by 堅持深博
May 3, 2012
(Top Photo Appreciation: Eye_Yaroslav Karas)
陳楨的詩《路徑》
我弄錯約會時間
找了一家小咖啡馆上網
拐進完全陌生的空間
舊有的網址,出現從不曾見過的東西
我非常的慌張;世界已被徹底進襲翻轉
我所懂得的事物一下子失去了意義
我去到約會的地方
來不及向你解釋我的遲到
就結結巴巴告訴你這個怪現象
你什麼也沒說,只是舉起雙手
要我細看那肌膚上的刺青
然後問道:你看懂了這些路徑嗎?
看着看着,我就消失了
May 26, 2012
陳明發詩評《言詮》生命充滿奧秘,難以言說。吊詭的是,也唯有言說,才可能把意識與潛意識,帶到生命看得見、體會得到的現場,給它安排一個可以容身的場所。期待這樣的書寫與言說,詩學無疑幫了我一個忙。我決定不了生命的長度,但很想一窺其豐富與精彩。關於這點,文學與思維/心靈書寫,都同樣使得上力。因此,詩學並不是詩人的專利;想另辟路徑的任何言說者、敘事者與創造者,投身進來吧。(2019年11月14日)
Jan 19, 2021
陳明發詩想《單調》(原題《詩評 7》)好,我知道這不是濫調,但很單調囉。我是欣賞單純的,但也不好每一回都純成同一個樣子。預料得到的樣子。(2019年2月12日臉書 )
Jan 22, 2021
陳明發詩想《形狀》整件事,是從一個夢開始的。這夢,發生於午寐時。我很確定,它不是我原有之物。不是那種可以向全世界宣告,提高道德勇氣的東西。就因爲它本來就不是我的私產,嘶喊得越大聲,越覺得自己理虧。講重點,這夢有關一個圓形。怎麼形容呢,一個可以是任何形狀的圓形。說來很難說清楚,我的意思不是我首先看見一個圓形,然後它開始變成方形、菱形、三角形;像很多公眾人物那樣,一會兒塊狀一會兒錐狀;一會兒是單角旋轉的長方樣。瞬间,又成了翻筋斗的不等邊立體態。它不是在時間裏或早或遲或先或後發生。那麼,最早的那個“圓形”說法,究竟是怎麼浮現的?它是以準確的名詞浮現在我的意識裏,或只是一個迷迷糊糊的感覺?說不清。總之,我懂得就是了。然而,我真正懂得多少?這未名不明莫名難明的“物體”,在午寢後的時光,折磨著我的唾液腺。我一直嘗試開口向誰說清楚這件事,終是開不了口。(4.9.2020 臉書)
Jan 30, 2021
陳明發詩想《斜坡》寫詩?我很小很小的時候,便有過這樣的經驗。走到山崗,坐在一片厚紙皮上,然後沿著長滿草的斜坡,歡呼着滑下。然後,一次又一次地,提著紙皮走上山崗,直到疲倦為止。許多年後,去了敦煌,看見人們乘坐滑橇,從鳴沙山上溜下來。我問同行夥伴說:“你們玩過這種大型、長距離的溜溜板嗎?”他們不寫詩,但懂得我在作比喻,想把某種體驗形容好、表達好。說回來,這麼點玩意兒,跟寫詩有何關係?許多人寫東西,其實也只是順著斜坡而下。既成的字句或言語,是他們粗糙的硬紙皮或花俏的滑橇意象,順著既成的套路就發生了。下午聽見小孩子練琴,正在抓摸琴鍵位置,一粒一粒音符地按。我聽見了“都。來。迷。發。燒。拉。喜。荳”。那“喜荳”是什麼東西?怎麼個拉法能讓人發燒?我知道,是自己刻意把童年的硬紙皮藏起來了。自我挑釁,會不會是一種盼望中的飛行器,讓人更發燒,更不懂疲憊?(6.1.2020)
Feb 5, 2021
