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[愛墾研創] Ikigai 孤獨星球：當葉山南遇上千尋
本文嘗試將日劇經典《悠長假期》的葉山南，與 2023 年電影《我是千尋》進行跨時代互本文文本互證的完整文化評論從「神賜長假」到「孤獨星系」：葉山南與千尋的跨世代 Ikigai 靈魂對話在探討現代人的孤獨與生命意義（Ikigai）時，日本影視文本留下了兩個極具跨時代意義的女性座標：一個是 1996 年經典日劇《悠長假期》（Long Vacation）中，由山口智子飾演的葉山南；另一個則是 2023 年 Netflix 電影《我是千尋》（Call Me…
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周夢蝶·約會──謹以此詩持贈
每日徬晚與我促膝密談的橋墩 總是先我一步到達約會的地點總是我的思念尚未成熟為語言他已及時將我的語言還原為他的思念 總是從「泉從幾時冷起」聊起總是從錦葵的徐徐轉向一直聊到落日銜半規稻香與蟲嗚齊耳對面山腰叢樹間嫋嫋生起如篆的寒炊 約會的地點到達總是遲他一步以結尾為話頭或此答或彼答或一時答轉到會心不遠處竟浩然忘卻眼前的這一切是租來的：一粒松子粗於十滴楓血 高山流水欲聞此生能得幾回？明日我將重來；明日不及待的明日我將拈著話頭拈著我的未磨圓的詩句重來？且飆願：至少至少也要先他一步到達約會的地點 延讀：周夢蝶·…
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[愛墾研創] 情動創造力理論
[愛墾研創] 情動創造力理論 在當代文化研究中，情動（affect）逐漸被視為理解人類創造力與藝術實踐的核心力量，而非僅僅是心理或情緒的附屬現象。情動並非固定的感受或經驗，它是一種尚未被語言完全捕捉的力量，一種潛在的強度流（intensity flow），能夠觸發感知、想像和創造的生成。在這種視角下，藝術作品不只是審美的物件，而是情動流動的容器與放大器。從現代詩歌到裝置藝術，情動作為創造力的動力源，正在重新定義我們對文化、身體與時間的理解。布萊斯·巴特勒（Brian…
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[ICONADA Research Team]Trend 2026 Korea: “Ready-core”by Profesor Kim Nan-do
The "Ready-core" trend represents a profound cultural shift in South Korea, marking the definitive end of the "YOLO" (You Only Live Once) era. While the previous decade celebrated immediate indulgence and romanticized spontaneous spending, today’s youth face a vastly different reality. Driven by…
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[愛墾研創·社媒]從「我思」的斷頭台到「我在」的跑馬燈：一場由文化資本合謀的擬真悲劇 上
引言：存在論的兩次倒置與品味的幽靈十七世紀，當笛卡爾在壁爐旁確立「我思故我在」（Cogito, ergo sum）時，他為近代西方文明奠定了一種「向內挖掘」的主體性。到了十八世紀，約翰·洛克（John Locke）以經驗主義的「白板說」（Tabula…
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[愛墾研創] 從「吶喊天職」到「人機迴圈」——論金蘭都筆下的時代青年與消費社會學
在變革的浪潮中，大眾如何定位自我的價值？韓國首爾大學消費者趨勢分析中心金蘭都教授的寫作軌跡，恰好勾勒出近十多年來亞洲青年從「對抗個體迷茫」走向「與AI科技共存」的文化集體轉型。從早期合著的《站在世界的中心，呼喊未來：歐美亞10國工作趨勢觀察報告》，到近期的《韓國趨勢 2026》（Trend Korea 2026），金蘭都的論述始終扮演著「時代把脈者」的角色，將宏觀的社會經濟變遷，轉化為微觀的個體生存指南。一、青年敘事的轉向：從「集體療癒」到「精準生存」回顧金蘭都教授的經典代表作，如銷量突破 400…
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陳思俠：北川河
我一直相信，這條血管裡有家園溫熱的炊煙與田園，有一盞引領遊子一生的燈即使那些南來北往的野鴨和大雁從消融的冰河上，也能嗅到新春氣息臨水梳妝的水面並不是一面空鏡子這裡有太多的風雨，情思和渴望在北川河濕地，六個湖泊有六面鏡子能夠照見日月，照見歸人，能夠在風雨之後的彩虹下，照見相愛的人能夠照見母親，哦，那佝僂的身軀此刻，已把遺落一地的青稞撿進了污濁的布口袋我一直相信，這條河流面對大海就像母親和父親在故鄉的阡陌上，勞碌，自在唯有思念兒女的時候他們會沉默，會把一把胡琴拉得如泣如訴我已離開很久了，在蘆花漫野的時候大雁南飛的時候，我不知道河灘上還有多少蘆葦等待收割，但是我相信一條河流從不會寂寞，每一朵浪花都攥…
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[Golongan Penyelidikan iCONADA]Trend 2026 Korea: “Ready-core” Oleh Profesor Kim Nan-do
Trend “Ready-core”mewakili perubahan budaya yang mendalam di Korea Selatan, menandakan berakhirnya era “YOLO” (You Only Live Once) secara jelas. Jika dekad sebelumnya meraikan kepuasan segera dan mengagungkan perbelanjaan spontan, golongan muda hari ini berdepan realiti yang jauh berbeza.Didorong…
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[愛墾研創]從「我思」到「我在」：社群時代的虛擬存在論與影響力幻覺
[愛墾研創]從「我思」到「我在」：社群時代的虛擬存在論與影響力幻覺如果說十七世紀的笛卡爾用「我思故我在」將人類迎上了理性的王座，十八世紀的啟蒙運動將其推向了超理性的極致，那麼二十一世紀的社群媒體，則徹底顛覆了這個延續數百年的哲學公式。今天，在流量與演算法交織的虛擬世界裡，這個命題被悄然調換了順序，變成了「我在故我思」——更準確地說，是「我「在場」故我存在，我存在故我必須思考（發聲）」。這種存在論的倒置，正在形塑一場全新的人類文化景觀：人們狂熱地相信，只要頻頻出現在社群媒體的螢幕上，維持著源源不絕的「在場感」（Presence），人在世事萬物面前就擁有了無可匹敵的影響力。 翻轉的公式：從「深思後…
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[iCONADA Research Team] AI: From Digital Connectivity to Tech-Driven Humanity
[iCONADA Research Team]From Digital Connectivity to Tech-Driven Humanity: The Evolution from Marketing 4.0 to Marketing 5.0The discipline of marketing has undergone a massive transformation over the past few decades, evolving alongside shifts in technology and consumer behavior. Coined and…
