by Host Studio
Dec 17, 2020
陳明發《節日：在異土傳承與發揚》神州大地區域遼闊，節慶方式不盡相同。可是，節日的底蘊卻是相通的。各籍貫的華人即使遠漂異土，所繼承的文化價值觀與認同感，從節日中所表達出來的，與祖籍國也是相同的。隨著日常生活自然的歷史變化，在形式上可能有所變化，如沙巴的舞獅舞龍間中采納了當地原住民的音樂助陣，不僅不損原有節日所承載的傳統精神，更將之發揚到當地的其他族群裏去，促進彼此的相互理解與欣賞，更促進整體文化的多姿多彩。
Dec 29, 2020
海南人過年叫“做年”
Feb 6, 2021
陳明發《傳承》每個地方都有它的非物質文化遺產，有的明顯，有的潛在；有的深厚，有的淺薄。明顯者，若缺傳承與創新，年歲一久自然失去它原有的生命力，從豐厚變淺薄，從顯性成隱性。例如，某各籍貫的社群南來闢荒開埠，百年以前啟程的原鄉，在當時還是相對封閉的社會，墾荒者所繼承的傳統，肯定很道地、純粹。這個背景，讓馬來西亞許多華族鄉鎮的文化，產生三大特色，形成異常珍貴的非物質遺產：（一）原鄉文化的精神原貌的流傳，例如華團的儒商角色；（二）這精神原貌，與原鄉因為後來的社會變遷而出現的差異；（三）此文化遺產，不僅豐富了百年前原是異壤的文化底蘊，同時也提升成無價的文化資本，與原是“他者”的原住社群能和平共處、同心建設。（7.2.2021）
Feb 7, 2021
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陳明發《節日：在異土傳承與發揚》
神州大地區域遼闊，節慶方式不盡相同。可是，節日的底蘊卻是相通的。各籍貫的華人即使遠漂異土，所繼承的文化價值觀與認同感，從節日中所表達出來的，與祖籍國也是相同的。隨著日常生活自然的歷史變化，在形式上可能有所變化，如沙巴的舞獅舞龍間中采納了當地原住民的音樂助陣，不僅不損原有節日所承載的傳統精神，更將之發揚到當地的其他族群裏去，促進彼此的相互理解與欣賞，更促進整體文化的多姿多彩。
Dec 29, 2020
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海南人過年叫“做年”
Feb 6, 2021
Host Studio
陳明發《傳承》
每個地方都有它的非物質文化遺產，有的明顯，有的潛在；有的深厚，有的淺薄。明顯者，若缺傳承與創新，年歲一久自然失去它原有的生命力，從豐厚變淺薄，從顯性成隱性。例如，某各籍貫的社群南來闢荒開埠，百年以前啟程的原鄉，在當時還是相對封閉的社會，墾荒者所繼承的傳統，肯定很道地、純粹。
這個背景，讓馬來西亞許多華族鄉鎮的文化，產生三大特色，形成異常珍貴的非物質遺產：
（一）原鄉文化的精神原貌的流傳，例如華團的儒商角色；
（二）這精神原貌，與原鄉因為後來的社會變遷而出現的差異；
（三）此文化遺產，不僅豐富了百年前原是異壤的文化底蘊，同時也提升成無價的文化資本，與原是“他者”的原住社群能和平共處、同心建設。（7.2.2021）
Feb 7, 2021