陳明發詩想《喻體》“怎麼老是這麼一顆圖?” 整個夜裏,只有這夢像:岩岸。半夜起來上洗手間,再躺下睡去,還是不言不語的岩岸。我的視角,是從海的那頭看過來的。那地方的色澤、觸感與味道,讓我想起是放大版的北鄉北古達岬角。我以為那是一幅靜止的照片,留意了一下,發現岩隙間的水是流動的,上頭泛亮的天光也在移動。是實時的“時間—影像”敘事呢。就像很多採用單一攝錄機拍的獨立電影,三腳架在固定的地方一擺,一開機就是15分鐘一鏡到底。而呈獻出來的,也就是那不剪輯的15分鐘。謝絕添加任何其他動作、畫面、旁述或特效。“怎麼老是這麼一顆圖 ?”我好奇的是,夢裏的我,為何用了“一顆”這量詞?莫非,這一幕,是顆星球?像個完整自足的喻體?我回到我在北婆羅洲海角的位置。那光線,應該是從西岸照過來的,是落日啊。斜暉照身後,照理會拍到我的影子。然而,我是沒看見,或許是夢善意回避了。(11.1.2020 臉書)
Feb 18, 2021
陳明發詩想《深夜食故》
Feb 21, 2021
陳楨的詩《苦笑》 橘子色的海灣 飛鳥依然在覓食 看不見烤红的落日 很快和牠的雄心背道而陸沉 詩人看得清矛盾 却找不到平衡點挺住 墜下一點都不有趣 一點都作假不得 任何好詞都来不及尋找 更不適宜臨時實驗新手法 来炫耀自己僵固的苦笑 (12.5.2007)
Feb 25, 2021
陳明發詩想《關於註解的註解》
我不反對你"反對"
我無例外地都接受你的“例外”
關鍵在於
你對於每一次“反對”、“例外”的
註解
你每一次的“註解”
都“例外”地“反對”自己從前的“反對”
“反對”的,都是自己從前的“例外”
反反復復,看似悠悠忽忽
實際上被忽悠的
是從無例外不反對的人們
那不叫“註解”;可能也不是
“曲解、“誤解”或“不解”
根本就是“無解”的“亂解”
2017年8月5日(原題《造句簿》14)
Mar 20, 2021
陳明發《開門造句 1》
1 人說現象,我想意象。
2 造句簿是釀酒的壇子,日常所見現象,所感意象,都儲進去,過些時日出土,自有純淨轉化的善緣。
3 距離,帶給我們不一樣的心境。“我們”,指的是我和造句簿裡的言語。起初,是我要寫,開罈時,字句倘若還是要言說,是它們本身要寫了,我們就促膝深敘吧。
4 慣語常言,“我手寫我口”,實際情況是,一般人尚且珍惜慎言之美,讀書人下筆散文,豈可張口就來,死而後已?(2017年2月25日)
Apr 7, 2021
陳明發《開門造句 2》
1 文字創作最小的單位是句子;造一行好句,它會呼朋喚友,物以類聚,招來其他好句。
2 已經有人在實驗“一行詩”的創作。
3 中華文化上下五千年,什麼稀奇古怪的事情沒見過?為求方便形容與流傳,絕大部分都用四字成語總結。四字成語於是成了我們最慣用的句子;最有安全感的思考方式。
4 習慣所及,許多人面對最講究新句奇法的詩作,也往往是四字連連,節奏單調不說,思維脈動也虛弱。
5 四字成語,偶爾為之只求畫龍點睛之效;頻密用之,像餐餐吃罐頭食物。
6 反之,慣語改裝,往往有預想不到的效果,把創想推向不一般的維度。例如,我曾嘗試把“人無私心,天誅地滅”,改裝成“人有詩心,誅天滅地,再造一個新的”。(2017年2月24日)
Apr 8, 2021
陳明發《開門造句 3》
1. 錯過不是過錯,知道錯過已經很不錯;是過錯不知過錯,才是大錯。
2. 很多人的詩文,都是尋人啟事,找尋那個錯過的自己。
3. 最美好的感覺,是有人張貼尋人啟事,找的竟然是我,還說她很抱歉錯過了我;這麼白日夢一次,就覺得自己少一分過錯。
4. 妳走過來,算是你錯;我走過去,當我有錯,約好在中途相聚,曾有過的不再是“有過”,而會是一直的不錯。問題是,我們什麼也沒做,盡在家裡坐。
