Moooi's Blog (502)

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (21)

再者,我們不妨找兩個例子來看看中國世俗的實用性如何接納外來物的。

中國人的祖宗牌位,是一塊長方形的木片,就是“且”字,甲骨文裏有這個字,是象形的陰莖,中國人什麼都講究個實在。我前面已經講過中國人對祖先親緣的重視。

母系社會的祖是“日”,寫法是一個圓圈當中一點,象形的女陰,也是太陽。

中國不少地區到現在還用“日”來表示性行為。甲骨文裏有這個字,因為當中的一點,有人說是中華民族很早就對太陽黑子有認識,我看是瞎起勁。

比起父系社會的“且”,“日”來得開闊多了。…

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Added by moooi on May 13, 2015 at 8:32pm — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (20)

而且,這樣一個世俗操作系統,還有自身凈化的功能。

所謂世俗的自身凈化,就是用現實當中的現實來解決現實的問題。比如一個

人死了,活著的親人痛哭不止,中國人的勸慰是:人死如燈滅,死了的就是死了,

你哭壞了身體,以後怎麼過?哭的人想通了,也就是凈化之後,真的不哭了。

悲,歡,離,合,悲和離是凈化,以使人更看重歡與合。

可以說,中國的世俗實用精神,強頑到中國從傳統到現實都不會沈浸於宗教,…

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Added by moooi on May 8, 2015 at 8:13pm — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (19)

再來看儒教。

舉例來說,儒家演變到儒教的忠、信,是對現實中的人忠和信。

孝,是對長輩現實生活的承擔。

仁,是尊重現實當中的一切人。

貞,好像是要求妻子忠於死去的丈夫,其實是男人對現實中的肉欲生活的持

久獨占的哀求,因為是宋以後才塞進儒教系統的,是禮下庶人的新理性,與世俗

精神有沖突,所以經常成為嘲笑的對象。…

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Added by moooi on May 7, 2015 at 9:28am — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (18)

這些年來興起的氣功熱,特異功能熱、易經熱,都是巫道回復,世俗的實際需要。不解決世俗實際的“信仰”失落,傳統信仰當然復歸。

我覺得更有意思的是近年來毛澤東逐漸成為道教意義上的“神”,世俗間以他的像來驅邪避難。而在此之前,他的命相,開國時辰,死亡大限與唐山大地震天示征兆,則在世俗間流傳。最有意思是他在陜北與胡宗南周旋時在葭縣請和尚算命的傳說,當時的那個廟現在香火鼎盛。

人類學家不妨記錄一下我們親見的一個活人怎樣變為一個道教神的過程,人證物證都還在,修起論文,很是方便。

Added by moooi on May 5, 2015 at 11:05pm — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (17)

道教管理了中國世俗生活中的一切,生、老、病、死、婚、喪、嫁、娶,也因此歷來世俗間暴動,總是以道教為號召,從陳勝吳廣,黃巾赤眉,漢末張角一路到清末的義和拳,都是。不過陳勝那裏用的還是道教的來源之一巫簽。

隋末以後,世俗間暴動也常用彌勒佛為號召,釋迦牟尼雖是佛教首領,但彌勒下世,意義等同道教,宋代興起一直到清的白蓮教,成分就有彌勒教。

太平天國講天父,還要講分田分地這種實惠,才會一路打到南京,而洪家班…

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Added by moooi on May 4, 2015 at 4:47pm — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (16)

常有人將道家與道教、儒家與儒教混說,“家”是哲學派別。

 留傳下來的儒道哲學既然有很強的實用成分,那麼“教”呢?

魯迅在《而已集·小雜感》裏寫過一組互不相幹的小雜感,其中的一段雜感是:“人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。”

這一組互不相幹的小雜感裏,最後一段經常被人引用,就是:“一見短袖子,…

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Added by moooi on May 3, 2015 at 1:46pm — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (15)

有意思的是,諸子百家裏的公孫龍子,名家,最接近古希臘的形式邏輯,他的著作漢時還有十四篇,宋就只有六篇了,講思辨的文字剩不到兩千字。

雖然《道德經》也只有五千言,但公孫龍子是搞辯論的,只剩兩千字就很可惜。

一般來講,不用的東西,容易丟。與莊周辯論的另一個名家惠施,要不是《莊子》提到,連影子都找不見。

這與秦始皇焚書有關,可秦始皇不燒世俗實用的書,例如醫藥書,種樹的書,秦始皇燒思想。

能統一天下的人,不太會是傻瓜,修個長城,治下的百姓才會安全受苦。世俗不能保持,你搜刮誰呢?

可長城修到民不聊生,也就成了亡國工程。

Added by moooi on May 1, 2015 at 10:17am — No Comments

男語錄 (五)新感覺實在好,承諾早忘掉

時間只能往前不能退後

這就是人生 這才是人生

所以要不我們就試一次

有些事情我們真的回不去

變成了遺憾留在了心裏

曾經有多少次我曾經想過

如果一切重新來一次

我不會放開你

也希望你永遠不要放開我

是的…

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Added by moooi on April 28, 2015 at 6:30pm — 11 Comments

男語錄 (四)請問:妳要的是慰藉,還是虛榮?

