文化閱讀推廣與書店活動

“被爆・終戦80年”讀書展（Book Fair）：出版文化產業振興基金會在全國 1,000 家書店推出「被爆・終戦 80 年」書籍展覽，集合 37 家出版社的 75 本推薦書籍，透過閱讀強化跨世代對戰爭與和平的理解 (公明党)。

地方論壇與和平紀念儀式之連結

廣島8月6日和平紀念典禮：每年舉辦的和平祈念式典包括默哀與獻花，2025 年 迎來第 80 次舉行，提醒我們勿忘原爆悲劇與珍惜和平 (Magical Trip)。

長崎原爆 80 週年追悼儀式：於8月9日，約 2,600 人參加和平儀式並放飛和平鴿，倖存者呼籲核廢絕與青年參與，並推動證言數位保存 (AP News)。

靖國神社參拜與官方紀念儀式的爭議：農林水產大臣小泉進次郎參拜靖國神社引發外交緊張；而天皇與首相則出席其他官方悼念活動，代表國家內部對歷史記憶的不同態度 (Reuters)。

活動概覽表

總結

2025年日本在終戰80週年的文創與紀念活動中，呈現了多層次的記憶傳承與文化表達：

歷史與記憶保存：展覽與文獻展示使歷史具體可見。

社群與教育互動：夏季企劃與青少年互動中培養和平意識。

閱讀與思想傳播：書店讀書展推動跨世代對話。

和平紀念與國際關注：儀式召喚全球反思核武與戰爭代價。

紀念方式的多元詮釋：不同形式的追悼反映日本社會對戰爭記憶的多元價值觀與爭論。

這些活動彼此交織，透過文化創意與公共記憶，引領日本社會—也邀請國際社群—在和平的前提下，重新審視過去、直面當下、並展望未來。

愛墾學術：二戰結束80週年，日本文創活動

在2025年太平洋戰爭（即二戰亞洲‧太平洋戰線）結束80 週年之際，日本舉辦了多項融合歷史記憶、文化創意與全民參與的紀念活動，藉由展覽、文創、閱讀推廣等多元形式，引領當代社會進行反思與共鳴。以下整理主要文創與紀念活動，讓我們一窺其豐富意義與對話方式。

全國性展覽與博物館聯展：以多元媒介傳遞記憶

「終戰—戰爭的終結與戰後的開始」特別展：國立公文書館於2025年8月8日起展出「終戰詔書」原件，作為對戰爭結束歷史文獻的重現與見證 (プレスリリース・ニュースリリース配信シェアNo.1｜PR TIMES)。

戰後80年特集展（23個藝術、影像、漫畫、裝置等展覽）：各地美術館與博物館以多媒材方式呈現戰爭記憶，從廣島、東京到沖繩，涵蓋照片、繪畫、漫畫、演劇及服裝等文化表現 (Tokyo Art Beat)。

米子市美術館「戰後 80 年 未來傳承昭和的戰爭」：舉辦以「昭和戰爭記憶」為主題的特展（7 月 20 日至 8 月 24 日），透過地方記憶對戰後社會進行再省思 (一般財団法人 米子市文化財団)。

昭和之暮博物館「小泉家的戰爭記憶」系列展覽：從 8 月 1 日起至次年春季，展出戰時家庭物品、學生玩具、日記等，結合「戰爭與孩子們的故事」等展示，強調「戰爭如何與你我相連」 (昭和のくらし博物館)。

三浦綾子紀念文學館──特展「時代的凝視」：推動「終戰 80 年」主題展（2025 年 4 月 4 日～2026 年 3 月 20 日），以文學館的視角回望戰後時代與個人書寫 (zenbunkyo.com)。

造幣局特別展「戰時的造幣局與其員工」：第一階段與第二階段展覽分別回顧戰時貨幣製作、員工如何面對困境，透過錢幣與檔案反映社會與個人歷史 (iwafu.com, Osaka Info)。

家庭與教育結合的體驗式展演

港區立鄉土歷史館《終戰 80 年──重新審視戰爭》夏休企劃展: 自 7 月 5 日至 9 月 30 日，展示戰時生活與戰後復興記錄，並呼籲觀眾反思和平與歷史，很適合家庭與青少年參與 (港区立郷土歴史館)。

「戰爭を知らないあなたに伝えたい──經驗者的記憶」夏休活動：新宿區「帰還者的記憶博物館」從 7 月 19 日至 8 月 31 日設置視聽展示，讓無戰爭經歷的觀眾透過親身敘述與影片互動，更貼近戰爭者的生活記憶 (heiwakinen.go.jp)。

嫣然·印尼華人回歸大陸的歷史～～

時代背景：1958–1961年間，印尼國內實施一系列針對華人的經濟與政治政策（又與印尼當時的反帝、印尼化政策相關），再加上中印、中美冷戰格局與中共對海外華僑的動員與接收政策，使得大量身處印尼的華人選擇或被迫回到中華人民共和國（或離開印尼、流入第三地）。(Cambridge University Press & Assessment)

規模與構成 — 不同研究估計數字不一：有研究指出1950s–60s 有數萬至數十萬印尼華人離開印尼（例如某些統計顯示數萬到二十萬以上在不同時段有遷徙）；其中包括華僑家庭、學生、工人與青年團體（如你提到的「先達青年」等地方或公司／社團出身的青年），也有專門來華求學的印尼華裔學生潮。具體數字依來源與定義（返國、被遣返、外移至第三國）而不同。(JSTOR)

1961 年的接運行動 — 中國在1960–61 年間曾組織大型接運或接收華僑與學生（包括船運與陸海空接回）。例如有圖片與記錄顯示 1960 年底至 1961 年間有輪船把印尼華僑運回廣州等地；同時中國在當時也設置接收學校與安置機構（例如在泉州、集美等地為回國華人青年設學校、安置）。(iconada.tv)

「印尼蘇北先達青年」這類稱呼 — 我在網路上找到以「印尼蘇北先達青年1961年回歸中國」為題的相片與部落格收藏條目（圖片集與說明，可能是某一地名或某家公司/團體名字“先達”下的青年群體回國紀錄），但這類網頁多為照片或部落記事，學術文獻中常以更宏觀的「印尼華僑回國潮／回華學生」來討論。若你要確認「先達」究竟是公司、鄉鎮還是社團，建議對該張相片的來源（上傳者、相片說明、原始檔案文字）做逐張比對與轉譯。(iconada.tv)

後續命運 — 許多回到中國的印尼華裔在文化大革命期間（1966–1976）經歷困難、部分人失去聯絡，之後又有不少人在1970s–80s 流散到香港或第三國。學術研究指出，這段遷徙在個人身份認同、家庭史與中印尼兩國關係史上都留下長期影響。(Persee)

（本欄照片經AI處理）