5. 做過的做錯,沒做也是錯,然後彼此數來寶似的數對方的過,數對方的錯;千錯萬錯就是自己不會錯。
6. 過錯不是錯過;什麼也不再做,那才是大過錯,會是永遠的錯過。(26.2.2017 週日)
Apr 9, 2021
陳明發的詩《詩與思》道可;道非——常道常言說得好陰晴;圓缺——月有詩就是要陪思舞蹈
葉落翻筋斗雲起雲蔽說不準月色在那面雀鳥鳴晨曦林鬧林寂截不着天籟但韻律常在
(27.7.2021 / 愛墾網制圖〈道可;道非——常道〉)
Aug 7, 2021
陳明發《Mountain》青山不語,錫箔上攀爬何益,M是落山風聲,漢語拼音聲聲莫26.8.2021夜孵夢,今早臨醒念至:英文單字Mountain(山)中藏着三個字。第一個很清晰:Mount(攀登/山);模糊的,是隨後的ain拖進了兩個字,ain't(不)和 tain(錫箔)。這一切半秒不差在同時間浮現。遲半秒緊隨而來的,是身為漢語字母的M,還有這四句整體意念的立現。
詩性直覺與詩性靈感,大概是隱喻一體二面的意思吧。暫且不讓理性過度干預,也許才是最理智的事。當中涉及中西視覺、聽覺與觸覺意象的約會,隨緣讓它們在潛意識裏自然發展好了。對我,已經在空間中完成的,是詩;尚在時間中流動的,也是詩。為了更好地辨識這對孖生同胞,我管前者叫詩;後者叫詩想。(27.8.2021)
Aug 27, 2021
陳明發《自道》道可道,人鬼殊道“我不跟你說”非常道,夫子自道“你聽我說”單行道,頭頭是道“你說不是嗎?”陽關道,小人當道“朽木不可雕”(27.9.2021)
Oct 3, 2021
陳明發的詩《話語》有一個地方我一定是遺忘了
沿著街牆的招貼我找着
在情趣玩具與立時貸款之間
有個隙縫說
愛麗絲夢遊仙境由此開始
即冲即溶的線索
是義乳偽陰;詩的致癌物
詩沉默誰替她說?
這地方一定是遺留在某首詩
前一行與後一行之間一個閃念
萬千話語排擠誰也沒找到位置
題目都動搖了誰也保不了自己
我告訴隙縫
愛麗絲要是還有夢早已消融
受不了黑心食物的詩已離席
我要解的謎底她現居那裡
話語萬千比不上一句伏線
誰來通風詩此刻的芳踪
我答應每行字句都隨心所願
開敞的景觀經得起詮釋重重
你們是駱駝能度過荒野大漠
水鄉山城也是工坊的石磨
我的詩不會流落街市賣假藥
再小的村落也開開心心燒窯到老(2017年3月11日)
Oct 29, 2021
陳明發《刷》 人世間最深情的癡男怨女 莫過於在社媒上發表作品 卻以為能像古人所云: 文章乃千古事 殊不知,網路文章往往是 還沒眨眼已被刷掉 作古去了(2017年6月10日 臉書)
Nov 6, 2021
陳明發《揭示》揭示是個好詞,近義的有:敞開、照亮、表達等。因著這些詞,許多有關寫作方向與本義的勞作在展開。展開,可以存在於展覽;但大部分的展覽,終究只是展覽。例如,某甲提到某某大有來頭的作者,他第一時間的劇目,就是先攀交情。其實,一般讀者不是來看他的個人軼事,而是要看他究竟讀懂了什麼,又反思出什麼。從儲藏室把人家的作品搬出來擺在戰場,那是雜工的活兒。道生萬物,萬物通萬物,生機勃勃。胡說八道也可能生萬物,卻往往一物通不了一物,更莫論通萬物,求生機。(7.11.2021)
Nov 7, 2021
Nov 12, 2021
