夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉24

千萬別忘了,做夢本來是夢見自己,而且幾乎把其他一切排除在外。--榮格 夢毫不含糊的客觀性最足以證明,夢在用人類物種的聲音說話。 夢會呈獻人生的細末瑣事,卻不改其超自然“非現實世界”的原則。 夢告訴我們的那些令人不愉快的事實,換了別人來講我們一定受不了。 夢譏諷我們最在乎的虛榮,人皆有死的事實在夢中的表現,令人覺得夢把個人死活看得無關緊要。(《夢:私我的神話》253頁) (Photo Appreciation: Ghost of forest by Leszek Bujnowski)

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  • Passion for Form

    [愛墾研創·陳楨]世俗·淨化~~最初的探戈音樂充滿了世俗的不拘,甚至狂野,為阿根廷上流社會所不齒。後來這種音樂流傳到了歐洲,在那裡被淨化後受到歐洲音樂家的歡迎。

    探戈初生於塵世的喧囂,
    混雜著街角的煙氣與欲望的低吟。
    它曾是底層的呼吸,是放浪者的腳步,
    其「粗俗」叫上流社會不是迴避
    就是投以輕蔑的眼光。

    然而,當它漂洋過海,
    在歐洲的月光下被重新梳理、被音律淨化,
    那原始的狂野竟化作一種優雅的激情——
    被文明馴服,卻仍藏著野性的餘溫。
    探戈自此成為矛盾的象徵:
    在放縱與節制之間,尋找靈魂的節拍。

    這段歷史說明,有生命力的藝術,
    往往源於民間、源於情感的真實與
    原始生命的放蕩。

    在這(德勒兹的)平面上,
    没有礙堵的身心合拍,
    颤栗在那舞動、彎身、挨近中。
    克里斯蒂瓦的私己「符號」,
    經過大眾舞场禮儀的重寫,
    成了大眾可接受與欣賞的「像徵」。
    打碎的慾望,重新集聚成大家能,

    奔放的「文明」儀式。

    所謂「淨化」,是距離的重新定義,
    「馴化」是一種翻譯,「野」或「不野」,
    其實也還是個己内在音符的即時對譯。
    一場舞是一趟林中路,你和你的她
    或是妳和妳的他,同時看見并且来到了
    林中的空地,地質時間是一個整體?

    我對探戈的全部熱情,来自
    《魔鬼的探戈》,来自
    人和他的元神最原始的互唤。
    有些天籟、地籟和人籟的「歆聚體」,
    還在阿根廷拉普拉塔河蒂格雷三角洲
    亞熱帶森林裏,放肆地交織
    糾纏、攀沿、浮游,有機會便侵入
    對方更私己的空間。我的閱讀解體了。
    成了恨不得融入什麽,穿越什麽的
    新生物。地質、氣候、潘帕斯平原冷風、
    宇宙的引力,水底漩渦或外太空星雲漩渦
    只能見證只能成就我對生命的評論
    閱讀,成了越讀,

    許多詩人過去方便地只以
    「结晶」一詞,就打發掉的
    歷史過程。

  • Passion for Form

    分析與詮釋

    這首詩呈現了一個生動的敘事,交織著個人記憶、文化象徵和歷史底蘊。場景開始於一個冷峻的現代環境——一張玻璃桌子在一個玻璃牆的房間裡,鋪著紅色的機場地毯——一位官員要求敘述者的父親提供指紋。父親的拒絕和隨後提供的茶像徵著抵抗和微妙的協商。茶被盛在一個成為指紋模板的杯子裡,隱喻性地將身份和傳統聯繫在一起。

    詩歌隨後轉向一個更親密和文化的場景,描述母親的花園,鼠尾草與金魚草並肩生長,母親親切地稱之為「魚嘴」。鼠尾草是一種以其藥用和精神特性而聞名的植物,用作胃痛的療法,並象徵著代代相傳的遺產和智慧。母親煮水和加入鼠尾草的儀式,伴隨著她的歌聲,喚起了舒適、療癒和講故事的感覺。

    詩中關於新郎遲到婚禮只穿著一隻鞋的故事增添了一層戲劇性和象徵意義。他失去的鞋子代表著掙扎和逃避——他在跳過牆時丟失了它,逃離士兵的追捕。新娘對於茶的選擇——鼠尾草還是薄荷——突顯了苦與甜、艱難與舒適之間的對比。新郎偏愛鼠尾草茶,描述為「甜香卻苦口」,概括了生活挑戰和韌性的苦樂參半。

