我從前經營多媒體制作公司的時候。每當接到一項合約的時候，在不同的階段，都得面對不同的小型的工作團隊――策劃、籌備、寫劇本、拍攝、配音、配樂、剪輯、特效、字幕、試片、修改………。短暫的組合，有限的時間、預算與資源，一群熟悉或不熟悉的人，湊在一起互動與創造，在工作結束、隊伍解散之前，卻希望發揮無限的創意與效果。重點在於流程的組織與管理，加上必要的領導與激勵。…

Action!一般人沒拍過戲，但從電視電影上見過，當一位導演高喊一聲“Action”或“Camera”，就是電影拍攝現場，演員和技術人員開始工作的時候。電影雖是盛事，給參與其中的男女，帶來盛名與財富。可是，電影拍攝與制作團隊，基本上是一個工作單位。一群各有才賦的人，在一定的時限內，在一塊兒工作，把片子籌備、拍攝、制作出來。它與一般的科研和咨商計劃大體上一樣，成功系於物色到正確的人選，支援他們良好而迅速地勞作，鼓舞他們，帶領他們制定目標與進程，許多時候他們得長時間工作。甚至是獨自地工作，難免有情況不明確，令人感到焦躁的時候，此時便得協助他們度過低潮。（Moeley & Silver, A Film Director’s Approach to Managing Creativity, 1977, in Harvard Business Review on Breakthrough Thinking, 1999,…

Angela McRobbie借由她在倫敦從事藝術、時尚和音樂工作所得到的經驗，她將創意產業和人力市場的“好萊塢化”（Hollywoodization）聯系起來。好萊塢式的組織模塊，讓創意人才在一預算好的時限內，組成一個創意組合，攜手為一個共同的目標工作。許多時候，大家都願意長時間地工作，而且領取不是很高的薪酬。希望有一天“紅”了，飛上枝頭當鳳凰，從此在行家圈子中身價不凡。

這樣的工作環境、生態，屬於網絡的性質，高度的流動、難於預測。不是一般的上班受薪性質，有著固定的工作。一項工作完成後，是否有另一項計劃，需要管理好自身的“生涯規劃”、“履歷記錄”。實戰經驗組合恰當，便能慢慢走出路子來。

McRobbie認為這“好萊塢式團隊”具有五大特征：…

看、聽、使用、參與共用，讓他們的感覺支配他們的大腦。體驗經濟學家派恩先生指出，所謂體驗就是指人們用一種從本質上來說以個人的方式來度過一段時間，並從中獲得過程中呈現出的一系列可回憶的事件。體驗要達到營銷的目的，以下三個問題至關重要：

1.參與性：我們要甚麼樣的人來體驗？我們要吸引誰？他們要體驗甚麼？一定要以不同區域的市場、顧客、消費者的喜好為導向，

2.事件性：必須有一個事件為媒體，用來作為人群口頭傳播的載體，形成非常鮮明的記憶點。無記憶就無營銷。

3.文化性：沒有文化就像沒有根的樹一樣，只能枯死，沒有文化也要造出文化來。…

很幸運。這輩子嘗試過許多事，至少有一件，至今還熬得住年歲淘洗。

上個月，我和妻子出席青運五十周年紀念晚宴，見到許多在不同領域闖出名堂的夥伴。他們說，青運在1980年代推動的《青年工作者哲學》，以及根據這理念而開發的培訓體系，陪大家平穩度過那熙攘焦慮的時期，讓青春能量找到聚焦的燃點。



大夥兒還記得一道仰望、摔跤與攀越的往昔，我當然感動。但是，我必須承認一點，在四分之一個世紀前，我努力思考、創作《青工哲學》，主要是出於自己領導所需。



說真的，那時節，誰看見年輕的我們的無助？…

“我們到沙巴來，原想向大家招商引資。才待了一天，有些人好像就忘記了自己的任務，而開始在討論將來到這兒來退休。不過，老實說，沙巴太令人心動了。”

中國某城市政協領導在亞庇的一個歡迎宴上，這麽打趣說道，大家笑翻了。





眷念北婆羅洲



宴會主人家是我的好朋友，說是邀我一道招呼來自遠方的客人，借助來賓的形容，我倒重溫了自己對北婆羅洲的眷念－－…

遊走意大利，到了佛羅倫斯，我住進阿諾河以南的山脈。一邊猜想徐志摩的斐冷翠山居時光怎麼過，我每天走出橄欖林營區，乘坐十二號公車，沿著風景怡人的柏樹山道下山。

路不遠，可是要走好久。特別是進入老城區後，車輛更是開得緩慢。返回文藝復興的歷史現場，狹窄的街道原是設計給人散步、閑談與思考；還有觀賞教堂、樓房與雕塑。與大眾交通無關。



