尊重自己：创意人心理学（第2部分）
"“For any program which purports to be creative, an important question is the extent to which its design (including the algorithms and data it uses) is contrived to produce particular outputs.…"
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Trail by Dongyup Shim
"“For any program which purports to be creative, an important question is the extent to which its design (including the algorithms and data it uses) is contrived to produce particular outputs.…"
故事人心靈素質（6）福柯 + 德里達
"“For any program which purports to be creative, an important question is the extent to which its design (including the algorithms and data it uses) is contrived to produce particular outputs.…"
"機器創造力：創作的知識輸入～～在人工智慧、認知科學與哲學領域中，關於機器創造力的討論已經相當多。然而，直到最近，足夠數量的創意程式才真正出現，使我們能從中歸納出一些共通性。這些共通性讓我們得以提出一些方法，用以設計、運用並評估創意程式。在這個過程中，一個重要的部分便是確立一組可用來估計程式創造力的衡量指標。
在某些情況下，這些指標也許可以用來判斷某一個程式是否比另一個更具創造力。然而，此類情況必須…"
陳明發（舒靈）的詩《孤獨》
"[愛墾研創·嫣然]史密斯的〈宇宙作為原初的尖叫〉從元現代主義到情動轉折
一、元現代主義：在希望與絕望之間的震盪（oscillation）
元現代主義最核心的特徵，是在 真誠與反諷、絕望與希望、超越與庸常之間的擺盪。它既不全然犬儒，也不回到純粹的浪漫理想，而是一種「想相信、卻又保持清醒」的情感運動。
在這首詩中：…"
Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界
"[愛墾研創·嫣然]史密斯的〈宇宙作為原初的尖叫〉從元現代主義到情動轉折
一、元現代主義：在希望與絕望之間的震盪（oscillation）
元現代主義最核心的特徵，是在 真誠與反諷、絕望與希望、超越與庸常之間的擺盪。它既不全然犬儒，也不回到純粹的浪漫理想，而是一種「想相信、卻又保持清醒」的情感運動。
在這首詩中：…"
神往都德的鄉野1.1
"[愛墾研創·嫣然]史密斯的〈宇宙作為原初的尖叫〉從元現代主義到情動轉折
一、元現代主義：在希望與絕望之間的震盪（oscillation）
元現代主義最核心的特徵，是在 真誠與反諷、絕望與希望、超越與庸常之間的擺盪。它既不全然犬儒，也不回到純粹的浪漫理想，而是一種「想相信、卻又保持清醒」的情感運動。
在這首詩中：…"
[嫣然·愛墾研創] 巴黎：還是那麽過熱、興奮與浮躁嗎？下
對比丹納時代與當代巴黎：批評是否仍在？哪些批評被改善或仍然存在基於丹納對十九世紀巴黎的批評（過度刺激、精神過熱、浮躁、消耗快速），我們可以對今天的巴黎進行對照，來看哪些特點依然存在，哪些有所轉變。 （延續閱讀）…See More
愛墾APP: 許煜·行星思維與單邊殖民主義 上
在 許煜 所撰的《一種行星思維（For a Planetary Thinking）》一文中，「單邊殖民主義」（或可譯為「單邊殖民進程」）這一語彙雖然未作詳盡定義，但從全文脈絡與他在其他訪談／論述中的說法，我們可以歸納其大意並說明其意涵。以下我分三部分說明：其語境、其含義，以及其批判與啟示。 一、語境：全球化、主–奴辯證與技術差異…See More
神往都德的鄉野1.1
"情動轉折讓我們看到：詩人的宇宙觀不是哲學，而是一種被聲音引發的身體震盪。3「宇宙的原初尖叫」＝人的內在無名感受
詩最後寫道：
“as if something they have no name for has begun to insist upon being…"