我開始發覺,每個人喜歡上另一個人,都會有他的原因

這個世界上並不存在毫無理由,毫無原因的愛情

除了財富與地位、美麗與才氣 ,或許還有別的

想要一種相似的慰藉,想要滿足虛榮心

想要逃避過去,想要宣泄一些感情

這些都掛著愛情的名義

有的慢慢淡去,有的真的愛上了你

有原因並不可怕, 可怕的是不承認這些原因…

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Added by moooi on April 27, 2015 at 6:09pm — 15 Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (14)

道德是一種規定,道變了,相應的德也就跟著變。

像美國這樣一種比較純粹的資本主義秩序,錢就是道,你昨天是窮人,在道中的位置靠 後,今天中了“六合彩”,你的位置馬上移到前邊去。

我認識的一位中國女作家,在道中的位置也就是級別,有權坐火車“軟臥”,對花得起錢也坐“軟臥”的農民,非常厭惡,這也就是由“道”而來的對別人的“非德”感。中國人不太容暴發戶,暴發戶只有在美國才能活得體面自在。…

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Added by moooi on April 25, 2015 at 11:22am — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (13)

儒家呢,一本《論語》,孔子以“仁”講“禮”,想解決的是權力品質的問題。說實在“禮”是制度決定一切的意思,但“禮”要體現“仁”。《孟子》是苦口婆心,但是傾向好人政府。

孔、孟其實是很不一樣的,不必擺在一起,擺在一起,被誤會的是孔子。將孔子與歷代儒家擺在一起,被誤會的總是孔子。

我個人是喜歡孔子的,起碼喜歡他是個體力極好的人,我們現在開汽車,等於是在高速公路上坐沙發,超過兩個小時都有點累,孔子當年是乘牛車握軾木周…

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Added by moooi on April 23, 2015 at 9:48am — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (12)

道家呢,源兵家而來,一部《道德經》,的確講到哲學,但大部分是講治理世俗,“治大國若烹小鮮”,煎小魚兒常翻動就會爛不成形,社會理想則是“甘其食,美其服,安其居,樂其俗”,衣、食、住都要好,“行”,因為“老死不相往來”,所以不提,但要有“世俗”可享樂。

“無為而無不為”我看是道家的精髓,“無為”是講在規律面前,只能無為,熱鐵別摸;可知道了規律,就能無不為,你可以用鏟子,用夾子,總之你可以動熱鐵了,“無不為”。後來的讀書人專講“無為”,是為了解決自己的困境,只是越講越酸。…



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Added by moooi on April 21, 2015 at 4:34pm — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (11)

於是就來說這個世俗。

以平常心論,所謂中國文化,我想基本是世俗文化吧。這是一種很早就成熟了的實用文化,並且實用出了性格,其性格之強頑,強頑到幾大文明古國,只剩下了個中國。

老莊孔孟中的哲學,都是老人做的哲學,我們後人講究少年老成,與此有關。

只是比較起來,老莊孔孟的時代年輕,所以哲學顯得有元氣。

耶穌基督應該是還不到三十歲時殉難,所以基督教富青年精神,若基督五十歲殉難,基督教恐怕不會是現在這個樣子。…

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Added by moooi on April 20, 2015 at 7:49am — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (10)

我上初中的時候,學校組織去北京阜城門內的魯迅博物館參觀,講解員說魯迅先生的木箱打開來可以當書櫃,合起來馬上就能帶了書走,另有一只網籃,也是為了裝隨時可帶的細軟。

我尋思這“硬骨頭”魯迅為什麼老要走呢?看了生平展覽,大體明白周樹人的後半生就是“走”,保全可以思想的肉體,北京,廈門,廣州,上海,租界,中國還真有地方可避,也幸虧民國的北伐後只是建立了高層機構,讓魯迅這個文化偉人鉆了空子。

不過這也可能與周樹人屬蛇有關系。蛇是很機敏的,它的眼睛只能感受明暗而無視力,卻能靠腹部覺出危險臨近而躲開,所謂“打草驚蛇”,就是行路時主動將危險傳遞給蛇,通知它離開。蛇若攻擊,快而且穩而且準而且狠,“絕不饒恕”。…

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Added by moooi on April 18, 2015 at 8:39pm — No Comments

日本時興用3D打印克隆真人新娘娃娃 (組圖)

日本東京的克隆工廠(clone factory)對極其細小的東西有著超乎尋常的熱情,他們利用3D建模及打印技術制作出了一系列極其逼真的迷你克隆娃娃。

所有產品的制作加工都在該公司的akihabra工作坊中完成,他們的服務包括復制顧客在某一時刻的發型、化妝以及衣著,並將這些全部濃縮到一個逼真的克隆娃娃上。

顧客們可以選擇自己人生中比較特別的時刻,比如婚禮當天。在制作克隆娃娃之前,攝影師要用單反相機為顧客拍攝一系列高分辨率的多角度大頭照。

然後再將這些影像輸入到電腦中,制作3D模型,最後放到3D打印機中,制作實體頭像。整套服務的價格為1770美元。…

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Added by moooi on April 16, 2015 at 2:15pm — No Comments

台灣文創的困境

藉回覆“[文創產業的思索與問答]汪麗琴:未來應建立完整的通路及產業鏈”,發些牢騷...

