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  • [愛墾研創·嫣然] 海德格爾哲學 vs 曹寅的詩《泊舟錫山晩游泉上》

    [愛墾研創]海德格爾哲學 vs 曹寅的詩《泊舟錫山晩游泉上》向晚泉聲偏聒耳，亂雲層石草彡彡。 知是平生多結習，雨中尤好過山南。     ——清·曹寅《泊舟錫山晩游泉上》 本文嘗試引入海德格爾（Martin Heidegger）關於「大地」 (Earth)與「世界」(World) 的藝術哲學，解讀清代曹寅的詩…

    By 超人偶爾飛

    Mar 8

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  • 清·曹寅《泊舟錫山晩游泉上》

    向晚泉聲偏聒耳，亂雲層石草彡彡。 知是平生多結習，雨中尤好過山南。曹寅，是古典名著《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父，曾任江寧織造。無錫是他南巡或往返寧杭（南京-杭州）之間的必經之地。錫山（惠山）以泉水聞名，曹寅多次到訪並留下詩篇。這首詩不僅記錄了景色，更像是一篇性靈小品，透露出他作為一代名臣背後，那份細膩且略帶出世傾向的文人情懷。…

    By 百万主播

    Mar 8

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  • [愛墾研創]詩性的葬禮與計算的規訓：從「總裁短影音」看自我技術的終結

    [愛墾研創]詩性的葬禮與計算的規訓：從「總裁短影音」看自我技術的終結引言：從自我雕琢到演算法配享在傅柯（Michel…

    By 中砂礁群

    Mar 7

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  • 陳楨：結廬在人境的廬=广+虍+田+皿

    漢字其實也是一種林中路。旁有「林中空地」，空地一是沙特場，空地二是孔家場，空地三是海德格爾場。我將「漢字」視為海德格爾（Martin Heidegger）筆下的「林中路」（Holzwege），意味著每一個字都不是死板的符號，而是一條通往「存在」的路徑。在文字的密林中，當人來到那些…

    By 堅持深博

    Mar 7

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  • [愛墾研創] 數位資本主義的救世主神話：從「總裁短劇」到地緣政治爽劇化的文化批判

    數位資本主義的救世主神話：從「總裁短影音」到地緣政治爽劇化的文化批判在當代數位媒體的文化景觀中，「總裁短影音」已不再只是低成本娛樂產品，而逐漸成為一種具有象徵意義的文化現象。這些時長不到兩分鐘、情節高度模式化的短影音，以「羞辱—反轉—復仇—勝利」的情緒節奏為核心，建構出一種簡單而強烈的敘事結構：一位擁有絕對權力與財富的「總裁」或「戰神」，在遭受侮辱後，以壓倒性的力量懲罰敵人並恢復秩序。當這類內容在全球平台上累積數十億次觀看時，它已不只是娛樂形式的流行，而是映照出數位資本主義時代的心理結構與政治想像。…

    By Easy Tree

    Mar 7

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  • [愛墾研創] 從「左右」到「上下／內外」：數位資本主義時代的權力矩陣與「總裁爽劇」的全球敘事 上

    從「左右」到「上下／內外」：數位資本主義時代的權力矩陣與「總裁爽劇」的全球敘事在過去一個多世紀的政治語言中，「左」與「右」幾乎構成了理解世界的基本坐標。左翼通常象徵平等、社會保障與再分配；右翼則代表市場效率、個人自由與競爭秩序。這條水平軸線雖然簡化了複雜政治，但仍然預設了一個前提：社會是由具有基本平等地位的公民構成，他們透過制度與政策爭論決定公共方向。然而在當代數位媒體與地緣政治交織的背景下，這種政治語言正逐漸失效。取而代之的，是一個更加赤裸的權力結構——「上下」與「內外」所構成的權力矩陣。「總裁短影音」的全球流行，正是這一轉變的文化標本。這些短影音以極端壓縮的敘事、強烈的情緒反轉與誇張的權力…

    By Sindumin

    Feb 26

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  • [愛墾研創·陳楨] 境遇：AI年代的寫意畫韻

    有些人把一些時髦的關鍵詞「剪切與粘貼」處理後，交給人工智能去生成一篇文章。明眼人一看，馬上就可以察覺到它「沒有靈魂」。當然，有些關鍵詞可能因為時尚關係，固然招人矚目，但好文章需要個人察覺，需要洞見，才算得上「創作」。空有名堂、名目，終究是辜負那個「目」。有名無目，就空有其外，沒有內觀。沒有時代、環境與社羣的意義脈絡。這段論述深刻地揭示了當代「AI 生成內容」與…

    By TV Plus

    Feb 18

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  • 白洲正子: 有情調的庭院，適合散步

    「對於人生，比起結果，抵達終點前的道路更有魅力」，白洲正子一生都在踐行自己的信念。1998年，她與世長辭，日本人一直沒有忘記這位迷人的女性，拍攝講述她生平的紀錄片、故事片，舉辦紀念展。「武相莊」如今出現在「東京旅游官方網站」推薦景點中，可以看到他們夫婦珍藏的古董、服飾、器物、各種語言的書籍，宅邸內還有一個頗有情調的庭院，適合散步。(本文來自澎湃新聞)…

    By 抱抱，看新聞

    Feb 18

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  • 劉慈欣·詩雲 4

    克隆體僵僵地站著，呆滯的目光看著無限遠方，似乎對這個他剛剛進入的宇宙茫然不知。在他的上方，球體的白光在暗下來，最後完全熄滅了，球體本身也像蒸發似的消失了。但這時，伊依感覺到什麼東西又亮了起來，很快發現那是克隆體的眼睛，它們由呆滯突然充滿了智慧的靈光。後來伊依知道，神的記憶這時已全部轉移到克隆體中了。「冷，這就是冷？」一陣清風吹來，克隆體雙手抱住濕乎乎的雙肩，渾身打顫，但聲音充滿了驚喜，「這就是冷，這就是痛苦，精致的、完美的痛苦，我在星際間苦苦尋覓的感覺，尖銳如洞穿時空的十維弦，晶瑩如類星體中心的純能鑽石，啊——」他伸開皮包骨頭的雙臂仰望銀河，「前不見古人，後不見來者，念宇宙之……」一陣冷顫使克…

    By Morioka

    Feb 18

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  • [愛墾研創]洞穴繪畫作為史前「藝術與宗教文本」的文明史解釋

    洞穴繪畫是舊石器時代最重要的考古發現之一，分布於歐亞、非洲與澳洲等地，如法國拉斯科洞穴、西班牙阿爾塔米拉洞穴、印尼蘇拉威西洞穴等。長期以來，洞穴畫被視為人類藝術起源的象徵。然而，現代人類學與符號學研究逐漸指出，洞穴畫不僅是審美表達，更是一種早期「文本系統」，具有宗教、社會與認知功能。從文明史角度看，洞穴畫可被理解為史前人類的「藝術文本」與「宗教文本」。一、洞穴畫作為藝術文本：人類審美與象徵能力的誕生洞穴繪畫首先體現了人類審美與象徵思維的出現。洞穴畫中常見的動物形象，如野牛、馬、鹿、猛獁象等，具有高度寫實性，顯示史前人類已具備精細的觀察能力與再現技巧。這些作品在構圖、動態表現、色彩使用方面，已呈…

    By 鮮拿哥

    Feb 15

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