“黃先生”，那人忽然顯得很正經：“你這是幹什麽的？”

“你在問誰？”對方反問。

“就問你，黃先生。”

“我不姓黃！”

“你幹嗎又不姓黃呢？”

“我不姓黃就不姓黃！”對方顯得是生氣了：“告訴你說，我姓張。”

“啊，張先生，您貴姓呢？”

就像這樣神乎其神地瞎扯，扯了半天，然後才拍到本題。

“你是幹什麽的？張先生”。

“說相聲的”。

“什麽是說相聲的？”

“就是說、笑、逗、唱，給先生們解悶消愁，延年益壽。先生們在公事上受了累，到這兒來坐住聽我們逗樂，心里一高興，全身的輕氣上升，濁氣下降……”

說得天花亂墜，“亦莊亦諧”，這算是他們的“開場白”。接著就或是唱或是說。他們唱的，大概是什麽“十八扯”，“姜太公賣白麵”……等等，或是把舊劇中的某一段抓來亂演，鬧得一塌糊塗，使聽眾笑得前仆後仰。至於“說”，則一個人的“獨白”，在滑稽中帶諷刺；要是兩人對說，則總有一個人裝得傻木溜鳩，專門來吃虧的。譬如剛才的“開場白”說完，他們又問探了半天，原來才是街坊；他們又一問一答地說出來，因為說“相聲”，整天都在外面，晚上要很遲才回去，所以彼此雖是街坊，都沒有見過面。

“啊，這樣說來，你我簡直是親哥兒倆！你的爸爸就是我的爸爸，你的媽就是我的媽”，每說一句對方都好像受寵若驚地答應著，最後聽說：“你的媳婦就是我的媳婦”，態度就突然變了：

“那可不成！我的媳婦不能是你的媳婦！”

就這樣說下去，差不多盡在封建關係上做文章，一個總在占便宜，一個總吃虧，就這一反一覆地使聽眾發笑。

“獨白”也有對於某種人極盡尖酸刻薄的描述的，譬如要表現“老西”（山西人）的見小，他就說出一段故事來，在開始的時候，照例總是要聲明一番的：

“我說的是我們那塊兒的，要是在坐的有山西人，都是我的爺爺！都是我的老祖宗！”

大概說是一個“老西”，接到他家里的信，知道他的媳婦給他養了一個私生子，所以他不能不趕回去。雖是在外面找了不少的錢，但捨不得花銷，不敢坐車，背起包袱來走。走到中路，遇到一條大河，走不過去了，只得叫船來渡他。

“勞您的駕，您把我渡過去。”

但撐船的知道“老西”的毛病，說話盡管甜，錢是不拿出來的。

“渡過去也不打緊，只是要先給過渡錢。”

“老西”看到沒辦法，只得問：“你要多少錢？”

“一百子兒。”

“十個子兒成不成？”說著就要脫鞋，“要不成我就要走過去。”

船老板不答應，“老西”就把襪子脫了，一只腳已經踏在水里，才又問：“二十子兒成不成？”對方不答應，又把那隻腳也踏進水去，“三十子兒成不成？”回答還是“不成！”於是又向河里走了幾步，水淹了腳腿了，老西又問：“四十子兒成不成？”就像這樣一邊往河中走，一邊在添價——水淹到大腿，船價添到五十；淹到肚子，添到六十；淹到心口，添到七十；船老板不答應，“老西”仍然向河心走；河中的浪頭太大，老西撐持不住，立刻就要被水沖倒了，他不叫“救命！”還伸起雙手來問：

“八十子兒成不成？”