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  • 陳楨：結廬在人境的廬=广+虍+田+皿

    漢字其實也是一種林中路。旁有「林中空地」，空地一是沙特場，空地二是孔家場，空地三是海德格爾場。我將「漢字」視為海德格爾（Martin Heidegger）筆下的「林中路」（Holzwege），意味著每一個字都不是死板的符號，而是一條通往「存在」的路徑。在文字的密林中，當人來到那些…

    By 堅持深博

    Feb 18

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  • [愛墾研創·陳楨] 境遇：AI年代的寫意畫韻

    有些人把一些時髦的關鍵詞「剪切與粘貼」處理後，交給人工智能去生成一篇文章。明眼人一看，馬上就可以察覺到它「沒有靈魂」。當然，有些關鍵詞可能因為時尚關係，固然招人矚目，但好文章需要個人察覺，需要洞見，才算得上「創作」。空有名堂、名目，終究是辜負那個「目」。有名無目，就空有其外，沒有內觀。沒有時代、環境與社羣的意義脈絡。這段論述深刻地揭示了當代「AI 生成內容」與…

    By TV Plus

    Feb 18

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  • [愛墾研創·嫣然] 從不可說到自我宣稱：詩如何使內隱自我成為行動者

    一、自我知識作為內隱知識：後笛卡爾的轉向笛卡爾式的自我知識是一種透明的內省：「我思故我在」。自我是可被直接把握的心靈實體。然而，存在主義與現象學拆解了這一透明性。海德格爾的「在世存在」、梅洛龐蒂的身體現象學、沙特的自由與虛無，都指出自我不是內在物件，而是實踐中的存在方式。在這種框架下，自我知識更像 Michael Polanyi 所說的「內隱知識」：我們知道多於我們能說出的。我們以身體、情感、習慣與實踐知道自己，而非以命題方式掌握自己。自我不在語句之中，而在走路、凝視、欲望、羞恥、決斷的微妙紋理之中。因此，自我知識在本質上具有「不可說性」。它不是缺乏語言，而是先於語言。…

    By 柏圖校友

    Feb 15

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  • 徐志摩·三月十二深夜大沽口外

    徐志摩·三月十二深夜大沽口外 今夜困守在大沽口外：絕海裡的俘虜，對著憂愁申訴；桅上的孤燈在風前搖擺：天昏昏有層雲裡，那掣電是探海火！ 你說不自由是這變亂的時光？但變亂還有時罷休，誰敢說人生有自由？今天的希望變作明天的悵惘；星光在天外冷眼瞅，人生是浪花裡的浮漚！ 我此時在淒冷的甲板上徘徊，聽海濤遲遲的吐沫，心空如不波的潮水；只一絲雲影在這湖心裡晃動──不曾參透的一個迷夢，不忍參透的一個迷夢！ 一九二六年三月十二日作 原載於1926年3月12日《晨報副刊》，後收錄於詩集《翡冷翠的一夜》。

    By 冬菜一斤

    Feb 15

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  • [愛墾研創·漩渦境遇] 嫣然·棒旋星系 Barred spiral galaxy

    絕大多數棒旋星系（英语：Barred spiral galaxy）（包括我們居住的銀河系）的核心確實存在一個超大質量黑洞。以下是關於棒旋星系中心黑洞的關鍵事實：普遍存在性：研究顯示，幾乎所有大型星系的中心都擁有一個超大質量黑洞，棒旋星系也不例外。例如，銀河系中心的黑洞被稱為人馬座A (Sagittarius A)。棒狀結構的作用：棒旋星系特有的「恆星棒」結構（由恆星組成的條狀區域）在演化中扮演重要角色。它能通過引力作用將星系外圍的氣體向中心輸送，從而「喂養」中心的黑洞，促進黑洞的生長。…

    By Récupérer

    Feb 15

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  • 漢字文創：「尤」字

    「尤」字的甲骨文形體為一隻手（「又」）上有一點，金文則在手的上方加了一條斜線。這個看似簡單的字形，卻蘊含著豐富的文化內涵和歷史變遷。…

    By desafinado

    Feb 15

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  • [愛墾研創·陳楨]哲學應當只用詩來寫

    哲學家如维特根斯坦，有其詩性的警惕。在社媒時代，詩和詩集似乎都供過於求，詩人能返回頭来檢視，自己是否缺了哲學的警惕，對語言未嘗不是好事。（陳明發14.02.2024）…

    By Host Workshop

    Feb 14

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  • [愛墾研創]語言遊戲與小敘事：從哲學治療到後現代知識政治的文化轉向

    二十世紀思想史的一個關鍵轉折，是對「宏大敘事」的懷疑與瓦解。從啟蒙運動以來，西方哲學與科學長期依賴於總體化的理性敘事：人類歷史被理解為理性進步的線性過程，語言被視為世界的透明媒介，哲學被賦予建構終極體系的使命。然而，這一宏大敘事在二十世紀遭遇根本性危機。晚期維特根斯坦的「語言遊戲」與李歐塔的「小敘事」正是這一思想轉向的兩個重要節點，它們不僅是哲學概念，更構成了一種深刻的文化批評視角。維特根斯坦在《哲學研究》中放棄了早期《邏輯哲學論》的圖像理論，拒絕尋找語言的抽象本質，而轉向對語言實踐的描述。他提出「語言遊戲」概念，將語言活動理解為嵌入行動與制度的實踐。命令、祈禱、敘事、玩笑、科學報告、法律條文…

    By Temer Loh

    Feb 10

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  • [爱垦政策分析] 黄循财总理对华外交言论，刺激了中资对新加坡加码的信心？

    2025年11月，新加坡总理黄循财在彭博新经济论坛上就中日关系与区域稳定发表谈话，呼吁相关各方放下历史包袱、避免大国对抗，该言论在华语舆论圈引发高度争议，部分评论者甚至预测此举将削弱中国资本对新加坡的投资意愿。然而，2025年12月的实际投资数据与企业行为显示，中资流入新加坡的趋势并未受到明显冲击，反而仍处于高位扩张阶段。此一现象凸显外交话语与资本流动之间存在显着脱钩，并反映新加坡「外交平衡、经济务实」的双轨战略结构，以及中资出海主要受地缘政治与经济周期等结构性因素驱动的现实。…

    By luova ajatus

    Feb 9

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  • [愛墾研創]藝術作為真理的歷史性發生：海德格爾之後的文化省思

    [愛墾研創]藝術作為真理的歷史性發生：海德格爾之後的文化省思在現代文化語境中，「藝術是什麼」已不再是一個純粹美學問題，而是一個牽涉存在、歷史與世界理解的根本性問題。 當我們說「海德格爾認為藝術是真理的歷史性發生」時，這不僅是一句哲學命題，更是一種對現代文化自我理解的深刻挑戰。在《藝術作品的起源》中，海德格爾提出一個顛覆傳統美學的主張：藝術作品不是審美對象，不是主觀情感的表現，也不是理念的感性象徵，而是真理發生的場所。他所謂的「真理」並非命題與事實的符合，而是希臘意義上的…

    By 不是 很後現代

    Feb 9

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