福建惠安美女文創
"[愛墾研創]《跨文化職教與文創新場域：中國新職教法在東南亞的制度擴散與五種合作模型》
在「新職教法」（2022年）框架下，中國的技能標準、產教融合制度與文化創意導向職教實踐，呈現出一套高度可移植的教育體制。此體制在東南亞區域內與在地產業結構、青年文化、地緣文化記憶以及新媒體生態相互作用後，正逐步演化為五種具有前瞻性的跨國合作模型。本研究旨在從東南亞視角出發，探討這五種模型的生成邏輯、制度動力與文化…"
Iconada.tv 愛墾 網
Trail by Dongyup Shim
"[愛墾研創]《跨文化職教與文創新場域：中國新職教法在東南亞的制度擴散與五種合作模型》
在「新職教法」（2022年）框架下，中國的技能標準、產教融合制度與文化創意導向職教實踐，呈現出一套高度可移植的教育體制。此體制在東南亞區域內與在地產業結構、青年文化、地緣文化記憶以及新媒體生態相互作用後，正逐步演化為五種具有前瞻性的跨國合作模型。本研究旨在從東南亞視角出發，探討這五種模型的生成邏輯、制度動力與文化…"
The Light of City: Alex Bykov
"[愛墾研創]《跨文化職教與文創新場域：中國新職教法在東南亞的制度擴散與五種合作模型》
在「新職教法」（2022年）框架下，中國的技能標準、產教融合制度與文化創意導向職教實踐，呈現出一套高度可移植的教育體制。此體制在東南亞區域內與在地產業結構、青年文化、地緣文化記憶以及新媒體生態相互作用後，正逐步演化為五種具有前瞻性的跨國合作模型。本研究旨在從東南亞視角出發，探討這五種模型的生成邏輯、制度動力與文化…"
默默的詩·木偶的貞操
漫長的冬天繼續著喪失風度的縮影 雪型的臉，陷阱的眼神，冰窟的對話 零下三十度的呼吸，三十歲活透了自己 天不高，雲不淡，心不平，神不寧 腳印的方向指示著共同的墳墓 梅花的微笑隱隱約約 啊，隱隱約約，木偶的貞操都是死，展開著無邊的毀滅 今冬留了一頭灰燼一樣的髮式 追憶燃燒，冰雕的城市接受寒風的鼓勵 全球的寒風代替天籟 瘋狂的天書翻閱者，恭敬的抄襲者 重回聖母的子宮，克制著掙扎…See More
[愛墾研創]《齊物論》
《齊物論》是《莊子·內篇》中的第二篇，是整部《莊子》中思想最為深奧且具哲理性的一篇。其核心觀念“齊物”，是莊子哲學的靈魂之一，表現出他對存在、價值與認識的徹底反思與超越。“齊物”之義，若以最簡要之語概括，乃“齊一萬物”、“平等看待一切”，但這並非淺層的相對主義或道德上的平等觀，而是建立在道的形上學基礎之上，乃對一切對立分別的根本超越，是心靈通達“道”的境界。首先，“齊物”之“齊”，意為平等、無差、…See More
舒靈的詩《鐘》
"[愛墾研創]語言的末日學：從伯恩哈德到卡撒茲納霍凱的兩種毀滅模式——「中歐末日文學」的節奏、結構與存在論
在二十世紀末的中歐文學中，語言不再是敘事的媒介，而成為世界的審判者與代行者。托馬斯·伯恩哈德的《滅絕》與拉斯洛·卡撒茲納霍凱的《撒旦的探戈》恰代表了語言在極端狀態下的兩種運動方式：一種是垂直式的崩塌，用連續毀滅的語言將世界壓縮到零點；另一種是…"
人體彩繪藍系列02
"[愛墾研創]語言的末日學：從伯恩哈德到卡撒茲納霍凱的兩種毀滅模式——「中歐末日文學」的節奏、結構與存在論
在二十世紀末的中歐文學中，語言不再是敘事的媒介，而成為世界的審判者與代行者。托馬斯·伯恩哈德的《滅絕》與拉斯洛·卡撒茲納霍凱的《撒旦的探戈》恰代表了語言在極端狀態下的兩種運動方式：一種是垂直式的崩塌，用連續毀滅的語言將世界壓縮到零點；另一種是…"
In Search of My Senses 追隨感官 0.8
"[愛墾研創]語言的末日學：從伯恩哈德到卡撒茲納霍凱的兩種毀滅模式——「中歐末日文學」的節奏、結構與存在論
在二十世紀末的中歐文學中，語言不再是敘事的媒介，而成為世界的審判者與代行者。托馬斯·伯恩哈德的《滅絕》與拉斯洛·卡撒茲納霍凱的《撒旦的探戈》恰代表了語言在極端狀態下的兩種運動方式：一種是垂直式的崩塌，用連續毀滅的語言將世界壓縮到零點；另一種是…"
沙巴丹南～保佛鐵路遊
"[愛墾研創·嫣然] 多重真實的世界：從語言遊戲到文化尊嚴的哲學思考
在當代公共討論中，「真實究竟是什麼？」仍是一個反覆浮現、卻不斷被誤解的問題。人們往往假設真實是一個靜態的、唯一的、等待我們去「發現」的客觀實體；彷彿宇宙中只有一把標準尺子，能衡量所有學問、所有經驗、所有價值。然而，維根斯坦（Ludwig…"