陳明發《五音:五臟:五行》 今早張眼前的第一個意識浮光,是「五音」這件事。像是在大清晨走到霧紗郁彌的濕地湖邊,聞聲低飛遠去的水禽讓我一瞥身影。隨即搭上了「五臟」,緊接著是「五行」。這都是在一瞬間完成的。張開眼後,兩個念頭同時在浮現。好像是在前腦想著,這三大類十五小分類的事物撞擊在一起了,一早鬧上我,一定有它的因緣;後腦則像個旁觀者在喃喃自語:自冠毒爆發以來,許多工作都在網上完成,軀體的遊走減少了,生活進入相對可預測的穩定狀態,不就是「寧靜致遠」的基礎嗎?當然,張開眼起床上洗手間在那幾步極短的時間裏,腦前腦後的聲音並不像現在的書寫那麼有條理,但在意識與潛意識互動之際肯定發生了一件事:一個新主意在誕生中。我以為這或是一個重大發現,上網查了查,才知道五音與五臟與五行的關係,早已經是中國哲學的一部分。留給我的活兒,是先去理解。因為此前根本沒接觸過、更沒思考過這等事,暫時不好貿貿然拒絕或接受這份夢禮物。雖然我很確定不是在夢裏遇著這麼個念頭,但很肯定它是我的潛意識在我無夢的狀態下整理出來的一項隱喻。就像每天早上打開家門看見地板上躺著一份報紙,打開來看,裏頭所呈現出來的內容,都是在我完全沒有參與、預想的情況下被中介與安排過的。今早這念頭,就是那一份報紙,我得反復地看,才可能明白其寓意。(12.11.2021 週五)
Nov 13, 2021
Nov 27, 2021
陳明發的詩《青春》 上帝有的是時間,我沒有
偏偏花了半輩子在音韻的尋找
以為落葉逝水以外我已無所求
星光在悠閑垂釣黎明的山岳
一下子吹去我的睡意
上帝原來離我并不遠
音韻找對了位置
祂會把青春還給我
讓我攀越百岳千峰
一窺妳單純的顧盼
(6.2.2012)
(Photo Appreciation:Sinnbilder) 延續閱讀 》《佳句兩首》
Nov 30, 2021
陳明發詩想《防禦機制》年少有年少的為賦新詞強說愁,年老有年老的顧影自盼傷秋去,這是尋常季節遞轉的自然現象。可是,自年少一直愁到老來自哀自憐,中間既不曾遇上「面對大海,春暖花開」,也缺「走到水窮處,坐看雲起時」,在出於其「風格穩定」而考慮頒給終身憂鬱獎的同時,也令人懷疑精神分析學家說的文學「防禦機制」確實存在。(12.12.2021 /Photo Credit: Bored Art)
Dec 12, 2021
陳明發的詩《辯說》
一首詩,或一百首
都是自我辯說往昔的
無從完成,夜半害怕聽見
敲門聲,釀壞酒的甕掀蓋
淒厲的回響如惡味
都是一首詩承擔不了的
挫敗,一百首也是
(13.4.2022)
Apr 13, 2022
陳明發《潭邊人》誰也沒開口 一說話就是莫名 泥潭將月與樹影 融化沒泡泡 碎弱的也沒有沒掙扎痕跡 連告別的手勢也沒有 一切平靜像是忠誠的告誡像鏡子 沒懸念的滲透 風與蟲鳴沈沒自始至終 潭邊人沈默(19.4.2022)本詩嘗試一種新玩法,遊戲規則在于句子與句子之間,有隙缝,節奏像土下的流水線,曲曲折折往下走。人與人的交流,往往也是這種境况,談話與談話之間有間斷,但對話人的内在思维雖然無聲,但它像詩的節奏不會休止、安静下来。就在那個時刻,人與人/人對人的内在感知在發生着。
Apr 27, 2022
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堅持深博
陳楨的詩《路徑》
我弄錯約會時間
找了一家小咖啡馆上網
拐進完全陌生的空間
舊有的網址,出現從不曾見過的東西
我非常的慌張;世界已被徹底進襲翻轉
我所懂得的事物一下子失去了意義
我去到約會的地方
來不及向你解釋我的遲到
就結結巴巴告訴你這個怪現象
你什麼也沒說,只是舉起雙手
要我細看那肌膚上的刺青
然後問道:你看懂了這些路徑嗎?
