奧修《靜心:狂喜的藝術》(16)

但是無論東方、西方,只要你有欲望,你就創造了時間。時間是空間的第四維,它是一種空間。沒有時間,你的欲望無法行動,所以,任何的欲望,都必會創造出時間和未來,而這樣,你就能延遲當下的這個片刻。當下實際上不是時間,而是存在。

所以,最好還是去深入到對你來說是已知的事物中去,深入到你視若生命的東西中去。深深地進入它,不管它可能會是什麽,深入進去。不要浮在面上,要下到它的最深的底層去。而你一旦開始往深處走去,深深掉進去,你就會來到一個不同的層面。這不是進入到未來中,這是深入到當下(present),深入此時此刻。

舉例說來,你在聽我說。你可以只是表面上在聽,那時候,只是在用耳朵。這是聽的第一層。你可以說:"我當然在聽。"但是只是耳朵在聽,只有身體的機構在聽,你的頭腦可能在別的什麽地方。但是如果你能深入進去,你就能非常專注地聽,頭腦也會參與進去,那麽你就能更深入到這一片刻中去。但是,即使你的頭腦也參與了,你的存在(being)仍可能沒有投入。如果你在考慮我說的話,那麽頭腦是參與了,但是還有更深的深度,你的存在可能根本不在這裏,還可能有無意識的潛流,因為有這些潛流,所以你就不可能在這裏。你可以進得更深一些,那意味著,你可以以整個身心投入進去。那時你只是空的,想都不去想它。你的機體在這裏,你的頭腦在這裏,你的存在在這裏,全部集中一點,這樣你就深入進去了。

所以不管此刻你在幹什麽,深入進去。你越是深入,你就越會接近那未知的。那未知的不是那已知的對立面,它是藏在那已知中的東西,那已知的僅僅是一層帷幕。

不要走到未來中去,不要去尋求。只要在這裏,存在。在尋求中,你會把自己散出去的;但在存在中,你是強烈的,而那種強度,那種在這個片刻中的完全的強度會把你帶向某種結晶(crystallization)。在那完全的、強烈的片刻中,你存在著。那種存在、那種存在的發生會變成一扇門。你沒有尋求卻已經找到了它,你甚至不用尋求就能夠得到它。

所以我說:不要去尋求它,會找到的。

我采用的各種手段和方法都不過是為了使你在此時此地變得更加強烈,為了幫助你忘記過去和未來。身體和頭腦的任何運動都可以用作一塊跳板:那個重點是你要跳進此時此地。

甚至跳舞也可以被利用,但在那時候只有舞蹈(dancing),沒有舞蹈者。舞蹈者一進入,舞蹈就被破壞了。尋求者一進入,時間定位就進來了。這下,運動就被分裂了,舞蹈變成了一件表面的事,而你已經遠遠地走開了。

當你跳舞,那麽變成為舞蹈,不要成為舞蹈者。當你只是在運動,當那兒沒有分裂,那個片刻就來到了。這個不分裂的意識就是靜心。

你可以利用任何東西。如果你在吃東西,那麽吃也可以成為一個靜心——如果那兒沒有吃的人。如果你在走路,那麽走路也可以成為一個靜心——如果那兒沒有走的人。如果你在戀愛,那麽戀愛也可以成為一個很深的靜心——如果那兒沒有愛的人。有愛人的愛是有毒的,但是沒有愛人的愛會變成神性,而某個未知的東西會突然展現出來。

我們被分裂了,然後我們行動。行動者在那兒,這就是問題。為什麽會有行動者存在?他存在,雖因為有欲求、有期望、有往事的回憶、有未來的憧憬。行動者存在著,他是整個過去的積累,也是整個設想中的未來。行動者只是錯過了一件事:這個片刻,當下。而在這個片刻中,一切都存在著,過去的一切和未來的一切。就是這個片刻被浪費掉了,而這個片刻都是生命。其他一切不過是過去的行動或者未來的夢想——它什麽都不是,只是夢。

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