紀伯倫《音樂短章》7 伊本·西那及其長詩

在古人的詩作中,沒有比伊本·西那的《詠魂》長詩,更接近我的信仰和我的心理愛好的作品了。

「領導長老」把最能誘惑人的東西,把與人的想象力形影不分的、由知識產生的最深刻的願望帶來的若干問題,以及只有經過連續考慮和長期觀察才能總結出來的理論,都集中在這首超絕的長詩中。

 

伊本·西那作為當時的天才,這首長詩自他的意識中產生出來,那是不足為怪的。但是,一個畢生鑽研人體秘密和第一物質特征的人,竟有此種表現,那是足以令人稱奇叫絕的。在我看來,這位「領導長老」已經通過物質道路,曉得了精神的奧秘;通過可以看見的東西,弄清了可以理解的東西的結構。他這首長詩的誕生,清清楚楚證明了是智力的生命;知識帶著自己的主人由實際經驗漸漸走向唯理論,繼而走向精神感情和上帝。 

也許讀者會在西方大詩人的作品中,看到某些段落使你想起這首長詩。


在莎士比亞的不朽作品中,有的意思無異於伊本·西那詩言的語句:

她不高興地來到了你這里, 

她傷心也許不忍與你分離。

 
席勒有類似的詩句:

蓋子已經揭開,她吟著詩,

看到了睡眼看不到的東西。

 

歌德也有相近似的詩句:

 她回來曉得了世間一切隱秘,

然而她的破衣沒有縫補。

 

布朗亦有相似的詩句:

她像閃電,以高熱放光,

爾後卷起,似沒有閃亮。

 

但「領導長老」比這些詩人早幾個世紀。他把在不同時間以斷續形式降到不同思想上的東西集聚在一首詩中,這使他成為他的時代以及其後若干時代的天才,使他的這首《詠魂》長詩成為他在最優秀、最深遠的題目中的最深刻、最優秀的作品。

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