近年來, 曾博士還陸續在國內重要學術期刊上發表了多篇有關東南亞華人民間宗教研究的學術論文, 如  虛擬 先人與十九世紀新加坡華人社會) ) ) 兼論海外華人的  親屬 概念 、陰陽之間 ) ) ) 新加坡華人祖先崇拜的田野調查 、新加坡華人的龍牌崇拜初探) ) ) 兼與祖先崇拜比較 、華南海外移民與宗族社會再建)) ) 以新加坡潘家村為研究個案 、社群整合的歷史記憶與  祖籍認同 象征: 新加坡華人的祖神崇拜 、社群邊界內的  神明 移民時代的新加坡媽祖信仰研究 、墳山崇拜與 19 世紀新加坡華人移民之整合 等。曾博士的主要田野調查點在新加坡, 在新加坡華人的祖先崇拜等問題的研究上用力甚勤, 還主編出版了一套資料匯編。¹ 因為自身的歷史學科背景, 又掌握了豐富的第一手海外田野調查資料, 曾博士的相關研究相當深入, 在學術界引起了較大反響。

四是從經濟的角度研究華人宗教與經濟的關係, 從文化適應等多個角度來探討華人宗教問題, 此類文章數量不多, 代表作有陳衍德的 試析菲律賓華人宗教信仰的經濟動機 、王文欽的 媽祖崇拜與儒釋道的融合 、黃新憲的 東南亞華人宗教文化與中國宗教文化的淵源聯系 、黃世傑和陳英桃的 中越邊境雞鬼之謎的人類學透視 、鄭一省的 華僑華人與當代閩粵僑鄉的民俗活動 、鄭文標和張禹東的 華人宗教與  華人經濟 的共同特征 、旃媛媛的 試論東南亞華人傳統宗教對當地文化的適應 、張龍林的 東南亞華人宗教問題初探 ) ) ) 定義、歷史分期與主要特征 、農學冠的 神龜信仰: 中越民間文化中的一個母題 等。以袁丁的 持續與變遷 ) ) ) 人口統計中反映的新加坡華人宗教信仰的變化 及曹雲華的 宗教信仰對東南亞華人文化適應的影響 為例, 袁丁的文章從198年以來有關新加坡華人宗教信仰的調查入手, 運用新加坡人口統計數據等分析新加坡華人宗教信仰在工業化和城市化進程中的發展與變遷。曹雲華的文章則通過分析三種不同類型的宗教信  仰者, 即華人穆斯林、華人基督徒、華人傳統宗教信仰者, 來研究東南亞華人的文化適應問題, 認為東南亞華人如果要保持中華文化、保持本民族的文化認同, 提倡信仰華人傳統宗教可能是一個很好的選擇。