《砲火必須止息》——來自楊榮文（George Yeo）於2025年7月27日臉書的分享

標題：和誼圈對柬埔寨與泰國爆發武裝衝突的聲明

1.東南亞歷經數十年的和平——東協國家之間苦心經營與培養的戰略互信與友誼——已被打破。砲聲與槍聲不再沉寂。與會員國內部的衝突情況不同，這次的武裝衝突爆發於兩個東協成員國之間——柬埔寨與泰國。

2.衝突的嚴重性不可低估。此舉從根本上違背了《東南亞友好合作條約》（TAC）以及《東協憲章》中所承諾的以和平方式解決分歧與爭端的原則，並明確反對以武力或武力威脅解決問題。

3.必須迅速終止這場武裝衝突，同時不損及雙方在根本問題上的原則立場。必須創造有利於對話與和平解決的條件。

4.現在急需展開外交行動。為了防止衝突升級為更大規模的暴力事件，並為直接瞭解雙方立場，依據《東協憲章》的規定，應召開一次特別東協高峰會。

5.此等努力不應陷入關於形式（雙邊或區域／多邊）爭論的泥沼。東協向來展現出靈活、敏捷與足智多謀的特質，能夠處理衝突情境中的各種複雜性——包括政治敏感性——並提出適當且可接受的談判解決方案。2011年，當柬泰之間爆發武裝衝突升級的風險迫在眉睫時，東協即曾成功找到解決途徑。2025年要再次實現此一成果，並非全無可能。

6.為協助與支持雙方終結武裝衝突，展開對話與談判，他們可酌情考慮——在不損及各自立場的前提下——邀請第三方國家或個人，以正式或非正式方式參與協助。

7.在這個日益分裂的世界中，東南亞一直是一道耀眼的例外。得益於和平紅利，本區域發生了積極的轉型。如今柬泰武裝衝突的爆發，正危及這些來之不易的成果，與東協共同體的理念背道而馳。外交必須被置於核心位置。和平應成為行動的方向。

關於和誼圈（The Amity Circle）

和誼圈匯聚了來自本區域，具備外交、對外政策、貿易、金融及相關領域政策經驗的人士，因共同相信外交、談判與對話的效力而結合。其創辦人兼召集人為馬蒂·納塔勒加瓦（Marty Natalegawa）。本聲明的簽署人／參與者包括：Syed Hamid Albar、Delia D. Albert、Anifah Bin Aman、Helen Clark、Noeleen Heyzer、Robert Hill、Yoriko Kawaguchi、Kim Sung-hwan、林慧華、Kasit Piromya、Hassan Wirajuda，以及楊榮文（George Yeo）——他們皆以個人身份表示支持。

愛墾評註：泰柬邊界事變，不只是東協的內部問題，更是南海風雲的延伸；不論是從事商業、文創還是文教，沒有近憂之時，也不妨長遠思考：一切真的是那麼理所當然嗎？——以上為新加坡前外長楊榮文准將的帖文內容。（原文以英文發表，中文為AI翻譯，有誤請指正。）

一代美學宗師——鄧以蟄

林徽因於二十世紀五十年代去世的時候，其生前好友金岳霖、鄧以蟄聯名送了一幅挽聯：「一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天」，這幅挽聯流傳甚廣，但許多人卻只知金岳霖，而不識鄧以蟄，那麼鄧以蟄究竟是怎樣一個人呢？

鄧以蟄是二十世紀著名美學家，他與著名美學家朱光潛、宗白華齊名，可謂是中國美學領域最早的「三劍客」，而且他比朱光潛、宗白華都年長，此「三劍客」還有一個共同特點，那就是他們都來自安徽，這不能不說是一個十分有趣的巧合。

鄧以蟄還是一個偉大的父親，因為他為中華民族養育了一個十分優秀的兒子，其名字在中國可謂是家喻戶曉，他就是著名的「兩彈一星」功勳科學家——鄧稼先。

鄧以蟄（1892—1973）字叔存，安徽懷寧人，1892年1月9日出生於安徽省懷寧縣一個翰墨世家，其先祖鄧石如是清代著名的篆刻家和書法家，其父親鄧藝孫是清末民初著名教育家，曾任安徽公學總理，安徽師范學堂齋務長兼經學教員，在孫毓筠、柏文蔚出任安徽都督期間，曾出任安徽省教育司司長，與任都督府秘書長的陳獨秀交往密切。

鄧以蟄自幼在家鄉讀私塾，耳濡目染而飽受家學熏陶，並深受中華傳統文化的影響，13歲考入安徽尚志學堂，後來投奔父親任職的安徽公學讀書，十九世紀末和二十世紀初，西風漸漸東進之時，受時代大潮之影響，鄧以蟄也逐漸轉向「西學」。

1907年，鄧以蟄東渡日本留學，在東京弘文學院補習日語，後來就讀於早稻田中學，與在私立早稻田大學學習的安徽老鄉陳獨秀相識，陳獨秀年長鄧以蟄13歲，二人結成「忘年交」，鄧以蟄深受陳獨秀新思想的影響。

1911年「武昌起義」爆發後，鄧以蟄從日本回國， 一邊在家鄉學校教書，一邊學習英語，為赴歐美留學做准備。

1917年，鄧以蟄從上海乘船赴美留學，入哥倫比亞大學攻讀哲學專業，尤其注重美學的學習，是中國留學生中系統學習美學的先行者，宗白華是1920年赴德國學習哲學和美學的，而朱光潛則是1925年留學英國的，都要比鄧以蟄晚了好多年。

鄧以蟄執教清華大學時，一家居住在清華西院，與數學系楊武之教授的家比鄰而居，由此鄧以蟄之子鄧稼先與楊武之之子楊振寧成為兒童時期的玩伴，二人如同親兄弟一般，而他們之間的友情也維持了一生。

鄧以蟄一家居住在清華西院，與數學系楊武之教授的家比鄰而居，由此鄧以蟄之子鄧稼先與楊武之之子楊振寧成為兒童時期的玩伴，二人如同親兄弟一般，而他們之間的友情也維持了一生。

金岳霖與鄧以蟄不但是哥倫比亞大學校友，也是一起共事多年的朋友，比鄧以蟄年輕兩歲的金岳霖曾這樣評價鄧以蟄：「叔存是朋友中最雅的」，一個「雅」字，形象地刻畫了鄧以蟄身上那種中國儒家學者氣質中所透著的「西洋風度」。

而金岳霖送別鄧以蟄的挽聯也是別具一格，挽聯曰：「露霜葭蒼，宛在澄波千傾水；屋深月滿，依稀薜荔百年人。」給人以無盡的想像空間。

（2023 個人圖書館）

魯迅：記念劉和珍君 (摘句)

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。（第四節）

時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什麼的，至多，不過供無惡意的閑人以飯後的談資，或者給有惡意的閑人作「流言」的種子。至於此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請願。人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請願是不在其中的，更何況是徒手。（第六節）

苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。（第六節）

（魯迅在文中註明此文寫於 1926年4月1日，即慘案發生後的兩週。原載1926年4月12日出版的《語絲》周刊第七十四期。這篇文章是魯迅為了紀念在「三·一八慘案」中遇害的青年學生而作，後收入《華蓋集續編》。）