在丹茲格附近，割下最後一把谷子的人，用這把谷子做個小娃娃，這就叫五谷媽媽或老太婆，放在最後一輛車上運回家去。

在霍爾斯坦，有些地方給最後一捆谷子穿上婦女的服裝，稱之為五谷媽媽，用最後一輛車帶回家去，然後用水浸透。用水浸濕無疑是求雨的巫法。

在施蒂里亞的布拉克地區，最後一捆谷子叫做五谷媽媽，讓村里年紀最大的已婚婦女把它紮成一個婦女的樣子。這些已婚婦女的年紀約在50到55歲。最好的一些谷穗則從里而剔出來，做成一個環冠，編上花，讓村里最漂亮的姑娘戴在頭上，到農民或紳士家里去，而五谷媽媽則被放在谷倉里以驅趕老鼠。

在這一地區的另一些村子里，每當收獲結束時，由兩個男孩把五谷媽媽挑在桿子頂上帶著走。他們走在戴谷冠的女孩的後面，一同上紳士家里去，紳士接下谷冠，把它掛在大廳里，把五谷媽媽放在一堆木頭上，她成了收獲晚餐和舞蹈的中心。然後把她掛在谷倉里，保留到第二年打谷的時候。

打谷時打最後一下的人叫做五谷媽媽的兒子，人們把他和五谷媽媽捆在一起，打他，帶他在村里遊行。到了下一個星期日就把谷冠獻給教堂；到了復活節前一天，谷冠上的谷粒由一個7歲的女孩子揉下來，把它撒在新谷當中。到了聖誕節就把谷冠上的谷草放在牲口槽里，使牲口興旺。

在這個例子里，把五谷媽媽身上的種子(谷冠是用五谷媽媽的谷穗做的) 撒在新谷里，明顯地表明五谷媽媽的增殖力；把谷草放在牲口槽里則表明她對動物生命的影響。