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沙巴海丝故事館

"[愛墾·嫣然] 物導向本體論(Object-Oriented Ontology,…"
6 hours ago
Suyuu commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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愛墾慕課·在地篇

"[愛墾·嫣然] 物導向本體論(Object-Oriented Ontology,…"
6 hours ago
Khalak Khalayak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 2.4 慢遊

"[愛墾·嫣然] 物導向本體論(Object-Oriented Ontology,…"
6 hours ago
堅持深博 posted a blog post

[愛墾·嫣然] 物導向本體論(Object-Oriented Ontology, OOO)

在當代文創語境中,「體驗」幾乎已成為一種預設前提:展覽必須可理解、可參與、可拍照、可分享,甚至可被即時消費與再生產。無論是沉浸式展覽、互動裝置,還是地方文化節慶,其核心往往仍圍繞著一個隱而不宣的中心——人。觀眾被設計為感官與意義的接收者,而物,無論是器物、材料或環境,則多半被視為承載訊息的媒介。 在這樣的框架下,引入物導向本體論(…See More
7 hours ago
Momogun 詩男 commented on Momogun 詩男's photo
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遇上•北婆羅洲 07 孩子的明眸

"[愛墾研創·嫣然]政經文教一個關鍵轉折點 「政經文教」之所以被分割來理解,本身就是一種「別」的結果;而你現在要做的,是回到「別」之前,重新觀看它們尚未分化時的整體生成狀態。 若從「意念科學」的視角來看,這意味著我們不再把「政」「經」「文」「教」當作四個既成領域,而是把它們視為—— 同一個集體意識場,在不同層次上的顯現(manifestations of a…"
7 hours ago
楊薇 commented on Harry Quah 柯昭興's photo
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HARRY 柯昭興: Maritime Silk Route @ Sabah

"[愛墾研創·嫣然]政經文教一個關鍵轉折點 「政經文教」之所以被分割來理解,本身就是一種「別」的結果;而你現在要做的,是回到「別」之前,重新觀看它們尚未分化時的整體生成狀態。 若從「意念科學」的視角來看,這意味著我們不再把「政」「經」「文」「教」當作四個既成領域,而是把它們視為—— 同一個集體意識場,在不同層次上的顯現(manifestations of a…"
7 hours ago
Host Workshop commented on corps sans organes's photo
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In Search of My Senses 追隨感官 1.2

"[愛墾研創·嫣然]政經文教一個關鍵轉折點 「政經文教」之所以被分割來理解,本身就是一種「別」的結果;而你現在要做的,是回到「別」之前,重新觀看它們尚未分化時的整體生成狀態。 若從「意念科學」的視角來看,這意味著我們不再把「政」「經」「文」「教」當作四個既成領域,而是把它們視為—— 同一個集體意識場,在不同層次上的顯現(manifestations of a…"
7 hours ago
Momogun 詩男 commented on Momogun 詩男's photo
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遇上•北婆羅洲 07 孩子的明眸

"(2)「觀/別」層:世界理解與差異建構 接下來,華社開始「理解自己與他者」:我們與馬來社群的關係?我們與國家的位置? 我們的未來在哪裡? 這一層會生成: 政治立場(政) 經濟策略(經) 文化論述(文) 教育理念(教) 這裡的重點是:所有分科,其實都是同一套「世界觀」的不同輸出 (3)「群/禮」層:制度與共同體實踐 當理解穩定後,就會形成制度: 政治組織、政黨參與(政) 商會、產業網絡(經)…"
7 hours ago
楊薇 commented on Harry Quah 柯昭興's photo
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HARRY 柯昭興: Maritime Silk Route @ Sabah

"(2)「觀/別」層:世界理解與差異建構 接下來,華社開始「理解自己與他者」:我們與馬來社群的關係?我們與國家的位置? 我們的未來在哪裡? 這一層會生成: 政治立場(政) 經濟策略(經) 文化論述(文) 教育理念(教) 這裡的重點是:所有分科,其實都是同一套「世界觀」的不同輸出 (3)「群/禮」層:制度與共同體實踐 當理解穩定後,就會形成制度: 政治組織、政黨參與(政) 商會、產業網絡(經)…"
7 hours ago
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In Search of My Senses 追隨感官 1.2

"(2)「觀/別」層:世界理解與差異建構 接下來,華社開始「理解自己與他者」:我們與馬來社群的關係?我們與國家的位置? 我們的未來在哪裡? 這一層會生成: 政治立場(政) 經濟策略(經) 文化論述(文) 教育理念(教) 這裡的重點是:所有分科,其實都是同一套「世界觀」的不同輸出 (3)「群/禮」層:制度與共同體實踐 當理解穩定後,就會形成制度: 政治組織、政黨參與(政) 商會、產業網絡(經)…"
7 hours ago