梅新林·崔小敬:遊記文體之辨(7)

五遊記文體的體式定型與多元並存

最後,讓我們重點進入對遊記體式的探討。

就遊記這一專有名詞的構成元素而言,可以說” 遊” 是其內容規定,而” 記” 則是其文體指稱。” 記” 作為一種文體,向來多歸於” 雜記” 一類,具有多樣性、包容性、靈活性特點,這就為更好地表達主體在遊歷過程中的個性化體驗提供了便利條件,為” 記” 在紀” 遊” 過程中的文體功能的發揮提供了多種可能。” 遊” 與” 記” 雙向互動,由” 遊” 而” 記” ,以” 記” 紀” 遊” ,進而發展成熟為一種獨立的文學樣式。可見,” 遊” 與” 記” 的組合並非隨意,而是因為彼此在內容與形式上具有內在的契合點。然而,這一內容與文體的契合並非妙手天成,而是經歷了一個從多向選擇到逐步定型的過程。

在遊記初創期,作家們並未為紀遊之作確立一種固定的文體,而是處於多元化的選擇、嘗試與探索中,舉凡賦、書、序、記等各種文體都曾被廣泛而靈活地用於紀遊。其中,賦是遊記初創期最發達的一種文體,與以言誌緣情為主要功能的詩相比,賦更適於紀遊,其長處在於能更詳盡地鋪敘風物行蹤,擴大山水描寫的容量,自由表達主體的審美感受;但囿於賦體鋪張揚厲的傳統,以賦紀遊往往失之於板滯累贅,而且作者常不加選擇地羅列行程景物,既有主次不分之弊,又時時模糊了景物的審美個性。因此在後代遊記創作中,除一部分賦演化為文賦並在蘇軾等人手下大放異彩外,其余逐漸退出了遊記領域,唯其開創之功不可忽視。書是初期遊記的另一重要文體,魏晉時期曾出現一個頗具規模的山水書劄群,如鮑照《登大雷岸與妹書》、吳均《與朱元思書》等都是千古傳誦的名篇。從主體的創作動機看,以書紀遊是一種非直接的遊記創作,往往是作者由於某種原因行經某處,故修書轉述其地風光於親友或同仁。個體獨特的審美感受一經轉述,與直接表達終歸隔了一層,又常不能不雜以他事,因此嚴格說來,紀遊之” 書” 只能算一種” 準遊記” 。序原指寫在詩文前邊,說明其寫作緣由、內容、體例等的文字。與賦、書二體相比,序更接近成熟的遊記文體,既擺脫了賦鋪張揚厲的誇誕作風,趨於平易通暢,又克服了書往往雜以他事的敘述局限,可以更加完整地表達遊歷體驗與感悟,因此也較賦、書二體更多地被後代遊記所沿用。但序畢竟仍受製於所序之文,其獨立性受到嚴重影響。這樣,經過自然選擇與淘汰,” 記” 這一文體日益顯示出其較之賦、書、序能更自由、完整、獨立地表達山水審美經驗與感受的優勢,因而逐漸占據了遊記創作的主流地位。可以說,” 記” 這一遊記文體正宗地位的確立,乃是遊記發展的內在需求與作家自覺選擇相互作用的結果。

然而,” 記” 在遊記創作中雖占據了正宗地位,卻並未將其它體式完全排斥在外。如賦之一體,發展至宋代,宋人將散文與賦進行優勢雜交,取長補短而創造了散文賦,蘇軾以此體紀述其兩次赤壁之遊,著成前後《赤壁賦》。兩賦所體現出來的深沈的哲理探索與生命思考,齊物我、通天人的磅礴大氣和高邁情懷,以及物我混化與自我分化的獨特創造與時空組合的神奇開闔,不僅使其成為宋代” 哲人遊記” 的精品,更把中國古代遊記文學創作推上了峰巔。其中散文賦在藝術創造上的成功是必不可少的因素,前後《赤壁賦》中既有對賦的傳統的繼承,如保留了主客問答形式,鋪張排比手法的適當運用,文氣的旺盛,音節的鏗鏘,詞采的華茂等,但更多的是以散文對其進行改造和創新,終於形成一種亦散亦駢,熔紀行、寫景、抒情、述志、說理於一爐,物我、時空融化無跡的新文學體式,前人譽之為” 一洗萬古,欲仿佛其一語,畢世不可得也” (註:強幼安《唐子西文錄》。),” 非超然之才,絕識之識,不能為也” (註:謝枋得《文章軌範》卷七。),確為後世所難以企及。書、序二體在後代亦時有佳作,前者如宋謝絳《遊嵩山寄梅殿丞書》、明袁宏道《答梅客生書》,後者如唐白居易《三遊洞序》、宋張拭《遊南岳唱酬序》、明屠隆《清溪詩序》等,均是以書、序紀遊的名篇。

因此,在遊記文體的體式上,經過眾多作家的長期探索與實驗,最終形成了一個以記為主,賦、書、序多元並存的繁榮局面。

以上我們就有關遊記文體的五個重要方面作了初步的辨析,鑒於遊記在中國文學史上的重要地位,以及遊記形態的獨特性、意涵的豐富性與創作的延續性,重點加強對遊記文體的研究,顯然有助於推進中國文學與文化研究走向深入,也可為當代遊記文學創作提供有益的借鑒。

Views: 41

Comment

You need to be a member of Iconada.tv 愛墾 網 to add comments!

Join Iconada.tv 愛墾 網

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All