看着看着,我就消失了
May 26, 2012
堅持深博
陳明發詩評《言詮》
生命充滿奧秘,難以言說。吊詭的是,也唯有言說,才可能把意識與潛意識,帶到生命看得見、體會得到的現場,給它安排一個可以容身的場所。
期待這樣的書寫與言說,詩學無疑幫了我一個忙。
我決定不了生命的長度,但很想一窺其豐富與精彩。關於這點,文學與思維/心靈書寫,都同樣使得上力。
因此,詩學並不是詩人的專利;想另辟路徑的任何言說者、敘事者與創造者,投身進來吧。(2019年11月14日)
Jan 19, 2021
堅持深博
陳明發詩想《單調》
(原題《詩評 7》)
好,我知道這不是濫調,但很單調囉。我是欣賞單純的,但也不好每一回都純成同一個樣子。預料得到的樣子。(2019年2月12日臉書 )
Jan 22, 2021
堅持深博
陳明發詩想《形狀》
整件事,是從一個夢開始的。這夢,發生於午寐時。我很確定,它不是我原有之物。不是那種可以向全世界宣告,提高道德勇氣的東西。就因爲它本來就不是我的私產,嘶喊得越大聲,越覺得自己理虧。講重點,這夢有關一個圓形。怎麼形容呢,一個可以是任何形狀的圓形。說來很難說清楚,我的意思不是我首先看見一個圓形,然後它開始變成方形、菱形、三角形;像很多公眾人物那樣,一會兒塊狀一會兒錐狀;一會兒是單角旋轉的長方樣。瞬间,又成了翻筋斗的不等邊立體態。它不是在時間裏或早或遲或先或後發生。那麼,最早的那個“圓形”說法,究竟是怎麼浮現的?它是以準確的名詞浮現在我的意識裏,或只是一個迷迷糊糊的感覺?說不清。總之,我懂得就是了。然而,我真正懂得多少?這未名不明莫名難明的“物體”,在午寢後的時光,折磨著我的唾液腺。我一直嘗試開口向誰說清楚這件事,終是開不了口。(4.9.2020 臉書)
Jan 30, 2021
堅持深博
陳明發詩想《斜坡》
寫詩?我很小很小的時候,便有過這樣的經驗。走到山崗,坐在一片厚紙皮上,然後沿著長滿草的斜坡,歡呼着滑下。然後,一次又一次地,提著紙皮走上山崗,直到疲倦為止。許多年後,去了敦煌,看見人們乘坐滑橇,從鳴沙山上溜下來。我問同行夥伴說:“你們玩過這種大型、長距離的溜溜板嗎?”他們不寫詩,但懂得我在作比喻,想把某種體驗形容好、表達好。說回來,這麼點玩意兒,跟寫詩有何關係?許多人寫東西,其實也只是順著斜坡而下。既成的字句或言語,是他們粗糙的硬紙皮或花俏的滑橇意象,順著既成的套路就發生了。下午聽見小孩子練琴,正在抓摸琴鍵位置,一粒一粒音符地按。我聽見了“都。來。迷。發。燒。拉。喜。荳”。那“喜荳”是什麼東西?怎麼個拉法能讓人發燒?我知道,是自己刻意把童年的硬紙皮藏起來了。自我挑釁,會不會是一種盼望中的飛行器,讓人更發燒,更不懂疲憊?(6.1.2020)
Feb 5, 2021
堅持深博
陳明發詩想《喻體》
“怎麼老是這麼一顆圖?” 整個夜裏,只有這夢像:岩岸。半夜起來上洗手間,再躺下睡去,還是不言不語的岩岸。我的視角,是從海的那頭看過來的。那地方的色澤、觸感與味道,讓我想起是放大版的北鄉北古達岬角。我以為那是一幅靜止的照片,留意了一下,發現岩隙間的水是流動的,上頭泛亮的天光也在移動。是實時的“時間—影像”敘事呢。就像很多採用單一攝錄機拍的獨立電影,三腳架在固定的地方一擺,一開機就是15分鐘一鏡到底。而呈獻出來的,也就是那不剪輯的15分鐘。謝絕添加任何其他動作、畫面、旁述或特效。“怎麼老是這麼一顆圖 ?”我好奇的是,夢裏的我,為何用了“一顆”這量詞?莫非,這一幕,是顆星球?像個完整自足的喻體?我回到我在北婆羅洲海角的位置。那光線,應該是從西岸照過來的,是落日啊。斜暉照身後,照理會拍到我的影子。然而,我是沒看見,或許是夢善意回避了。(11.1.2020 臉書)
Feb 18, 2021
堅持深博
陳明發詩想《深夜食故》
Feb 21, 2021
堅持深博
陳楨的詩《苦笑》
橘子色的海灣
飛鳥依然在覓食
看不見烤红的落日
很快和牠的雄心背道而陸沉
詩人看得清矛盾
却找不到平衡點挺住
墜下一點都不有趣
一點都作假不得
任何好詞都来不及尋找
更不適宜臨時實驗新手法
来炫耀自己僵固的苦笑
(12.5.2007)
Feb 25, 2021
堅持深博
陳明發詩想《關於註解的註解》
我不反對你"反對"
