Berlin im Speicher's Blog – January 2016 Archive (9)

賈雷德·戴蒙德談老人問題·昨日之前的世界(2)

為何棄養或殺害老人

為什麽子女會不管自己的父母,甚至棄養或殺害?什麽樣的社群會允許子女這麽做?我們發現,一個原因是在一些社群,由於年邁的父母成為負擔,危及整個社群的安全,最後便遭到拋棄或殺害。例如居無定所的狩獵—采集社群必須時常遷移營地,什麽都得背在背上:嬰兒、4歲以下無法跟上大人腳步的兒童、武器、工具等,以及旅途所需的食物和水。如果還要再背負老人或病人,實在很難走得動。

另一個原因是環境造成的,特別是北極或沙漠地區。因為食物時常短缺,也沒有余糧,就不可能餵飽每一個人。這時,社群就不得不犧牲最沒有生產力或沒有用處的人,否則整個社群的生存將會遭到威脅。…

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Added by Berlin im Speicher on January 30, 2016 at 8:30am — No Comments

賈雷德·戴蒙德談老人問題·昨日之前的世界(1)

我們能從傳統社會學到什麼?

我去斐濟群島本島的一個村落進行調查研究時,和當地的一個人交談,發現他曾去過美國。那人告訴我他對美國的印象。美國生活有一些特點是他欣賞的,有一些地方則令他厭惡,特別是美國人對待老年人的方式。在斐濟鄉下,老年人還是住在原來居住的村落,與親戚和老朋友來往。他們通常都住在孩子家裏,由孩子贍養、照顧,如果已經沒有牙齒,孩子甚至會幫他們把食物咬爛,讓他們得以進食。這位斐濟朋友憤憤不平地說,但在美國,很多老年人都住在養老院,兒孫偶爾才來看他們。他指著我的鼻子說:“你們美國人不顧自己年邁的父母,把老年人都拋棄了。”…

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Added by Berlin im Speicher on January 30, 2016 at 8:30am — No Comments

讀王賡武論新加坡華人困境

王賡武在海峽時報的《中國崛起與新加坡的華人困境》提出了一個問題:一個區域內以華人社群為主的新加坡,要如何面對一個將會對未來有著更大影響力的中國?

這一個問題是要探討在美國重返亞太的大格局下,東盟要在中美之間維持策略上的平衡,而新加坡也與其他區域內的國家一樣,不希望在中美之間選邊占。那麽,在不知道中國有何盤算?中國要些什麽?的情況下,新加坡如何的認清,中國的意圖,美國的政治決心,東盟和新加坡在區域政治中的定位,以作為設定新加坡在地緣政治中的未來政策方針。…

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Added by Berlin im Speicher on January 29, 2016 at 10:30pm — No Comments

新加坡還有華人意識嗎?

不久前,王賡武在海峽時報發表了《中國崛起與新加坡的華人困境》。近日,新華網基於中新建交25周年,以《華人在新加坡全球化過程中發揮重要作用》為題,專訪王賡武。

根據報道:已年屆耄耋的新加坡國立大學東亞研究所主席王賡武是海外華人研究的權威專家,曾先後擔任過馬來亞大學歷史系主任、澳大利亞國立大學太平洋研究院院長、香港大學副校長等多個職務。

在此,王賡武煞有介事的拿新加坡華人來說事。這一種動輒把‘ 華人占人口四分之三的新加坡 ’看成是一個華人社會的論述,背離現實,不是一個正確的觀點,具嚴重的以偏概全之誤導性。…

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Added by Berlin im Speicher on January 29, 2016 at 7:27am — No Comments

東拼西湊新加坡模式

解釋社會現象和拼貼藝術是兩碼事,前者必須依據歷史脈絡分析客觀事實,後者可以憑借個人主觀任意堆砌。藝術創作離譜不是問題,或許,越離譜越有個人獨特藝術色彩。

然而,脫離客觀現實,東拼西湊出來的新加坡模式,那肯定是一篇胡說八道的論述。近日以來就有不少這一類型的離譜文章,打著高等學府和研究院的旗幟在吹捧推薦新加坡經驗。

通過一個例子,看看什麽是東拼西湊堆砌出來的新加坡經驗:‘公共住房成為凝聚社會,建立共同價值觀,塑造國民意識的重要方式。新加坡的開國領袖認為只有當國民真正擁有國家的一部分時,保衛家園和保衛國家的概念才能真正和真切地聯係起來。’…

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Added by Berlin im Speicher on January 23, 2016 at 7:03pm — No Comments

高凡·新加坡有否可能通過文化啟蒙以走向質量社會?

