戴建業:豈能長久——《世說新語》品讀之五十四

王導、溫嶠俱見明帝,帝問溫嶠前世所以得天下之由。溫未答頃,王曰:”溫嶠年少未諳,臣為陛下陳之。”王乃具敘宣王創業之始,誅夷名族,寵樹同己,及文王之末高貴鄉公事。明帝聞之,復面著床曰:” 若如公言,祚安得長!” ——《世說新語•尤悔》

 

晉“祚安得長”這句話,不是發自晉朝“階級敵人”的惡毒詛咒,而是出自晉明帝司馬紹的擔憂。司馬紹是東晉第二任皇帝,他享國的時間比晉祚更短——在龍椅上僅僅坐了四年,壽命僅僅二十七歲。

剛即位不久,明帝就詔見王導和溫嶠,這兩位是東晉開國元勛,也算是他自己的顧命大臣。現在難以確知當時的談話背景,也不知道是由於什麽原因,明帝向溫嶠問起自己祖輩如何打下晉朝天下?很可能就像現在學習黨史一樣,是想通過重溫先輩“光輝的創業歷程”,一方面讓自己和臣下珍惜”今天來之不易的幸福生活”,一方面給自己的皇位找到合法性理由,也讓自己在皇位上找到自信。這個二十出頭的小家夥登基時,東晉王朝臣強主弱,政權已是風雨飄搖。手握重兵的王敦早就看上他這個位置,他天性就不喜歡稱“臣”而喜歡稱“朕”。這位有不臣之心的大臣,是他和東晉士族的心頭大患。明帝此時特別需要心理支撐,尤其是他想確證晉朝得天下是”天命所歸”,自己才是”真命天子”,任何覬覦皇位的逆子叛臣,到頭來都不可能得逞。


還沒有等溫嶠開口,王導就搶著接過了話頭:“溫嶠年輕不熟悉我朝的建國史,還是讓我來為皇上陳述這些陳年舊事。”於是,王導開始口述晉朝的“建國大業”,他從晉朝事實上的開國皇帝司馬懿講起,講他如何趁曹家孤兒寡母,乘人之危突然發動“高平陵政變”,將曹爽、何晏等魏氏宗室和忠臣一網打盡。《晉書•宣帝紀》載,司馬懿在這次政變中“大行殺戮,誅曹爽之際,支黨史皆夷及三族,男女無少長,姑姊妹女子之適人者皆殺之,既而竟遷魏鼎云”。高平陵之變使天下“名士減半”(《三國誌•魏書•王淩傳》註引《漢晉春秋》),司馬師、司馬昭兄弟進一步剿滅異己,擁護曹魏政權而不與司馬氏合作的名士,如夏侯玄、毋丘儉、諸葛誕和嵇康等,幾年後又先後掉了腦袋。司馬昭後期更明目張膽地弒高貴鄉公,”司馬昭之心,路人所知也”。從開始篡皇位到後來保皇位,晉王朝一直伴隨著陰謀、殘忍、血腥、虛偽……不忠、不義、不仁、不善,就是明帝”前世所以得天下之由”。

看了晉朝“所以得天下之由”,誰還會相信什麽善惡報應和歷史公正?

明帝聽了祖輩的“輝煌事跡”和“英明決定”,掩面伏在坐榻上心虛地說:”若是像公所說的這樣,我晉室皇位怎麽能長久呢?”

又豈止是晉朝不可能長久,歷史上哪個用槍桿子搶來的政權能夠長久?

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