    背景與作者資訊

    這首詩可能源自作者的個人或家庭經歷,反映出流離失所、文化身份和在政治或社會逆境中韌性的主題。指紋和逃避士兵的意象暗示著監視、控制或衝突的背景,可能涉及移民或政治壓迫。

    鼠尾草作為重複的主題,將詩歌與草藥醫學和講故事的傳統聯繫起來,強調文化遺產和自然界在療癒和身份中的重要性。母親作為照顧者和講故事者的角色,為詩歌增添了溫暖和在艱難時期的延續。

    反思與個人回應

    閱讀這首詩邀請我們反思歷史、記憶和身份的交集。它突顯了小而日常的儀式——如泡茶——承載著深刻的意義,並將我們與根源和彼此聯繫起來。詩歌中現代冷漠的官僚主義與家庭傳統的溫暖形成了強烈的對比,表達了人類精神的韌性。

    新郎的逃避故事和失去的鞋子的象徵提醒我們,自由和安全往往是有代價的,生存的故事編織在我們個人和集體的歷史中。

    教育見解與學習要點
    學生可以學到什麼

    文化象徵:理解像鼠尾草這樣的植物承載著文化和藥用意義。

    敘事技巧:詩歌中使用的意象、象徵和故事中的故事。

    歷史背景:對流離失所、身份和抵抗主題的見解。

    情感表達:詩歌如何傳達複雜的情感,如恐懼、希望和韌性。

    語言技能:與自然、情感和文化實踐相關的詞彙。

    實用應用

    創意寫作:學生可以練習寫自己的詩或故事,使用象徵和個人或文化主題。

    歷史與社會研究:討論可能激發這首詩的歷史背景,如移民或衝突。

    科學與自然:探索像鼠尾草這樣的草藥在傳統醫學中的用途。

    情感智力:反思儀式和故事如何幫助人們應對困難的經歷。

    挑戰與重點領域

    理解隱喻和象徵。

    將個人敘事與更廣泛的歷史或文化主題聯繫起來。

    欣賞詩歌語言中的多層意義。

    閱讀理解練習

    詩中玻璃桌子和玻璃牆的房間象徵著什麼?

    答案:它象徵著透明度、監視和冷漠的現代環境,與個人和文化傳統的溫暖形成對比。

    為什麼父親拒絕提供指紋?

    答案:拒絕暗示對控制或權威的抵抗,可能反映出保護個人身份或隱私的願望。

    鼠尾草在詩中扮演什麼角色?

    答案:鼠尾草象徵著療癒、文化遺產和智慧。它也是胃痛的療法和生活苦樂參半的隱喻。

    描述母親在泡茶時講的故事。

    答案:故事講述了一位新郎遲到婚禮,只穿著一隻鞋,因為他在逃避士兵時跳過牆而失去了另一隻鞋。

    新郎在鼠尾草和薄荷茶之間的選擇有什麼意義?

    答案:這個選擇代表著不同的經歷或情感——鼠尾草的甜香卻苦口象徵著艱難與希望,而薄荷可能象徵著清新或輕鬆。

    詩歌如何對比現代設置與傳統元素?

    答案:詩歌對比了冷漠的玻璃辦公室和官僚程序,與母親花園的溫暖自然環境和泡茶的舒適儀式。

  • Passion for Form

    Fady Joudah: 茶與鼠尾草的詩

    在一張玻璃製成的桌子上,
    在一個玻璃牆的房間裡,
    鋪著紅色機場地毯,
    一位官員詢問
    我父親的指紋,
    而我父親拒絕了,
    於是另一位給他端來茶
    他啜飲了一口。茶杯
    成為指紋的模板。

    我父親說,那只是
    熱水加上一包茶。
    我父親說,在他的國家,
    因為大地知道
    歷史的氣息,
    它賜予人民鼠尾草。

    我喜歡我母親花園裡的鼠尾草,
    在金魚草旁邊,
    她稱之為魚嘴,
    冒出水面。

    這是她在廚房裡
    為胃痛準備的療法,
    她總是唱著歌。
    首先,她是哈嘉,
    煮水
    讓茶葉鬆散。
    然後她放入
    一撮鼠尾草,
    讓它靜置一會兒。

    她講了一個故事:
    新郎遲到了他的婚禮,
    只穿著一隻鞋。
    新娘問他
    關於那隻鞋。他告訴她
    他在跳過牆時丟了它。
    逃離士兵的追捕。

    她問:
    喝鼠尾草茶
    還是薄荷茶?
    他說,喝鼠尾草,
    甜香,苦口。
    她為他泡好,他喝了。

    (作者:Fady Joudah)(下續)