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冬菜一斤 posted a blog post
徐志摩·三月十二深夜大沽口外
徐志摩·三月十二深夜大沽口外 今夜困守在大沽口外:絕海裡的俘虜,對著憂愁申訴;桅上的孤燈在風前搖擺:天昏昏有層雲裡,那掣電是探海火! 你說不自由是這變亂的時光?但變亂還有時罷休,誰敢說人生有自由?今天的希望變作明天的悵惘;星光在天外冷眼瞅,人生是浪花裡的浮漚! 我此時在淒冷的甲板上徘徊,聽海濤遲遲的吐沫,心空如不波的潮水;只一絲雲影在這湖心裡晃動──不曾參透的一個迷夢,不忍參透的一個迷夢! 一九二…
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7 hours ago
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iki kia kiak posted a blog post
楊雪梅: 甲骨文研究的重要作用
中國國家博物館藏甲骨,卜辭記載了商王田獵時發生了車禍。殷墟甲骨在中華文明史上的價值怎麼形容都不為過。它直接證實了古史記載中「商」王朝的存在和安陽小屯為殷商王朝的都邑,將中國信史的上限提早了1000餘年,也促進了中國傳統文字學的革新與發展。在邂逅考古學之前,已經有學者為甲骨學的創立貢獻了非凡智慧。1903年,劉鶚的《鐵雲藏龜》根據「日名」確認甲骨文為「殷人刀筆文字」,並確認出61個甲骨文中的43個。…
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7 hours ago
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moooi posted a blog post
[愛墾研創·]馬修·阿諾德:詩是生活的批評
馬修·阿諾德(Matthew Arnold,1822-1888)在19世紀提出的「詩是生活的批評」(Poetry is a criticism of…
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7 hours ago
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Passion for Form
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Dokusō-tekina aidea's
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉31
"趙旭東:看見文化的另一面——讀《月亮的另一面:一位人類學家對日本的評論》 《月亮的另一面:一位人類學家對日本的評論》顯然是一本文集,乃法國結構主義人類學家列維-斯特勞斯晚年走訪日本留下的一些極為有趣的評論匯編。最近有機會從書架上取來,細細讀之,在贊嘆其文筆輕快之餘,多有啟迪。 列維-斯特勞斯先後去過日本五次,對於「勞動」(travail)概念的文化差異極感興趣,他從人類學視…"
15 hours ago
Passion for Form
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉31
"列維-斯特勞斯注意到了日本作為東西方聯系點的角色。比如,日本的神話原型,關於那個因恐懼和痛苦突然說不出話來的王子的傳說,竟然和古希臘的傳說有著極為相似的結構。而一個希臘傳說和一個日本傳說之間竟然有著這樣的相似性,著實令列維-斯特勞斯這個西方人類學家驚訝不已。這體現出來的恰恰是偶然的相似性與自然的相似性之間的相互性映照,或許在於人心之中的那種共同性的存在。 國王有一對驢耳朵的神話,似乎也使得日本和西…"
15 hours ago
OVEPI
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馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮
"趙旭東:看見文化的另一面——讀《月亮的另一面:一位人類學家對日本的評論》 《月亮的另一面:一位人類學家對日本的評論》顯然是一本文集,乃法國結構主義人類學家列維-斯特勞斯晚年走訪日本留下的一些極為有趣的評論匯編。最近有機會從書架上取來,細細讀之,在贊嘆其文筆輕快之餘,多有啟迪。 列維-斯特勞斯先後去過日本五次,對於「勞動」(travail)概念的文化差異極感興趣,他從人類學視…"
15 hours ago
OVEPI
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馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮
"列維-斯特勞斯注意到了日本作為東西方聯系點的角色。比如,日本的神話原型,關於那個因恐懼和痛苦突然說不出話來的王子的傳說,竟然和古希臘的傳說有著極為相似的結構。而一個希臘傳說和一個日本傳說之間竟然有著這樣的相似性,著實令列維-斯特勞斯這個西方人類學家驚訝不已。這體現出來的恰恰是偶然的相似性與自然的相似性之間的相互性映照,或許在於人心之中的那種共同性的存在。 國王有一對驢耳朵的神話,似乎也使得日本和西…"
15 hours ago
美索 布達米亞
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美索 布達米亞's
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南洋研究:爪哇岛古代钱币
"趙旭東:看見文化的另一面——讀《月亮的另一面:一位人類學家對日本的評論》 《月亮的另一面:一位人類學家對日本的評論》顯然是一本文集,乃法國結構主義人類學家列維-斯特勞斯晚年走訪日本留下的一些極為有趣的評論匯編。最近有機會從書架上取來,細細讀之,在贊嘆其文筆輕快之餘,多有啟迪。 列維-斯特勞斯先後去過日本五次,對於「勞動」(travail)概念的文化差異極感興趣,他從人類學視…"
15 hours ago
美索 布達米亞
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南洋研究:爪哇岛古代钱币
"列維-斯特勞斯注意到了日本作為東西方聯系點的角色。比如,日本的神話原型,關於那個因恐懼和痛苦突然說不出話來的王子的傳說,竟然和古希臘的傳說有著極為相似的結構。而一個希臘傳說和一個日本傳說之間竟然有著這樣的相似性,著實令列維-斯特勞斯這個西方人類學家驚訝不已。這體現出來的恰恰是偶然的相似性與自然的相似性之間的相互性映照,或許在於人心之中的那種共同性的存在。 國王有一對驢耳朵的神話,似乎也使得日本和西…"
15 hours ago
Dokusō-tekina aidea
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)
"[愛墾研創]海德格爾的技術哲學:「思考外包系統」與當代資訊環境(infospehere)技術作為命運的佈置:在海德格爾視域中重讀「資訊圈」的文化意義。 在21世紀初期,數位技術不僅成為人類社會的工具,更逐漸構成一種新的存在條件。Charles Handy(韓第,1932-2024)在〈The Seductions of the…"
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