我無例外地都接受你的“例外”
關鍵在於
你對於每一次“反對”、“例外”的
註解
你每一次的“註解”
都“例外”地“反對”自己從前的“反對”
“反對”的,都是自己從前的“例外”
反反復復,看似悠悠忽忽
實際上被忽悠的
是從無例外不反對的人們
那不叫“註解”;可能也不是
“曲解、“誤解”或“不解”
根本就是“無解”的“亂解”
2017年8月5日
(原題《造句簿》14)
Mar 20, 2021
堅持深博
陳明發《開門造句 1》
1 人說現象,我想意象。
2 造句簿是釀酒的壇子,日常所見現象,所感意象,都儲進去,過些時日出土,自有純淨轉化的善緣。
3 距離,帶給我們不一樣的心境。“我們”,指的是我和造句簿裡的言語。起初,是我要寫,開罈時,字句倘若還是要言說,是它們本身要寫了,我們就促膝深敘吧。
4 慣語常言,“我手寫我口”,實際情況是,一般人尚且珍惜慎言之美,讀書人下筆散文,豈可張口就來,死而後已?(2017年2月25日)
Apr 7, 2021
堅持深博
陳明發《開門造句 2》
1 文字創作最小的單位是句子;造一行好句,它會呼朋喚友,物以類聚,招來其他好句。
2 已經有人在實驗“一行詩”的創作。
3 中華文化上下五千年,什麼稀奇古怪的事情沒見過?為求方便形容與流傳,絕大部分都用四字成語總結。四字成語於是成了我們最慣用的句子;最有安全感的思考方式。
4 習慣所及,許多人面對最講究新句奇法的詩作,也往往是四字連連,節奏單調不說,思維脈動也虛弱。
5 四字成語,偶爾為之只求畫龍點睛之效;頻密用之,像餐餐吃罐頭食物。
6 反之,慣語改裝,往往有預想不到的效果,把創想推向不一般的維度。例如,我曾嘗試把“人無私心,天誅地滅”,改裝成“人有詩心,誅天滅地,再造一個新的”。(2017年2月24日)
Apr 8, 2021
堅持深博
陳明發《開門造句 3》
1. 錯過不是過錯,知道錯過已經很不錯;是過錯不知過錯,才是大錯。
2. 很多人的詩文,都是尋人啟事,找尋那個錯過的自己。
3. 最美好的感覺,是有人張貼尋人啟事,找的竟然是我,還說她很抱歉錯過了我;這麼白日夢一次,就覺得自己少一分過錯。
4. 妳走過來,算是你錯;我走過去,當我有錯,約好在中途相聚,曾有過的不再是“有過”,而會是一直的不錯。問題是,我們什麼也沒做,盡在家裡坐。
5. 做過的做錯,沒做也是錯,然後彼此數來寶似的數對方的過,數對方的錯;千錯萬錯就是自己不會錯。
6. 過錯不是錯過;什麼也不再做,那才是大過錯,會是永遠的錯過。(26.2.2017 週日)
Apr 9, 2021
堅持深博
陳明發的詩《詩與思》
道可;道非——常道
常言說得好
陰晴;圓缺——月有
詩就是要陪思舞蹈
葉落翻筋斗雲起雲蔽
說不準月色在那面
雀鳥鳴晨曦林鬧林寂
截不着天籟但韻律常在
(27.7.2021 / 愛墾網制圖〈道可;道非——常道〉)
Aug 7, 2021
堅持深博
陳明發《Mountain》
青山不語,錫箔上攀爬何益,
M是落山風聲,漢語拼音聲聲莫
26.8.2021夜孵夢,今早臨醒念至:英文單字Mountain(山)中藏着三個字。第一個很清晰:Mount(攀登/山);模糊的,是隨後的ain拖進了兩個字,ain't(不)和 tain(錫箔)。這一切半秒不差在同時間浮現。遲半秒緊隨而來的,是身為漢語字母的M,還有這四句整體意念的立現。
詩性直覺與詩性靈感,大概是隱喻一體二面的意思吧。暫且不讓理性過度干預,也許才是最理智的事。當中涉及中西視覺、聽覺與觸覺意象的約會,隨緣讓它們在潛意識裏自然發展好了。對我,已經在空間中完成的,是詩;尚在時間中流動的,也是詩。為了更好地辨識這對孖生同胞,我管前者叫詩;後者叫詩想。(27.8.2021)
Aug 27, 2021
堅持深博
陳明發《自道》
道可道,人鬼殊道
“我不跟你說”
非常道,夫子自道
“你聽我說”
單行道,頭頭是道
“你說不是嗎?”
陽關道,小人當道
“朽木不可雕”
(27.9.2021)
Oct 3, 2021
堅持深博
陳明發的詩《話語》
有一個地方我一定是遺忘了
沿著街牆的招貼我找着
在情趣玩具與立時貸款之間
有個隙縫說
愛麗絲夢遊仙境由此開始
即冲即溶的線索
是義乳偽陰;詩的致癌物
詩沉默誰替她說?
