陳明發札記 2001


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《陳明發的詩與詩想》

《陳明發論故事》

《旅遊·把故事說好的快意》

我想將老子、莊子同後現代的領導美學聯繫上來。

不僅這樣,老莊鮮活的創意領導,必須替代現代管理思想中的理性中心主義。

讓它成為後現代人在知識社會中學習、工作和耕耘生活的基礎。

我希望這不是一種技術,而是一種人生抉擇。


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陳楨: 札記2001

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  • 說好不准跳

    [愛墾研創]田字訣:留

    「留」字的字形構造可以拆解為:卩 + 田 + 刀。

    在漢字書法和構形分析中,該字的上半部分是「卯」的變形(左邊是「𠂊」的變體,右邊是「卩」),下半部分是「田」。而「卯」的左側部分在現代楷書中常被視為「刀」的變形或與之相關的筆畫組合。

    因此,如果你的等式是「留 = 卩 + 田 + ?」,缺失的部分通常指的就是 刀(或是包含「刀」部的「卯」字左半部分)。

  • 說好不准跳

    [愛墾研創]隐藏目的地:倫敦的查令十字街84號~~我在歐洲一些地方小住過兩回。所謂小住,就是不去趕景區、拍照、買東西.....。當然那是沒有社媒的年代,也沒有打卡的習慣。就像個當地人那樣走在他們的生活中,慢慢便會發現一些很「奇怪」的隐秘「景點」(Hidden Destination)

    例如,倫敦的查令十字街84號的一家書店。就一間書店,因為一部小說,一部電影,引出了二戰後的美英民間愛書人一段極感人的歷史故事。它就成了千千萬萬男女的聖地。即使沒拍照,去看看都好。

    它是一個很好的文創case study。湧現了文史、演藝、電影、文學、出版、文旅、地方感性、旅人凝視.....之間有趣的交纏。一時間雖說不清,但不都是文化嗎?

    書店後來關了,倫敦政府在店前還是豎起了一個牌子:「查令十字街84號門牌書店舊址」。

    有情男女——不是那種男女之間的愛情,是人與人、人與物、人與時代之間的關愛美學——還是從世界各地來景仰一下。

  • 說好不准跳

    陳楨札記:山開始崩、地開始裂......

    山開始崩、地開始裂以前,有些人亢奮得格外有看頭;例如在國難期間趁機發財不算,還要人們感恩遇上了好領袖。說他們對「沒有明天」沒有概念是不對的;他們可以賤價典當掉所有人的「明天」,換取他們自己的。

    「心安理得」是個好產品;屬於情緒消費。

    從生活舞台的主角,變成別人生活的觀眾,也是一份對生活的關懷。