我把西方稱為外部多元主義，它是先有市民社會後有國家的，它有不同的社會力量，所以一個國家可以有幾個政治過程，可以三權分立。但中國不是。中國幾千年來就是皇權，秦始皇以後一直是先有國家後有社會，皇帝只能有一個，所以只能有一個政治過程。那麼怎麼做，才能讓統治比較有效？那就是把一個政治過程分成三段，第一段是決策，第二段是執行，第三段就是監察。這是漢制，確認了以後，一直到晚清。現在也是這樣，有點類似。那麼現在要解釋的就是，皇權怎麼轉變到現在的黨權？怎麼看我們這個黨？



共產黨其實不是像西方理解意義上的政黨。我的解釋是，“黨權”就是“組織化的皇權”。以前的皇帝是個人，是家庭，現在黨是一個組織。在這個轉型中，西方有些概念是幫助了我們的，比如“民族主義”、“主權”、還有列寧主義式的政黨。我認為馬克思主義的中國化，正是表現在這些地方。這是馬克思主義真正的中國化。 …

中國除了財政和貨幣政策以外，還有國有企業這個經濟部門可以調節經濟。

我認為全球經濟未來會越來越波動，所以中國怎麼做都不會放棄這個國有部門。你喜歡也好不喜歡也好，中國幾千年就是這樣。當然這三層資本之間，邊界在哪里，每一個朝代都在變化，每一個時代都在變化，改革開放40年里也有變化。現在要中國回到毛澤東時代，完全沒有民營經濟，是不可能的。現在就是政府跟市場之間取得平衡的一個問題，在中國就是混合經濟和諧的問題。 

展望2035中國政治：開放的一黨制、以黨領政、三權分工…

展望2035中國經濟：“三層市場”論 

中國是個文明國家，但是文明國家不是一種道德概念，就是說它一定是好的或者壞的。任何一個文明都有它的優勢劣勢，不光有好的。現在很多人要把中國模式叫做世界上最好的，也不科學。我們好多東西要重新回顧。中國未來30年，到2035、2050年，甚至更長的時間會怎麼樣？我覺得如果用中國自己的文明觀點來看，遠遠要比用西方的理論預測有效得多。 

中國未來30年，經濟制度是什麼樣子的？現在中國講mixed economy（混合經濟），我覺得沒有講清楚。西方把中國看成是state…

年紀大一點的人都知道，中國在50年代有很長時間，都在研究爭論中國明清資本主義萌芽的問題，人民出版社還出了很多書。我覺得這個就很荒唐。如果要說中國資本主義的萌芽，唐宋比明清更好，唐宋更發達。那為什麼不研究唐宋，要研究明清？也是因為西方，因為西方的資本主義是從發現新大陸開始的，時間上就相當於中國的明朝。還有很多很多這樣的例子。過去顧頡剛先生有個“疑史”觀，懷疑中國的歷史。我一直懷疑中國近代以來的這個知識體系。我沒有很多時間來做這方面的研究，如果做的話，這是一個很大的工程。不過，這個問題對中國很重要——就是我們怎麼來解釋中國？ …

【編者按】2018年5月21日，新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年在中國與全球化智庫（CCG）北京總部舉辦新書《中國的文明復興》、《中國的知識重建》發布會。鄭永年在主題演講中分享了他對中國改革開放40年以及未來30年政治經濟走向的研判。本文為編輯後的演講全文。

我今天本不想講這兩本新書，而是想和大家談談中國改革開放40年，以及“十九大”之後的“三步走”，至少可以講講中國如何通向2035。不過，這兩本小書，是我自己思考中國問題、世界問題的一個視角，或者方法，因此聯系這兩本小書來講未來中國政治和經濟制度的可能演變也很好，至少有一個思考方法的基礎。 …