韓劇《大長今》（2003-2004，韓國文化廣播公司[MBC]40週年台慶作品）金句

背景:長今和閔政浩決定離開宮廷,過普通人生活時所說的話。

長今:宮廷讓我做過我想做的飲食,讓我施行過醫術,也讓我遇到我的夫君,但是宮廷卻讓我失去母親,也失去韓尚宮娘娘,差點失去自己的生命。宮廷對我來說是這種地方,似乎可以擁有一切,但是却奪取我最重要的東西;似乎可以讓我作我想做的事,但是也可以讓我變得一無所有。——(第70集)

天還沒亮，政浩就起來做衣服了。

長今出來之後說:『在曉賢醒來之前，我最好早點趕路。』

政浩:『一定清早就要趕那麼遠的地方，沒關係嗎?』

長今:『請不要擔心。我一定要去一趟才能放心。對您真的很抱歉，夫君您所賺來的錢，我都拿來買藥給病患了。』

政浩:『我到現在才知道，首醫女老是這麼說你。』

長今:『老是怎麼說我?』

政浩:『不要光說些甜言蜜語，趕快去幹活吧!』

兩個人都笑了。

長今:『真的好想念他們每一個人。』

政浩:『我已經跟熟手大人聯絡過了，應該很快就會來吧。』

長今:『是。』

政浩:『快點走吧!等到曉賢醒來又會哭鬧了。她的固執跟她娘一模一樣。』

長今微笑的瞪了他一下。

長今笑著說:『我去去就回。』

——(第70集)

（秘鲁）塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》最終，沒有這持續的芳香……

最終，沒有這持續的芳香，
沒有它，
沒有它淒楚的商數，
我溫和的優勢封好它的斗篷，
我的存在封好它的箱籠。

啊，情感怎麼會起這麼多的皺紋！
啊，一個固定的想法如何會使我進入一個指甲！

患白化病，粗糙，敞開，帶著顫抖的公頃，
我的愉悅在星期五跌落，
但我的痛中之痛由憤怒與悲傷構成
而在它沙礫與無痛的邊緣，
情感將我弄皺，使我陷入絕境。

金的強盜，銀的犧牲品；
我向受害者偷竊的黃金，
忘掉它，我多富有！
我向強盜們偷竊的白銀，
忘掉它，我多倒運！

可惡的制度，這氣候以天的名義，
以支氣管和小溪
以及作為窮人所付出的巨額金錢的名義

（趙振江·譯）

塞薩爾·巴耶霍(西班牙語:César Vallejo,1892年3月16日—1938年4月15日)秘鲁詩人。

33.O wo ist der, der aus Besitz und Zeit

哦他在何方？那個以財物與時間
憑增他偉大的貧窮，
在集市上除去衣衫，
赤身走到主教面前的人。
他屬於眾生的摯誠與至愛，
他像一段錦瑟年華降臨人間；
他是你的夜鶯的褐衣兄弟，
他的身內是塵世的一個奇跡，
一個滿足與一個欣喜。

他並不是終日倦怠
歡顏日減的人，
佩戴著小花就像帶領著小兄弟，
沿著草地邊緣他邊走邊講。
講述著自己如何傾盡一身
成為眾生的一個歡喜；
他純淨的心沒有盡頭，
不曾忽略任何細小之物。

他從光中走向永遠更強的光，
他的靜室盈滿歡愉。
微笑在他的臉上增長，
含滿他的童年與往事，
成熟得如同豆蔻年華。

當他開口歌唱，甚至昨日
與遺忘也轉身歸來；
一絲寧靜停留在小屋裡，
惟有姊妹們的心在嘶喊，
曾經，他像新郎一樣將她們感動。

歌聲的花粉輕輕
離開他朱紅的唇，
夢一般飄向至愛，
落入敞開的花冠，
慢慢沉入花的底。

她們接納著他，無瑕的人，
用她們的肉體，她們的靈魂。
她們的雙眼閉合如同玫瑰，
她們的秀髮滿蓄夜的溫存。

事物無分大小接納著他。
基路伯，那驚豔的蝴蝶
來向無數的動物們說話，
要它們的女人把果實收獲：
因為萬物已將他明認，
因他而擁有繁盛。

死去時，輕悄得仿佛沒有名姓，
他被分發給四野：他的精子
在溪流中流蕩，在森林中歌唱，
在繁花中靜靜地將他凝望。
他躺臥著歌唱著。姊妹們遠遠趕來，
為心愛的男人淚雨飛揚。

這是記寫方濟各（Francesco d'Assisi1181—1226）的詩。下一首亦然。方濟各，天主教方濟各會的創始人，意大利主保聖人，又譯法蘭西斯。生於意大利阿西西(Assisi)，父親是呢絨商人。1205年，成立方濟各會，提倡過清貧生活，衣麻跣足，托缽行乞，會士間互稱「小兄弟」。1209年方濟各的托體修會獲得教皇英諾森三世（Innocentius III）批准，正式成立。1226年死於故鄉，1228年，教皇格列高利九世追謚其為聖徒。

方濟各是一位難得的聖徒，他的愛心、謙卑與服侍，在他生時已為人廣泛傳誦。他與同伴的生平事跡，以及許多神跡奇事的傳說，被收集在《聖法蘭西斯的小花》（Little Flowers of St. Francis）一書中。

34. O wo ist er, der Klare, hingeklungen

哦他去往何方，純淨的人，鳴響著？
為什麼，期待的窮人卻並未感到
歡欣而年輕的他，已經遠去？

為什麼他並未升起在他們的暮靄中——
貧窮偉大的黃昏之星。

（里爾克《時辰祈禱》全文完）