5 

愛是不容易的

但你如何能知道，

新英格蘭，現在

腐朽在這裡發生了，

老式電車，啊俄勒岡，

如何在午後叮當而過，冒犯了

一個黑色——金色的小腹

啊，捕劍魚的人，

你將如何擊中

那藍紅色的魚背，

當昨夜你的目標

是頹唐的音樂、病態的

而不是那種紙牌游戲？

啊，葛羅斯特人

織吧

將你的鳥、手指更新

你的屋頂和曬著

整潔的乾魚的魚架

在美國的辮子上

曬著，和你一類的人一起，

這種能剝離的表面

好像羊人神和口語，

沙孚故鄉瓷瓶上的

半人半獸神

啊，殺，殺，殺，殺

殺死那些用廣告

出賣你們的人們

6

收、收、那前桅桿，鳥，鳥嘴

收起，那曲線收起，還有那形式

你們所創造的形式，那能容納事物的

那是事物的法規，一步步的守則，

還有你的實質，你的必然性

音樂、病態的音樂，

那力量所能拋出的，現在能開始豎立的

那桅桿，那桅桿，那柔韌的

桅桿！

那鳥巢，我說，我，馬克西瑪斯

對你說，

用手遮著，從我站著的地點，

越過海面，從我聽得見的地方

還聽得見的地方，我看見它，

從那裡我帶給你一根羽毛，尖的

好像我下午拾得的，

送給你一顆珠寶

它比一個翅膀還要光亮

比一個古老的浪漫事物，

比一個記憶，一個地方，

比你帶來的東西之外的一切

都更亮

比那東西本身更亮。

叫它一個鳥巢，圍著頭的鳥巢，

叫它第二，

比你能做到的差一些。

（鄭敏 譯）

[美]查爾斯·奧爾森（Charles Olson ，1910-1970），黑山派開山鼻祖。詩集有《馬克西姆之書》等。他提出的「投射詩」理論，主張以詩人在某種情感、思維的情況下呼吸的徐緩和急促、深長和短捷來定詩行的長短和節奏。他的理論和創作影響了五十年代以來美國新詩的發展。金斯堡所屬的舊金山復興派，也是在投射詩的影響下來進行創作的。

3

那根部，雖然分叉，不穩定，

如人的下體，如金錢，卻是事實！

事實，我們必須面對，像對海一樣。

他冷冷地說，這些我們要用耳朵的

聽覺來對待！

用耳朵，他說。

但是，我的人民啊，當一切都變成彈子球台

甚至靜寂也是噴涂上的裝飾

甚至我們的鳥，我們的屋頂

都無法聽到，你能去哪裡

尋找？哪裡？如何能聽見那

重要的、堅持的、不衰的東西？

當甚至你，甚至聲音本身都是外加的？

當山顛上，水面上，

那裡她曾歌唱；

當水閃著金光

一塊塊黑色的、金色的

潮水向外退，黃昏時

當鐘聲傳來，像小船

飄過油光的海面，馬利筋草的

糠皮

而一個人影跌坐斜倚

粉紅色的船板

冥然入靜

啊，海之域）

4

人們只喜愛形式

而只有當事物誕生時 

形式才存在

誕生自你自己

自乾草和棉稈，

街頭邂逅，碼頭和

你，我的鳥，銜來的野草

一根魚刺

一根稻草

一種色調

一種你自己的鐘聲

破碎的

[美國]查爾斯·奧爾森的詩：我，葛羅斯特的馬克西瑪斯對你說！

離海岸，在群島中，

那深深埋在血、珠寶和奇跡

中的群島，

我，馬克西瑪斯，

一塊初出沸水的熟鐵，告訴你

什麼是長矛，誰聽從

「今日之舞」中人形的指揮。

1 

那你所追求的東西，

可能在鳥巢的四壁中

（第二次，時間殺死的，那鳥！那鳥！

那裡！（強大的）衝刺，那船桅！飛——

（鳥的起飛

啊，古希臘飲碗上的

啊，巴杜的安東尼

低飛，啊祝福

那些屋頂，古老的，那些溫雅的尖頂，

在它們的屋尖上海島靜坐，從那兒起飛

還有那些曬魚架，

我的家鄉的魚架！

愛是形式，而不能沒有

重要的實質（重量

譬如，每人五十八克拉

在我們金匠的天秤上

一絲絲的增加，

（礦物的，鬈曲的髮絲，和你的

緊張的嘴喙銜來的線頭

這些最終積成總重量

（啊，護航的聖母

在她的臂彎裡睡著的

不是聖嬰，卻是一只精雕細刻

畫著臉像的小木舟！

——纖細的桅桿，象前桅那樣

伸向前方