你聽過知名畫家嫌畫廊不夠多嗎?

大量生產的暢銷產品,會擔心通路不足而無法深入每個市場嗎?



或許前述的例子是兩極的,然而夾在中間的文創,點火的政府外行,跟著火把走的人盲從。看清楚文創未來的人,要嘛像撈浮萍一樣,以大型活動之名,狠狠的撈取浮現在表面的利益,棄淺薄無依的細根於不顧。不然就像我這種臭老九,只會為文相輕。



首先,文創的價值來自於哪裡?…



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Added by moooi on April 9, 2015 at 9:51am — No Comments

黃煒能·突破台灣文創產業發展之困境

根據文建會在「2003年文化創意產業發展年報」之文獻上的定義,文化創意產業(2004)意指源自創意或文化積累,透過智慧財產的形成與運用,具有創造財富與就業機會潛力,並促進整體生活環境提升的行業【1】。而其演繹而出的產業內容則包含了「視覺藝術、音樂及表演藝術、工藝、設計產業、設計品牌時尚、電視與廣播、電影、廣告、建築設計、文化展演設施、數位休閒娛樂、創意生活等【2】。」



縱觀現今台灣的文化創意產業的發展現況,擁有後現代社會發展條件的北台灣在發展文化創意產業上已稍具成績,並有逐年擴增市場規模的潛在動能。反觀新竹以南到濁水溪以北的中台灣現代社會,以及濁水溪以南的南台灣傳統社會,倒似乎有把文化創意產業與文化產業之間的定義混淆之嫌,其大多從事著地方在地文化產品的商業發展活動,尚難以解釋為文化創意產業。…



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Added by moooi on April 6, 2015 at 6:00pm — No Comments

馬世芳: 歲月殘響:序珍妮佛‧伊根《時間裡的癡人》

《時間裡的癡人》原題《A Visit from the Goon Squad》。Goon Squad典出十九世紀美國工運蜂起年代,敵對陣營雇用破壞對方行動的流氓打手,後來Goon便引申為“惡棍”代名詞。至於書名來由,第七章便有線索──過氣搖滾樂手波斯可說的:「歲月是個惡棍,對吧?」

這部小說用了三百多頁篇幅描述的,或許就是這麼一句話──書中每個角色面對「時間」這個“惡棍”的侵淩、威逼,幾經顛簸曲折,最終幾乎都走到了當初無從想像的所在:有人年紀輕輕便死去、那永遠靜止的青春形象成為後死者終身的負疚。有人懷著半生舖張放浪的記憶狼狽老死病床,有人自毀未遂乃轉而擁抱平淡生活,有人破罐破…

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Added by moooi on April 2, 2015 at 5:14pm — No Comments

美國粉筆藝術節上的驚艷作品 (組圖)

當地時間6月2日美國科羅拉多州的丹佛舉辦了每年一屆的粉筆畫藝術節。數百名藝術家與數千名遊客聚集在丹佛粉筆藝術節拉裏默廣場上。藝術家們發揮豐富的想象力、手握彩色粉筆、在街道上盡情揮灑,創作出美妙絕倫的二維、三維圖畫。

今年的粉筆藝術節已經是第十個年頭,和往年一樣,該藝術節每年在6月的第一個周末舉行,是為期兩天的街道粉筆藝術大賽。據悉,拉裏默藝術協會是一個非營利組織,舉辦該粉筆藝術節旨在促進丹佛的藝術教育。美國《赫芬頓郵報》為各位呈現了本屆粉筆藝術節獲獎作品。…

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Added by moooi on March 30, 2015 at 7:32am — No Comments

那時候,我只剩下勇敢 (電影書連載 5)

第十六章 馬札馬火山



一天晚上,我停下來紮營,把滿是汗水的衣服脫掉,穿上其他剩下的衣物,以最快的速度煮好晚餐。一吃完 東西,我馬上躲進帳棚裡,鑽進睡袋拉上拉鍊,只覺得寒氣刺骨,連閱讀都沒有力氣。我躺在睡袋裡,像個胎兒般蜷縮著身子,整夜都戴著帽子和手套,冷到幾乎無 法入睡。當旭日終於升起,我看看溫度計——攝氏零下三度,帳棚外已覆蓋一層薄薄的雪。儘管我的水瓶整夜都在帳棚裡,就放在我身邊,但裡面的水結了冰。於 是,我一口水都沒喝,開始拆卸帳棚,吃了一條蛋白質能量棒,取代我通常作為早餐的燕麥穀片加「勝過牛奶」豆漿粉。我又想起了媽媽。離開愛許蘭以後,她就不 斷縈繞在我心頭,悄然而沉重,迴盪不去。此刻,在這個下雪天裡,我終於無法否定、無法忽視她的存在。…



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Added by moooi on March 29, 2015 at 5:13am — No Comments

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