創客有多熱's Blog – April 2016 Archive (11)

你吻了莉莉

作者:[美]查爾斯·布考斯基/巫土、楊敬譯

星期三晚上。沒什麽好電視節目。西奧多五十六歲。瑪格麗特五十歲。他們結婚二十年,沒有小孩。泰德(*西奧多的昵稱)關上燈。他們在黑暗中伸直了身體。

“唔”,瑪吉(*瑪格麗特的昵稱)說,“你不吻我道晚安嗎?”

泰德嘆了口氣,轉過去。親了她一下。

“這算是一個吻?”

泰德沒回答。

“節目中的那個女人看起來像莉莉,對不對?”…

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Added by 創客有多熱 on April 28, 2016 at 4:10pm — No Comments

爺爺變成了幽靈

作者:[丹麥]金·弗珀茲·艾克松/彭懿譯 

有一個小男孩叫艾斯本。

艾斯本最喜歡的人,就是他的爺爺霍爾格了。

可是,他再也沒有爺爺了。

爺爺死了,爺爺突然倒在了大街上,死於心臟病發作。

艾斯本傷心極了,哭個不停。

那天晚上,媽媽坐在艾斯本的床上說:“爺爺去天堂了。”…

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Added by 創客有多熱 on April 25, 2016 at 10:15am — No Comments

綠色

作者:[德]費迪南德·馮·席拉赫/吳掏飛譯

他們又帶來了一只羊。四個男人腳穿著膠靴圍著那只羊站了一圈,目光緊鎖著它。他們是用皮卡車把羊拉進農莊的內院來的,天正下著毛毛細雨,他們把它放在一塊灰色的塑料布上。羊的喉嚨被割斷,沾滿泥漿的羊身上布滿了刀痕。本已凝固的血汙被雨水一沖又開始流淌起來,血水順著塑料布往下,形成一條條細長的紅色水線,流入用石塊鋪設的道路縫隙之中。

死羊對他們幾個來說並不陌生,因為他們是靠養羊為生的農民,誰都親手宰殺過家禽家畜。但眼前這只快要腐爛的死羊,看上去有點讓人毛骨悚然:它是布魯杜緬因州羊,那種頭部顯藍色、眼睛往外突的高產的好品種。它的眼睛被剜掉了,暗色眼眶四周血絲狀的視神經和肌肉的束狀組織清晰可見。…

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Added by 創客有多熱 on April 23, 2016 at 4:13pm — No Comments

太陽·老人·少女

作者:[俄]瓦西裏•馬卡羅維奇•舒克申/流鐘、樓肇明譯

白天像是燒著明晃晃的大火。土地是灼熱的,樹木也是灼熱的。草都幹枯了,踩上去沙沙作響。

到傍晚才有了涼意。

這時候,一位年邁的老人出現在急流湍湍的卡圖尼河的岸邊。他總是在老地方坐下——在那棵長在水中的盤根錯節的老樹旁;然後就向太陽凝望。

太陽正落到山後去。傍晚時的太陽看上去又大,又紅。…

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Added by 創客有多熱 on April 21, 2016 at 6:07pm — No Comments

曾薇·傳統民間藝術在現代設計中的應用研究

摘要:傳統民間藝術與現代設計有一種內在的聯系,將傳統民間藝術的精華內容和思想引入現代設計中會給現代設計帶來質的飛躍。本文分析了傳統民間藝術在現代設計應用中存在的問題,探討了兩者之間內在的聯系,並提出了傳統民間藝術可從情感的繼承、形象的借用和發展、意義的延伸、神韻的承傳和理念的創新五個方面在現代設計中得以應用。…

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Added by 創客有多熱 on April 19, 2016 at 11:02am — No Comments

王傑泓 吳震東·包豪斯與藝術設計教育的“中國化”問題

內容提要 包豪斯主張藝術與技術相結合的人本主義教育理念。中國當代藝術設計教育在引進包豪斯教育體系的過程中,普遍存在著割裂藝術與設計、藝術與生活之弊端,呈現出在學院式的美術技法教育與生活化的藝術設計教育之間“騎墻”的鮮明特征,值得反思。…

