The Light of City: Follow the light by David Mar Quinto
"[愛墾研創·陳楨]世俗·淨化～～最初的探戈音樂充滿了世俗的不拘，甚至狂野，為阿根廷上流社會所不齒。後來這種音樂流傳到了歐洲，在那裡被淨化後受到歐洲音樂家的歡迎。 探戈初生於塵世的喧囂， 混雜著街角的煙氣與欲望的低吟。 它曾是底層的呼吸，是放浪者的腳步， 其「粗俗」叫上流社會不是迴避 就是投以輕蔑的眼光。
然而，當它漂洋過海， 在歐洲的月光下被重新梳理、被音律淨化，…"
Iconada.tv 愛墾 網
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉24
"[愛墾研創·陳楨]世俗·淨化～～最初的探戈音樂充滿了世俗的不拘，甚至狂野，為阿根廷上流社會所不齒。後來這種音樂流傳到了歐洲，在那裡被淨化後受到歐洲音樂家的歡迎。 探戈初生於塵世的喧囂， 混雜著街角的煙氣與欲望的低吟。 它曾是底層的呼吸，是放浪者的腳步， 其「粗俗」叫上流社會不是迴避 就是投以輕蔑的眼光。
然而，當它漂洋過海， 在歐洲的月光下被重新梳理、被音律淨化，…"
"[愛墾研創·陳楨]世俗·淨化～～最初的探戈音樂充滿了世俗的不拘，甚至狂野，為阿根廷上流社會所不齒。後來這種音樂流傳到了歐洲，在那裡被淨化後受到歐洲音樂家的歡迎。 探戈初生於塵世的喧囂， 混雜著街角的煙氣與欲望的低吟。 它曾是底層的呼吸，是放浪者的腳步， 其「粗俗」叫上流社會不是迴避 就是投以輕蔑的眼光。
然而，當它漂洋過海， 在歐洲的月光下被重新梳理、被音律淨化，…"
跟《馬來紀年》走一帶一路·望加錫
"[愛墾研創]「中國因素」演變對全球華人民間文化與經濟合作之影響：從跨國族群網絡到安全化框架的轉型
「全球中華圈」概念的衰退與「中國因素」話語的崛起，不僅是語義與學術框架的轉變，更深刻影響了全球華人民間文化與經濟合作的結構與運作邏輯。若「全球中華圈」曾象徵一種以文化與族群網絡為基礎的跨國合作想像，「中國因素」則代表這種想像被重新嵌入地緣政治與國家安全框架之中。此一轉向，對全球華人民間合作帶來至少三重…"
愛墾慕課·歷史篇
"[愛墾研創]「中國因素」演變對全球華人民間文化與經濟合作之影響：從跨國族群網絡到安全化框架的轉型
「全球中華圈」概念的衰退與「中國因素」話語的崛起，不僅是語義與學術框架的轉變，更深刻影響了全球華人民間文化與經濟合作的結構與運作邏輯。若「全球中華圈」曾象徵一種以文化與族群網絡為基礎的跨國合作想像，「中國因素」則代表這種想像被重新嵌入地緣政治與國家安全框架之中。此一轉向，對全球華人民間合作帶來至少三重…"
[愛墾研創]藝術作為真理的歷史性發生：海德格爾之後的文化省思
[愛墾研創]藝術作為真理的歷史性發生：海德格爾之後的文化省思在現代文化語境中，「藝術是什麼」已不再是一個純粹美學問題，而是一個牽涉存在、歷史與世界理解的根本性問題。…See More
沅 汰：殷墟甲骨，19世紀震驚於世的大發現 上
漢字視角是了解中華文明的獨特視角。書法是書寫的藝術，要了解書法，必定先要了解漢字「殷墟」是3000多年前殷商王朝的都城。在這座古都的廢墟裡，最有價值的出土文物之一是「甲骨」（龜甲和獸骨）。有很多甲骨上面刻著年代久遠的文字，我們把它們叫作「甲骨文」。甲骨文是目前已知的、中國最古老的、成體系的成熟文字。甲骨文是怎麼被發現的？要回答這個問題，還要回到19世紀末。甲骨是怎麼發現的2019年秋天，天津博物館…See More
胡仁智、吳映穎：傳承鄉賢文化，優化基層治理 上
作者：胡仁智、吳映穎（分別系西南政法大學行政法學院教授、西南政法大學行政法學院博士研究生）從某種意義上說，中國文化是一種做人的文化，其中，儒家經典將有道德、有才能的美善人物冠之以「賢」，而「鄉賢」一詞，至遲見於唐代劉知幾的《史通·雜述》：「郡書者矜其鄉賢，美其邦族。」…See More
"[愛墾研創·嫣然]深時的林中空地：2030 視野下的「越讀」與生命重建
當我們站在 2030 年這個被聯合國與全球文明共同錨定的時間節點時，文化研究已不再僅僅是關於「過去」的修辭，而是一場關於「未來」的生存演習。在氣候劇變與 AI 算法交織的喧囂中，我們對文學與藝術的欣賞，正經歷一場從「定居式解讀」向「游牧式越讀」的根本轉型。
一、命運的呱噪：從「座架」到「根莖」…"
AFFECT人體攝影 03
"瑪麗·貝瑟爾詩選: 冬的前兆
停止吧，唉，紅紅的玫瑰； 整個夏天你急切地開放， 死一般甜蜜、生一般豔麗，告訴了我們 愛的信息。一切都說了。停止吧。
整個夏天，你用心一般鮮紅的符號 張貼多葉的濃蔭。 起初不知愛情的人知道了愛情， 曾經遺忘的人現已恢復了記憶．
百合花，讓它們變得機靈， 佈上豹的斑點，傾斜均衡的花藥， 熊熊燃燒；完成了猛烈的燃燒；…"