這地方一定是遺留在某首詩
前一行與後一行之間一個閃念
萬千話語排擠誰也沒找到位置
題目都動搖了誰也保不了自己
我告訴隙縫
愛麗絲要是還有夢早已消融
受不了黑心食物的詩已離席
我要解的謎底她現居那裡
話語萬千比不上一句伏線
誰來通風詩此刻的芳踪
我答應每行字句都隨心所願
開敞的景觀經得起詮釋重重
你們是駱駝能度過荒野大漠
水鄉山城也是工坊的石磨
我的詩不會流落街市賣假藥
再小的村落也開開心心燒窯到老
(2017年3月11日)
Oct 29, 2021
堅持深博
陳明發《刷》
人世間最深情的癡男怨女
莫過於在社媒上發表作品
卻以為能像古人所云:
文章乃千古事
殊不知,網路文章往往是
還沒眨眼已被刷掉
作古去了(2017年6月10日 臉書)
Nov 6, 2021
堅持深博
陳明發《揭示》
揭示是個好詞,近義的有:敞開、照亮、表達等。因著這些詞,許多有關寫作方向與本義的勞作在展開。展開,可以存在於展覽;但大部分的展覽,終究只是展覽。例如,某甲提到某某大有來頭的作者,他第一時間的劇目,就是先攀交情。其實,一般讀者不是來看他的個人軼事,而是要看他究竟讀懂了什麼,又反思出什麼。從儲藏室把人家的作品搬出來擺在戰場,那是雜工的活兒。
道生萬物,萬物通萬物,生機勃勃。胡說八道也可能生萬物,卻往往一物通不了一物,更莫論通萬物,求生機。(7.11.2021)
Nov 7, 2021
堅持深博
陳明發《夢「主」字》
漢字學問大,其筆劃學問更大。看似一點都不起眼的一「點」,也有扎對穴位的針灸魔力,腦袋那個部位頓然開竅,速度神奇勝5G。今早臨醒前,漢字「主」忽訪,真是喜出望外,我立即對海德格爾的「詩意棲居」一語,毫不費思量便看見帖切的私己理解與詮釋——何謂「詩意棲居」?那「主」字的三橫,不就是相等距離的天地人嗎?中間一橫稍短,也就是在天地間的人,面對蒼天在上大地在下的一份謙卑。察覺到這些,還不足以實現「詩意棲居」。讓「主」字中的一豎,把天地人連成完整豐饒的一體,一以貫之,能主此生了,才是「詩意棲居」。到這裏以為可以向自己交功課了,可是在掀被翻身準備起床之際,有個聲音在腦際說了一句:「還有一點啊。」那意思我明白,說的不就是「主」字上的那個「丶」,少了此字,稱不上「主」,只是「王」而已。這世間何時缺少過身不由己的「王」?做不了主,何來「詩意棲居」?下床頭件事就是上網去查查,那在普通句子裏就只能扮演個頓號的「丶」,為何能那麼地神氣;少了它人就做不了主,此生詩意不起來?連讀音都唸「主」的這顆字,好傢夥,那狀若一星火苗卻雷霆萬鈞的點,原來是燈火的意思。這麼一來,今早的夢禮物漢字「主」,對海德格爾的「詩意棲居」的寓意就完整了。於此在夢著、思著的人,因為一顆字而領悟到自己「詩意棲居」的存在,怎麼說都是一個被照亮、被祝福的奇妙際會。(10.11.2021)
Nov 12, 2021
堅持深博
陳明發《五音:五臟:五行》
今早張眼前的第一個意識浮光,是「五音」這件事。像是在大清晨走到霧紗郁彌的濕地湖邊,聞聲低飛遠去的水禽讓我一瞥身影。隨即搭上了「五臟」,緊接著是「五行」。這都是在一瞬間完成的。張開眼後,兩個念頭同時在浮現。好像是在前腦想著,這三大類十五小分類的事物撞擊在一起了,一早鬧上我,一定有它的因緣;後腦則像個旁觀者在喃喃自語:自冠毒爆發以來,許多工作都在網上完成,軀體的遊走減少了,生活進入相對可預測的穩定狀態,不就是「寧靜致遠」的基礎嗎?當然,張開眼起床上洗手間在那幾步極短的時間裏,腦前腦後的聲音並不像現在的書寫那麼有條理,但在意識與潛意識互動之際肯定發生了一件事:一個新主意在誕生中。我以為這或是一個重大發現,上網查了查,才知道五音與五臟與五行的關係,早已經是中國哲學的一部分。留給我的活兒,是先去理解。因為此前根本沒接觸過、更沒思考過這等事,暫時不好貿貿然拒絕或接受這份夢禮物。雖然我很確定不是在夢裏遇著這麼個念頭,但很肯定它是我的潛意識在我無夢的狀態下整理出來的一項隱喻。就像每天早上打開家門看見地板上躺著一份報紙,打開來看,裏頭所呈現出來的內容,都是在我完全沒有參與、預想的情況下被中介與安排過的。今早這念頭,就是那一份報紙,我得反復地看,才可能明白其寓意。(12.11.2021 週五)
