追求“馬扎爾的事物”

我只能邊反省、自律，邊稍微整理一下我逗留在布達佩斯期間及其前後所收集的信息。讓布達佩斯沸騰起來的不僅有波蘭尼兄弟，這個城市還孕育出很多傑出的天才。文學家可以列舉出阿迪•安德烈（Ady Endre,1877-1919）、盧卡奇、巴拉茲•貝拉(Bal　zs B　la，1884-1949)、貝拉•福加拉希(B　la Fogarass，1891-1951)；音樂家有巴爾托克•貝拉(Bart　k B　la，1881-1945)、科達伊•查爾坦(Kodaly Zoltan)；還有佛羅倫薩•夏多爾(Ferenczi S　ndor，1873-1933)、羅海姆•蓋紮(R　heim G　za，1899-1953)等精神分析心理學家，此外還有如歐根•維格納(Eugen wigner，1902-1995)、馮•諾伊曼(John von…

獻血染紅的多瑙河畔薔薇花

9月11日我身邊終於又聚集了兩、三位匈牙利的朋友，都是通過波拉尼•卡洛伊…

布達佩斯的多瑙河

斜拉索橋下奔流的是多瑙河，同樣的多瑙河，這裏與其流過維也納的上遊相比，遠為寬廣。因為布達佩斯的多瑙河處在離開維也納200公里的下遊。1872年，布達和佩斯這兩個的城市才合並成一個城市。之前，多瑙河的右岸是布達，左岸是佩斯。那時的布達市被稱為“舊布達市”。它包含了多瑙河右岸偏於上遊的那部分。之所以叫“舊布達”，因為公元前羅馬人在那裏建築了城堡，比現在的布達市中心遠為歷史悠久。1872年只是簽署了合并條約，布達和佩斯真正合二為一的管理是從1873年開始。從下遊數起共有…

屈辱的布達佩斯市民

實際上現在還有30萬左右蘇軍駐紮在匈牙利。南斯拉夫總統鐵托去世時，曾有相當緊張的戰備行動，使得不少關心國際局勢的人們緊張起來，因為蘇軍的坦克向著匈南邊境開去。這個蘇聯過去是，現在依然是匈牙利的“朋友”。1956年10月爆發的匈牙利革命，因為民眾與這個“朋友”展開了巷戰，所以現在對下一代的孩子們的教育中，都把這場革命定性為“反革命暴亂”。…

作者介紹：[日]栗本慎一郎 日本著名的經濟人類學家、法律社會學家、評論家。1941年生於日本東京。1971年在慶應義塾大學完成經濟學博士課程。1976年成為明治大學教授，1991年為“明治大學招生腐敗案”憤然辭去教授職位，走上從政道路。曾任國會眾議員、經濟企劃廳政務次長。1999年因患腦梗塞淡出政界。先後擔任拓殖大學客座教授、帝京大學客座教授、東京農業大學教授。2011年出任日本有明教育藝術短期大學校長。著有人類學三部曲《穿褲子的猴子》、《扔掉褲子的猴子》、《脫掉褲子的猴子》及《經濟人類學》等影響廣泛的著作。…

無反省則無領略…

生命的歧途

昨日閱某生日記云：“人生有三件事，革命、文學與醇酒婦人，三者得一，亦算值得；三者茍能兼而有之，則人生之願足矣。”又雲：“古人言人生有三不朽：立功、立言、立德；立德乃因以前中國無敵國外患，大家閑散，才來講這鳥事！”這話在從前的人聽到，會要生氣；如何會將立德看為鳥事？在我們則可以原諒他，而加以分析，指出他的錯誤。…

我的長處，歸結言之，可有兩點：一點為好學深思，思想深刻；一點則為不肯茍同於人。至於短處，不能用一句話說出來，大概說來就是自己不會調理自己、運用自己。頭腦好像一條長的繩索，發揮放射出去，就收不回來，如我之好犯失眠症即其顯證。要治此病，我自己也有一個方法，就是“誠”。大家或許也看出我是一片真誠；不過，實在說來，也在某一些地方上的念頭不單純。意思多就是不誠。不誠，則自己全副生命不能凝集於一處。意思紛歧，念頭就拴不住，仍然是不由自主的在活動。

在表面上似是自己能管理自己，旁人也看我是如此，如吃苦耐勞，屏絕嗜好，食色都很淡泊，其實這都是自己在勉強自己，勉強就等於以一個我管理一個我。他不是整個生命力的偉大活潑，就是不誠、不真切，這是不對的。我自己很知道生命力要是活潑的整個的才對，可是老是做不到。別人看我像是很好，其實內裏也有毛病。…

本書是劍橋大學莫德林學院院長亞瑟•克裏斯托弗•本森的代表作之一，都是經典的對人生進行思考的作品，在西方被譽為劍橋大學留給人間的精神瑰寶。本森教授本來就是個冷人生觀的作家和學者，治學嚴謹，學術建樹頗多，這本書是繼其作品《仰望星空》和《豐富人生》後的又一部全新思考人生和內心自省類的深刻反思作品。

亞瑟•克裏斯托弗•本森…