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HART + LËSHKINA 漢詞·非遺
Hart+Lëshkina，由兩位來自紐約的視覺藝術家 Erika Hard 和 Tati Lëshkina 合作組成。他们在2017年出版過屬於他們的第一本著作《Beyond The Clouds》 –– 一本旨在探索人類的真實需求、慾望以及表現生命中的脆弱之美的攝影集。他們創作的源自生命中的變化無常，將情緒、想像、狐疑以及對生命的執著凝縮於一張張照片之上，再將它們互相組合排列，令我們產生一種無以名狀感覺，逼迫我們思考生而為人的意義。
儘管這本書被歸類為攝影集，但明顯兩位作者並不甘於此，他們並沒有將自己局限在攝影媒介上，他們更常以不同媒介如雕塑，或是行為藝術等形式，去表達他們的想像與美學。
據說，《Beyond The Clouds》的名字還源自一套同名電影《在雲端上的情與欲》（Beyond The Clouds, 1995），這是一套沒有固定的情節和常見的套路的電影，像是由幾段感情串連起來的映像詩，是義大利的著名導演安東尼奧尼（Michelangelo Antonioni）中風後拍攝的第一套電影，想不到當時的安東尼奧尼除了行動不便外，更患上失語症，幸得另一位著名導演雲溫達斯（Wim Wenders）的幫助，這部電影才得以完成，所以這也是兩位創者通力合作的產物，有如命運的劇本一樣。
Host Studio
陳明發·「主」字的呼唤
笑人：有主義，没主見；有主題，没主張。主客關係混亂。
憐人：奉領導為主宰、主人、主上、主公；忘了做自己的主人，主持自己的主權。
（臉書討論）
on Wednesday
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陳明發·呼唤的原義是興擧，情志三興的興擧
荀子在《宥坐》篇中有這麼一句：「主量必平，似法」。意為水必須是平的，就像法度一樣公正。用大水的特性來比喻法度的重要性，說明「量」必須平等，才符合「法」的公正和標凖。
「主」字，原義是火把，「炷」的古字。挺形象的；「王」者（君主）頭上有炷火，不就像畫裏的神佛有光環？
現在，因為荀子這句話，「主」字上那一點，又和「水」扯上關係。
王者頭顱頂那一點可火可水，學習漢文的人假若多發揮想像力，不僅情趣無限，思緒的綿延能召唤廣闊的詩性。
「主」字向左倒下成「州」，原義是今天的「洲」：水中的陸塊。「州」字的水在那里？當中不是有個「川」字嗎？那點點點就是陸土了。
就那麽一個點「丶」，可一點也不是少；不是小。能水能火能土地，簡單嗎，漢字對詩性的呼唤？
有人或會觸類旁通、連喻類比，想起：是火炬的話，雙手高高“擧”起這祭器，那個“擧”不就召唤“興”了嗎？
我即想起已故周策縱教授研究《論語》提及的的“興觀羣怨”，推敲“興”字最初便是两手擧起祭祀器具的形象，而將中華詩學源自古代的信仰儀式。我因此將詩的“興”與班雅明談到的創作時刻的“靈光”現象结合“起”来看待文創。漢字的呼唤功能，透過字形、字義、字源之間關係脈絡的相互呼唤 ，有了更大的創作動能。
on Thursday
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陳明發的詩〈聲量〉
法庭文件丟進攪紙機那
天，天空亮得格
外泛白，教堂帶
走了孩子
在另一個教主前
天是另一重天
氣壓內外是祂們的理
母親嚎啕後的哽咽
低於國情的聲量
天，泛白得格
外亮
4 hours ago