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Added by 創客有多熱 on April 17, 2016 at 6:55pm — No Comments

張東升 郭倩·為“中國制造”而設計

摘要:本文分析了中國藝術設計教育歷史和現狀,提出了針對藝術設計教育教學改革的具體方面的一些舉措和建議,明確了為“中國制造”而設計目標的重要性。

“中國制造”作為產品上所標示的產地名稱,其含義實際上是簡單的,主要功能即標明產地。只要是“國產”的都可以稱之為“中國制造”。但是,在世界經濟和貿易中,產品因所產國的經濟、科學技術、生產能力、綜合國力、產品質量等多方面的原因,“某國制造”已不再是簡單標明產地的含義了,而成為了一個產品品質的象征,代表著國家的制造質量和水平,也代表著這一國家產品的信譽和榮譽。…

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Added by 創客有多熱 on April 17, 2016 at 6:27pm — No Comments

許木松《國家營銷》輸出智慧,輸出創意,輸出價值

讓人成為城市生活的主宰

從另一個層面上講,花園海灣是新加坡另一個重要品牌特點的體現—人類足智多謀、戰勝自然、提高生活質量的典範。主題公園本身的巧妙設計元素正是創造更大優勢的需要,否則,這些優勢將蕩然無存。把生長於南美、地中海、山區和其他環境的部分植物移種到赤道地區的國際旅遊中心,遊客在遊覽的過程中就會註意到這些美麗的植物,激起他們對氣候變化的認識。…

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Added by 創客有多熱 on April 14, 2016 at 10:00pm — No Comments

湘西民間藝術在現代視覺傳達設計中的創新應用

摘要:本文在湘西民間藝術的研究基礎上,分析湘西民間藝術與現代視覺傳達設計兩者內在的聯系,並著重論述了湘西民間藝術在現代視覺傳達設計中的創新與應用。

隨著經濟的快速發展,大部分人們熱衷於現代潮流文化而對民族文化有所忽視。為了弘揚民族文化,我們通過在湘西地區進行實地考察和收集資料,對湘西民間藝術在視覺傳達設計中的內涵、表現形式及手法進行深入研究,進而提出湘西民間藝術在視覺傳達設計中的創新應用。本文以民族文化的繼承和發展為著力點,從大的湘西民間藝術出發再到小的設計元素,分析湘西民間藝術在視覺傳達設計中的創新應用。

一、湘西民間藝術在視覺傳達設計中的內涵 …

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Added by 創客有多熱 on April 13, 2016 at 3:28pm — No Comments

吳燦 侯維·企業行為識別系統(BIS)的策劃與執行

摘要:當下中國越來越多的企業著重其品牌形象的塑造,並意識到必須建立一套完善的企業識別系統,才可能正確傳達企業的情報,締造良好的企業品牌形象。然而,無論是企業識別系統中的MIS還是VIS,最終都將歸結於BIS行為識別系統的執行與實現,只有實際操作並讓受傳者感知,才是真正成功的企業形象策劃與塑造。…



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Added by 創客有多熱 on April 7, 2016 at 6:30pm — No Comments

譚旭紅·當新媒體藝術邂逅視覺傳達設計

一、概念闡述

1.1新媒體



新媒體(New media)的概念是1967年由美國哥倫比亞廣播電視網(CBS)技術研究所所長戈爾德馬克(P.Goldmark)率先提出的。“新媒體是相對於傳統媒體而言的,是報刊、廣播、電視等傳統媒體以後發展起來的新的媒體形態,是利用數字技術、網絡技術、移動技術,通過互聯網、無線通信網、衛星等渠道以及電腦、手機、數字電視機等終端,向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態和媒體形態。”i 嚴格地說,新媒體應該稱為數字化新媒體。當然新媒體並不是終結在數字媒體和網絡媒體這樣一個平臺上,科學技術在發展,媒體形態也在發展,我們今天需要去關註在數字媒體之後的新媒體形態。…


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Added by 創客有多熱 on April 4, 2016 at 6:31pm — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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