Nov 13, 2021
堅持深博
陳明發《寫作方法》
2.11.2021午茶時間,妻語:“詩性”一詞會嚇壞人。我們固然是一個文化底蘊很深的民族,但一般人對自己文化的覺知與理解,深一點的就很抗拒。
3.11.2021夢聞一聲音云,“同一個經歷,可以有很多不同的表達方式。不足惜。”醒來,對於“不足惜”的概念的領悟是:警惕自戀啊,應該採用更貼近草根的方式去討論詩性文化。
4.11.2021 夢見一張雙欄表格,感覺左欄是學術的、專業的內容,右欄對照的,則是一般人看得懂的說明。同步有個反思的提問:兩邊用上一樣數目的文字,可能嗎?
5.11.2021夢見一座金黃色的大圓柱,燈火燦爛,涓涓水流不斷從柱身頂部淌落。圍著大石柱的,是同樣形狀但小多了的圓石凳,色澤一樣的耀眼但不淌水。這應該是解答了前一晚有關字數的疑問,一個不斷有所變化的大主題,可以拆散成七組相對穩定的解說,這樣的寫作就簡單多了。(6.11.2021 整理 / 愛墾網制圖)
註:我對孵夢、釋夢的實驗開始於1990年代中期,當成個人研究創造力的部分進階練習。2000-2001年期間,在南洋商報商餘版寫《陪夢散步》系列專欄,分享過數十篇有關心得。後來有幸被收進臺灣師大馬華文學數位典藏系統。
同步發表:陳明發札記 2001
Nov 27, 2021
堅持深博
陳明發的詩《青春》
上帝有的是時間,我沒有
偏偏花了半輩子在音韻的尋找
以為落葉逝水以外我已無所求
星光在悠閑垂釣黎明的山岳
一下子吹去我的睡意
上帝原來離我并不遠
音韻找對了位置
祂會把青春還給我
讓我攀越百岳千峰
一窺妳單純的顧盼
(6.2.2012)
(Photo Appreciation:Sinnbilder) 延續閱讀 》《佳句兩首》
Nov 30, 2021
堅持深博
陳明發詩想《防禦機制》
年少有年少的為賦新詞強說愁,年老有年老的顧影自盼傷秋去,這是尋常季節遞轉的自然現象。可是,自年少一直愁到老來自哀自憐,中間既不曾遇上「面對大海,春暖花開」,也缺「走到水窮處,坐看雲起時」,在出於其「風格穩定」而考慮頒給終身憂鬱獎的同時,也令人懷疑精神分析學家說的文學「防禦機制」確實存在。(12.12.2021 /Photo Credit: Bored Art)
Dec 12, 2021
堅持深博
陳明發的詩《辯說》
一首詩,或一百首
都是自我辯說往昔的
無從完成,夜半害怕聽見
敲門聲,釀壞酒的甕掀蓋
淒厲的回響如惡味
都是一首詩承擔不了的
挫敗,一百首也是
(13.4.2022)
Apr 13, 2022
堅持深博
陳明發《潭邊人》
誰也沒開口 一說話
就是莫名 泥潭
將月與樹影 融化
沒泡泡 碎弱的也沒有
沒掙扎痕跡 連告別的
手勢也沒有 一切平靜像是
忠誠的告誡像鏡子 沒懸念的
滲透 風與蟲鳴沈沒
自始至終 潭邊人沈默
(19.4.2022)
本詩嘗試一種新玩法,遊戲規則在于句子與句子之間,有隙缝,節奏像土下的流水線,曲曲折折往下走。人與人的交流,往往也是這種境况,談話與談話之間有間斷,但對話人的内在思维雖然無聲,但它像詩的節奏不會休止、安静下来。就在那個時刻,人與人/人對人的内在感知在發生着。
Apr 27, 2022