"三、L 的心理位置:寄生於歷史的自我誤認
如果說 A 是一個想成為歷史主體的人,那麼 L 則是一個想成為歷史敘事中不可或缺角色的人。
L 並不真正關心 A 是否完成建設,也不關心行動的實質內容。他的全部注意力,都集中在敘事結構本身。他反覆觀察 A,不是為了理解他,而是為了確認一件事:這是否是一個值得被綁定的歷史對象。
L…"
"三、L 的心理位置:寄生於歷史的自我誤認
如果說 A 是一個想成為歷史主體的人,那麼 L 則是一個想成為歷史敘事中不可或缺角色的人。
L 並不真正關心 A 是否完成建設,也不關心行動的實質內容。他的全部注意力,都集中在敘事結構本身。他反覆觀察 A,不是為了理解他,而是為了確認一件事:這是否是一個值得被綁定的歷史對象。
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"三、L 的心理位置:寄生於歷史的自我誤認
如果說 A 是一個想成為歷史主體的人,那麼 L 則是一個想成為歷史敘事中不可或缺角色的人。
L 並不真正關心 A 是否完成建設,也不關心行動的實質內容。他的全部注意力,都集中在敘事結構本身。他反覆觀察 A,不是為了理解他,而是為了確認一件事:這是否是一個值得被綁定的歷史對象。
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Somethingcomes into the world unwelcomecalling disorder, disorder— If you hate me so muchdon't bother to give mea name: do you needone more slurin your language, anotherway to blameone tribe for…See More