(Sleeping Florence by…

帶實習生去觀賞美食表演節目，挖掘文化創意在傳統產業的玩法。但見一位大姑娘踩著離地約二英尺的高蹺，步步為營從臺後走出來，腰身上還扭動著一個呼啦圈。她一手剪刀，一手面團，讓一小段一小段的面條，從高處剪落舞臺上。

節目主持人說：“待會兒，大師將把這些面燙熟請大家吃！”我立即感到肚子在收縮；掉在地上的東西能吃嗎？

不是所有拼盤都精彩

這位廚師，究竟想說一個什麼美食故事呢？時而粵語、時而華語的女主持人問她：“你為甚麼踩高蹺？”“這是中華民俗。”句號，關引號，問答結束。

“你為甚麼套個呼啦圈？”“健身。”句號，關引號，再一題問答結束。…

“創意經濟之父”約翰郝金斯（John Howkins）在其第二部著作《創意生態》（Creative Ecology, 2009）中說，創意產業所指的並非單一的領域，而是構成整個經濟創新系統的其中一個元素；在這系統中，設計並實現轉變的專家不是別人，正是創意工作者。

這個定義，確定了創意產業在社會經濟發展中的地位。我曾多次參與中國大陸與臺灣的文化創意盛事，並受邀在論壇上分享心得。我在努力推廣一個理念，就是開發中國家若優先推動“文化創意策略”，自然就有“文化創意產業”。這是生態養成、因果循環的關系。



文化提升 傳統產業…

團體動力學是說故事的好技術，它引爆並聚焦團體的能量。我對這技術的說明，就只有這麼多；接下來，我所要做的，是讓大家“體會”到，而不是“知道”何謂“團體動力學”。

我對課堂上的朋友們說：“創意，不是技師、藝術家或創作歌手的專利。”我請一位自願者出來，請他在心目中想象一樣物件，然後以無聲的肢體、雙手動作或臉部表情，把這物件傳達給第二個人；第二個人根據他的理解接過那物件，給它添上他所想象的元素，再以無聲的肢體、雙手動作或臉部表情，傳達給第三個人……。

你為何就是不明白？

當那想象中的物件，從一個人的手中傳到另一個人手中，我請大家--特別…

臺中弘光科技大學選拔了四位同學，和我一道學習怎樣經營多媒體制作團隊。說來，我碰上音像創作活動，純屬偶然的機緣。二十余年前，我給一家企業講課，一支負責現場錄像的隊伍建議，我們掏出各自的創意和技術，當可為商號組織提供受歡迎的電子內容。



起初，這像是一種業余愛好，後來居然變成我的其中一項業務。最滿意的收獲，是我常有機會和精彩的創意人組成團隊，共同超越客戶的期盼。



每接到一個合約，在不同的工作階段，從策劃、籌備、編劇、拍攝、剪輯、特效、配音、配樂、字幕、試片到修改等等，往往要經過好幾個臨時、短暫的大小組合。…

一群企業主訴苦說，“找外勞，找不到人手做工；找本地人，找不到人心做工！”這話我聽得懂。因為有關部門朝令夕改，舊外勞一旦工作準證到期，就被遣送回國，而新外勞入境又諸多限制，真是“找不到人手做工”。



至於適合本地人的工作，來應征者，卻往往不懂得什麽是“樂在工作”、“職場倫理”。只是朝九晚五軀體出現在公司，“心”卻不知去了那裏；一整天好像只為個人手機、短訊、MSN和《面子書》忙不完。



應征者給老板面試…

頂峰時間過了，快餐店人客稀疏。我在店外的位子坐下，拿起一根薯條，正準備塞進嘴，一部威風八面的黑色戰車，停在我面前。

從車上走下的，是蝙蝠俠和羅賓，直向我走來！蝙蝠俠問道：“先生午安，這世界上有許多壞蛋，你有什麽麻煩嗎？”我說，有你們在這裏，沒事的。

“謝謝，有何要求就告訴我們。”我急忙放下薯條說，“我們合拍一張照片好嗎？”

全心全意取悅你

兩條好漢剛開車離去，又不知從那裏冒出一位麥當娜，問我：“日本人？”華人。“噢對不起，為你表演一段。”沒等我表示同不同意，她就融入了熱勁的歌舞。一群遊客圍上前拍照，幾個小夥子樂得和她跳成一塊。…

我們在香港迪斯尼樂園，結結實實玩了一天。最大的收獲，卻是見證了一位後生哥美夢成真，贏得佳人歸。



當時，一家子排在長長的人群後，等待和唐老鴨合照。眼看就到我們了，排在前面的小夥子，忽然表演了出人意表的一幕。



特別方式特別的愛



當著大家，他從口袋裏掏出一只戒指，跪下去就向女朋友求婚，還請唐老鴨給他們證婚。一時愕然的女生什麽也沒說，就是懂得哭。…