鍾邦定:構建人類命運共同體與跨文化和文明多樣性之間的關係(上)

(一)跨文化的現實意義

 

進入新時代的中國,中國國家主席習近平提出的“一帶一路”倡議、構建人類命運共同體思想,幾年來在國際上受到普遍歡迎。很多國家和地區對這一創新倡議和理念給予高度贊賞並積極參與進來,因為這些理念是順應世界發展的潮流,是人類進步的必然趨勢。在這一進程中,也會遇到不少困難乃至於挑戰,因為存在認識上的差異,需要時間去溝通協調,更需要具有寬廣的胸懷去正確解讀中國的方案,遇到一些麻煩事,這是很正常的事情。

 

在中國參與全球化治理,中國各種實體包括企業、金融、文化等“走出去”的大開放進程中,中國與世界各國開展文明對話、交流互學互鑒的過程中,經常會遇到跨文化交流與溝通方面的阻隔及人才短缺的掣肘,這已經成為現實中困擾我們的重大問題,必須予以高度重視並采取積極措施加以解決,以求滿足跨文化事業日益發展的需要。跨文化領域的合作是全球多元化發展包括經濟全球化發展題中應有之義,文化和跨文化具有更深層次、更人性、更融通的屬性,是人類直面交流與溝通的抓手,是人類心靈屬性共有共在不可替代的精神需求。為此,我們要有牢固建立全球視野和戰略眼光的勇氣和魄力,充分開發利用好現有的國內國際人才資源,並且不遺餘力地加大培養跨文化人才力度,把這一領域的人才培養納入國家教育戰略,成為人才制度安排的長遠大計。目前,要更加主動積極擴大人才對外開放的領域和層次,大力吸引集聚跨文化領域的領軍人才,不求所有,但求所用。在這一進程中,可以通過各種辦法使中國的跨文化人才與外國的跨文化人才充分合作,擴大規模,輻射帶動,互學互鑒,辦學培養,堅持下去,逐步形成一支規模化、高水平、綜合型的跨文化領軍人才隊伍,為文化和跨文化事業的繁榮,為世界和諧、和平,為全球多元化發展和世界人民的福祉,作出文化界應有的使命擔當和貢獻。

 

(二)跨文化對話面臨的誤解

 

筆者研究當今世界發展中出現的熱點難點問題,以不夠成熟和不夠全面的觀點對這些問題作一簡評。

第一,西方發達國家有天然的優越感。尤以美國表現為甚,認為他們的文化、經濟社會制度、社會意識形態、宗教形態甚至連同其人種等觀念至高至上,其突出表現的重大事件是二戰結束後,由美國挑起發動的局部戰爭達十數起,然而歷史和現實的真實結果是,真理往往不在美國那一邊。

 

第二,不以國際關係基本準則為處世的標準。世界第一強國以自己的行事方式為標準,不管帶給世界的是什麼樣的後果,典型的行為方式是“美國優先”,只要對美國有利,不管世界其他國家人民的利益如何,這是極為典型意義上的霸權主義。可舉實例二三為佐證,美國退出《巴黎氣候協定》、《中導條約》、《伊核協定》和聯合國教科文組織等,使美國在國際社會的責任與擔當大打折扣,與其第一強國地位是很不相稱的,在國際社會的負面影響加大。

 

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