《藝頻道》電影達人
"天下雜誌：學習「現場精神「我不和你談論詩藝，不和你談論那些糾纏不清的隱喻，請離開書房。我帶你去廣袤的田野走走，去看看遍處的幼苗，如何沈默地奮力生長。我不和你談論社會，不和你談論那些痛徹心肺的爭奪，請離開書房。我帶你去廣袤的田野走走，去探望一群一群的農人，如何沈默地揮汗耕作。」～～…"
Iconada.tv 愛墾 網
Park: The Cultural & Creative Hub
"吳晟〈我不和你談論〉吳晟詩人有首詩〈我不和你談論〉，這麽寫道——
我不和你談論詩藝不和你談論那些糾纏不清的隱喻請離開書房
我不和你談論人生不和你談論那些深奧玄妙的思潮請離開書房
我帶你去廣袤的田野去看看遍處的幼苗 如何沉默地奮力生長我帶你去廣袤的田野去撫觸清涼的河水…"
呂晨頤·自我民族誌: 從寫作過程中探尋自己
每個人，都有一篇屬於自己的生命之歌。我記得第一次上課，老師要我們思考「自我民族誌」（autoethnography）的核心價值。我一直以為「民族」兩字會貫穿六週課程，探討自身種族與社會的相互關係，經過老師解說之後，了解到「auto-」這個字才是課程的中心思想，可以寫生命經驗，也可以做社會觀察，但一定要以「自己」為核心。而自我民族誌，其實就是一趟探尋之旅，用文字紀錄自己，讓過去的經驗彼此交織，寄託在…See More
張一兵：關聯與境：狄爾泰與他的歷史哲學 5
現代人的出現是中世紀沒落中的一個複雜過程的結果，一切「社會轉化過程和政治轉化過程都是在城市中發生的」：在現代城市之中，各種具有重大意義的發現，都是和工業（的興起）一起出現的。我們在這個地球上所具有的遼闊領域和這個現代世界所具有的巨大資源，提供了像洪流一樣源源不斷的勞動力大軍。人們不再認為自然界是神聖的作品；人類的雙手已經為了把握存在於它那些形式背後的力量，而使它處於掌握之中。(23)這是說，工業和…See More
地方文化營銷 2.0: 文化特區運動
"Urry·觀光客的凝視 最近我也看了這本『觀光客的凝視』。現在將心得寫寫。本書我自己倒推薦的是第三章到第五章，第六章探討歷史與文化觀光比較大，當然也可看看。
我推薦原因在於，Urry在這幾部分非常清楚交代自己立場，尤其，點出現在觀光產業重要之處在那:…"
愛墾慕課·旅遊篇
"Urry·觀光客的凝視 最近我也看了這本『觀光客的凝視』。現在將心得寫寫。本書我自己倒推薦的是第三章到第五章，第六章探討歷史與文化觀光比較大，當然也可看看。
我推薦原因在於，Urry在這幾部分非常清楚交代自己立場，尤其，點出現在觀光產業重要之處在那:…"
札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？12
"觀光客的凝視：視覺經驗符號最近我也看了這本『觀光客的凝視』。現在將心得寫寫。本書我自己倒推薦的是第三章到第五章，第六章探討歷史與文化觀光比較大，當然也可看看。
我推薦原因在於，Urry在這幾部分非常清楚交代自己立場，尤其，點出現在觀光產業重要之處在那:…"
尊重自己：创意人心理学（第2部分）
"詩陽《世紀之末，關於同路的紀行》27罌粟下的六月孩子
你曾經的孩子們都死了
還在哭
他們在天堂的井臺上掘開地獄的另一個入口
靈魂落水
誰在鬼魅之泊地將你的陰魂
冒名頂替
一隻大手擎著你父親之靈
另一隻大手正在那里玩弄著母親與人民，玩弄著流水
另一些孩子們至少在人民的關懷下進入淡花季
孩子們留給後代的玩具斷肢遍地
天真善變的罌粟
之顏，你所熟思的春天
在走滿野性的田地將誰鮮艷的花圈舉過…"
