Luova ajatus's Blog – August 2016 Archive (5)

陳明發博士文創慕課の賴聲川的創意學

賴聲川在《創意學》第四章提到“靈感”來自於我們本身平時的各種感官的資訊吸收與儲藏,在不知覺的時候又提出、綜合出來。這符合有關“直觀”、“第六感”的一般動因。所以,體驗的儲藏和感官的訓練幾NLP對感官輸入的限制如扭曲、刪減要有認知。

NLP對感官的討論:如何用色彩、線條、聲音、活動和消費者連結?“我們”共有體驗的特質是甚麼?大師的見解是甚麼?學院的見解是甚麼?

城市設計、生活交流與沖撞:賴聲川的《創意學》58頁至71頁,理解“如夢之夢”怎樣讓許多不相關的事連接、合理成一出戲劇的創意過程。

Added by luova ajatus on August 21, 2016 at 10:16am — No Comments

陳明發博士文創慕課の“創意勞動者”如何生存?

《五星級香港――文化狂熱與民俗心靈》(陳雲博士,香港花千樹出版有限公司,2005年,113、114頁)提到,“與資本家一樣,工人也是依靠創意勞動(creativework)或者智慧型勞動(smartlabor)而生存。創意是回到“有/無”的競爭,因此不會被資本的多/寡和速度的快/慢所擊敗。面對終身自學,創意勞動者必須改變被動的心態,要以我為主,“持續學習”是為了重新發現自己先前被工作崗位磨蝕了的潛能,是為了“自新”(re-inventing oneself),而不再是為雇主盡忠,面對職位的合約化,創意工人也是一所有限公司,他/她只能當自己企業家的合約合作夥伴,是工作合約的遊獵者。…

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Added by luova ajatus on August 15, 2016 at 2:28pm — No Comments

陳明發博士文創慕課の感覺行銷

企業應該要提供的商品,是具有獨創性的。只求高精密度、高性能是不夠的,更要追求商品特有的獨創性,才能更受世界人士的喜愛。

例如手表產業就是一個很好的例子。日本的精工、星辰、卡西歐等手表廠商,經過石英化、電子化的革新技術,把手表王國的瑞士的根據地摧毀,以高精度短小輕薄、價錢便宜等優點,席卷全世界市場。可是,有時候人是非常有個性的,當全世界的人們已厭倦便宜又準確的的手表後,又開始追求設計及質感,不再只重機能。

於是,傳統的歐洲鐘表大公司又挽回大局,卷土重來再出發。瑞士的手表業聯合開發新種類的SWATCH手表,重開其生機,將手表由實用品及寶飾品的世界,帶入休閑流行的領域,緊緊扣住全世界青年人的心。由於各種類型的手表都是限量生產,所以造成一股物以稀為貴的風潮。…

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Added by luova ajatus on August 7, 2016 at 9:25am — No Comments

陳明發博士文創慕課の大長今的團隊模式

歷史劇常因國情與文化而受限。大長今不僅走紅東方的日本、港臺、東南亞,曾經統治過韓國的日本,開始對韓國歷史發高燒,歷史上在文化方面曾影響過韓國的中國,則開始憂慮,中國新一代會不會真的相信,藥膳、針灸等傳統是源自韓國民族?這已經牽涉到民族文化安全的問題。

大長今是知識密集配合上創意活絡的產品。導演李丙熏和劇作家金榮眩花了一年多的時間找資料,發現關於醫女制度的論文,只有六卷,史書關於大長今的論述,也只出現過十五次,於是四處拜訪大學韓醫系教授。韓國電視上出現許多以“飲食”為主題的紀錄片和清談節目,加上韓國人重視吃,李丙熏決定在“中醫”(或韓醫)的軸線上,加上“韓國傳統飲食”的養生元素。…

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Added by luova ajatus on August 5, 2016 at 10:18am — No Comments

陳明發博士文創慕課の大芬村合作模式

創作人的創作過程是一種新鮮的體驗;要將他的作品推向市場,也是一個值得探討的體驗過程。我在深圳大芬油畫村,和創作畫家聊天。我說,不管是一般的家飾采購者,還是傳世佳作的收藏家,在他們為畫家的作品感動前,組成一個團隊,共同面向市場的畫家、經紀人、傳播人和學人,他們之間攜手合作的經歷,首先應該充滿新意十足的體驗。彼此之間保持一定的距離,以能看清楚彼此的作業動向;可是,有時候也必須坐在一塊共同探討。…

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Added by luova ajatus on August 2, 2016 at 8:35pm — No Comments

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