新加坡聯合早報在2007年7月27日的言論版上刊登了偉達先生的一篇名為、《通過文化啟蒙走向質量社會》的一篇泛談文化的議論文章。本人對偉達先生的文章一向比較關註,過去兩年來有關偉達先生在報上所發表的文章,我幾乎都作了剪(簡)報。由此可見我對偉達先生思想之追認程度。

曾幾何時,我們對“文化”的話題敬而遠之,因為在比如新加坡這麽一個多元文化的國度裏,文化的話題實在不好說。可曾幾何時,我們又瞪了大眼來審視文化,因為我們終於體會到了我們不能對它視若無睹。於是,偉達先生說:“中國——廣泛文化啟蒙貫徹不力,將導致中國大眾文化中思維、習慣和品行的死角眾多,並不斷出奇不意地拖中國發展的後腿,甚至將中國引向失敗。”值得註意的是,有關這樣的話題在較早時候也有學人撰文論述過,他們且都把視角伸向了中國,這其中就包括了劉學敏及周雁鳴先生。…

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Added by Berlin im Speicher on January 21, 2016 at 10:10am — No Comments

新加坡兩大華族文化中心“打擂臺”

耗時長達5年的中國文化中心,直到本月21日終於開門迎客了。另一邊廂,新加坡華族文化中心也在緊鑼密鼓的興建中,將於明年開幕。

屆時,新加坡將有兩個華族“文化中心”交相輝映,同時也將打起“擂臺”!

“中國文化中心”是由中國文化部在新加坡設立,是中國在海外最大的文化中心。

這個中心建設期從奠基儀式開始,到如今開門迎客長達5年。

中心第一次舉行公開活動是8月底的一個中國作家的講座。但原定在中心禮堂舉行的講座在開始前不到半小時臨時以“技術原因”喊卡,聽眾們被迫轉往一公裏外的另一個地點去聽這場講座。當局迄今未對此進行正式的說明,為社會留下疑問。…

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Added by Berlin im Speicher on January 14, 2016 at 9:05am — No Comments

華裔新加坡人的文化悲劇

據報道:‘ 龍應臺參觀濱海灣花園時,發現園裏植物都沒有中文名。“這是一件小事嗎?不是小事。這透露了很多……新加坡的成功之處,跟它使用英語作為工具非常有關系。但魚與熊掌不能兼得,你犧牲掉的是跟中文的最深層的關系。” 她說,英文是新加坡“理性工具語言”,但如何同時掌握中文和方言這“最深的情感文字和語言”,才是關鍵所在。她認為,新加坡獨立50年有許多令人矚目的成就,但在未來50年裏,應深刻思考如何真正地紮下文化的根。 ’

誠然,文化歧視豈能是一件小事。或許,可以從此故事中所敘述的小節,鋪展開來,看看這一個不健康現象的背後,透露了何種鮮為人知的新加坡社會現實。

1、新加坡是一個多元文化社會?…

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Added by Berlin im Speicher on January 10, 2016 at 10:28pm — No Comments

宗和·新加坡發展文化資產新理念

打造新新加坡

近來,新加坡新聞、通訊及藝術部就發展文化藝術提出一系列具有創意的構思和設想,希望以發展藝術為經濟帶來活力,刺激經濟發展,促進社會和諧,並以此打造具有創意思維的新新加坡。

文化產業關乎國家與民族尊嚴

新聞、通訊及藝術部高級政務部長許文遠近來提出了開發新加坡文化產業的主張,並呼籲人們為此獻計獻策。許表示,將文化作為一項產業來發展,實際上就是把文化當做長期固定的投資,作為促進經濟發展的一個增長點。文化產業較其他產業具有以下幾點明顯的特征:

一是涵蓋範圍廣:涉古今內外及各行各業,具有縱向的延伸性與橫向的擴展性。…

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Added by Berlin im Speicher on January 6, 2016 at 1:24pm — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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