舊的定義還有許多，但大都不出前面所舉的意思以外；他們既都不甚妥切，於是我們便不能不另定一個，現在且綜合他們的意思，加以補充，定一個較周密較切當的詩的定義如下：

詩歌是最美麗的情緒文學的一種。它常以暗示的文句，表白人類的情思。使讀者能立即引起共鳴的情緒。它的文字也許是散文的，也許是韻文的。

在這個地方，有必須加以說明的數端：

一、這個定義已把歷來詩歌研究者所堅持的詩必有韻“非事實的”見解打破。

二、詩歌是最美麗的情緒文學（Emotional Literature）這“最美麗的”四個字為詩歌與別的情緒文學分別開來的一個要點。所謂“最美麗的”不必限於形式上的；文字的秀美，句法的精煉，因為詩的美的一端，而內容上的想像的美，尤為必要；使我們讀了，如展佈了一幅湖山明媚的好景；任它是浴於光海中，或是蒙了薄霧，或是憂郁的帶著雨絲風片，我們總覺得它的美。

第三、“常”以“暗示的”文句表白人類的情思，這“暗示的”與“常”的幾個字都有注意的必要。所謂“暗示的”便是說詩歌較之其它情緒文學更為“蘊藉”，更為“涵蓄”；它的意思並不顯著的說盡，卻如美女之幕了一層輕紗，紅樓之掛了幾重簾幕，使人於想像中捉到它的美與它的內在的情思。那個“常”字，則表示並不是一切詩歌都如此！有時，有許多詩歌是直捷的以熊熊的情緒的光燭照一切，而並不用“暗示”的表白的。

第四、詩歌所以能立刻引起讀者的情緒，是因為它“是在無論那一個地方都是情緒的文字……”它把所有的不能存留情緒的事實與文句都刪落了，所以比其它情緒的文學能更捷速的捉住讀者的同情。

我想我的這個解釋，似乎可使詩歌的性質比較容易為一般人所明了些。

一九二三，八，十五，上海。