝術的共同特征：拋開對象，令意義走向自足。

7.《兩種失語症狀和語言的兩個方面》(1956)

7.1　語言符號系統的兩種結構原則：選擇與組合。

7.2　語言符號系統中對立的兩極：相似性和鄰接性。前者具有隱喻特征，後者具有換喻特征。

7.3　文學作品、藝術流派、文化現象中兩種對立的類型：隱喻型和換喻型。

8.《語言學和詩學》(1960)

8.1　言語交往行為的六要素和語言的六種功能。

8.2　把詩功能定義為對語言信息自身的關注。

8.3　詩功能加劇符號同對象的分裂。

8.4　對等投射原則。

8.5　對仗現象在各類體裁，以及語言之各個層面的表現。

9.《語法的詩和詩的語法》(1961)

9.1　語法意義在語言藝術中的表現。

9.2　對仗現象在聖經文學、中國古典文學、各國民間文學中的表現。

9.3　詩歌中語法並置在構詞、句法諸方面的表現。

10.《語法對偶及其在俄語中的表現》(1966)

10.1　對偶與相似性對詩歌之影響。

10.2　俄羅斯民間文學中對偶的運用。

對上述相同、相近主題合並，統計出其出現位置和次數，可發現其中的一些分佈特征。