May 2015 Blog Posts (188)

用心法則:改變你一生的關鍵 (Mindfulness)

用心也要有方法!

不管是工作、學業、或創作,老一輩的人總是告誡我們要用心,多用點心。

但到底要怎麼用心? 不用心又到底是怎麼一回事?



本書作者南格博士在心理學領域縱橫多年,她將藉這本書來告訴我們,用心的益處與如何用心的方法。



不用心常會造成不可挽回的情形。飛機的機長只因在飛行前忽略了他們飛的路線跟平時不同,少開防動裝置而造成74人死亡;你會因為別人看起來很急,或是用命令語氣要求你,而無緣無故放下手上正在影印的東西,自願讓給他用。不用心不只會被罵,還會讓自己的生活處處受限;因為不留意細節,在工作上手腳無法伸展,整個人烏煙瘴氣。…



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Added by iPLOP on May 26, 2015 at 10:17am — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (25)

我們看現在讀書人的文章,外來的關鍵詞不勝枚舉,像什麼“一元論”、“人道”、“人權”、“人格”、“人生觀”、“反映”、“原理”、“原則”、“典型”、“肯定”、“特別”、“直覺”、“自由”、“立場”、“民族”、“自然”、“作用”、“判斷”、“局限”、“系統”、“表現”、“批評”、“制約”、“宗教”、“抽象”、“政策”、“美學”、“客觀”、“思想”、“背景”、“相對”、“流行”、“條件”、“現代”、“現實”、“理性”、“假設”、“進化”、“教育”、“提供”、“極端”、“意誌”、“意識”、“經驗”、“解決”、“概念”、“認為”、“說明”、“論文”、“調節”、“緊張”,大概有五百多個。

我知道我再舉下去,你們大概要瘋了,而以上還只是從日文引進中文的幾個例子,而且不包括直接譯自西方的詞,比如譯自英文Engine的“引擎”,Index的“引得”,“引得”後來被取自日文的“索引”代替了。…

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Added by moooi on May 25, 2015 at 6:27pm — No Comments

《會說故事,讓世界聽你的:說一個動人故事,勝過跳針長篇大論!》 第 2 / 5 章

故事是品牌最大的差異

在商業的世紀裡,故事更是跟商品一樣重要,不,應該說有時甚至比商品更重要。



請你花十秒鐘告訴我Nike慢跑鞋和Adidas的不同,匯豐銀行和渣打銀行有什麼不一樣,BMW 520和BENZ E-Class差別在哪裡?



是的,這是個工業高度發達的時代,許多工藝被發明被創造被抄襲,或許不該說抄襲,應該說仿效,我們很多時候搞不清楚,到底身上的衣服材料是什麼,更不明白可口可樂喝起來到底和百事可樂的口味有多大不一樣?…



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Added by 卡萊爾的書包 on May 25, 2015 at 6:25pm — No Comments

奧斯勒·上帝的使者

《聖經》上說,有人招待了一群客人,等客人離去,才發現他們原來是上帝派來的使者。從此做父母的就教導孩子們說,碰到衣衫破爛或長相醜陋的人,切不可怠慢,而要幫助他,因為他可能是天使。

這常常使我想起多年前我在費城親身經歷過的一件事,每想起這件事,我心裡便覺得快慰。

一個颳風的雨夜,我投宿的旅店來了一對上了年紀的夫婦。他們行李簡陋身無長物。那男的對旅店夥計說:「別的旅店全客滿了,我倆在貴處借住行嗎?」

年輕的夥計解釋說,城裡同時在開3個會,所以全城到處客滿。「不過我也不忍心看你們二位沒個落腳處。這樣吧,我把自己的床讓給你們——我自己不礙事,在櫃上搭個鋪」。…

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Added by 百万主播 on May 24, 2015 at 11:50pm — No Comments

沃爾科特●死於大火的城市

那個燃情的布道者把入了教會的天空外的一切都蕩平之後,

我在油燈旁邊記述一個城市如何死於大火;

在蠟燭被煙熏得淚水充沛的目光下,我

想用比石蠟更多的話語,講述鉛絲一樣崩斷的信仰。

一整天,我在碎石般的傳言間四處走動,

街邊的每一方墻都像騙子一樣讓我吃驚;

被群鳥撼動的天空如此喧鬧,而所有的雲都像

劫後的大捆包裹,而且很白,盡管是在火中。…

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Added by 邊鄉 岸 on May 22, 2015 at 11:46pm — No Comments

搶奪機遇重在行動,全國博物館專家熱議"一帶一路"建設

5月18日是第39個世界博物館,也是雲南省博物館新館開館日。來自全國30多個省、市、自治區的專家、學者們匯聚一堂,共同探討博物館與“一帶一路“建設、博物館與社會可持續發展、雲南省博物館如何成為建設南亞東南亞輻射中心等問題。

在座談會上,學者、專家們紛紛建言獻策,表示博物館要強調自己的地域文化,在文化建設上根據自身特點利用各自的地域特性策劃展覽,凸顯特殊性,避免雷同。同時,要加強博物館之間的聯盟和交流,當代博物館不僅要有傳播知識、文明擔當,更要有全球化視野,在“一帶一路”這樣一個歷史機遇下,博物館應在文化傳承和讓文物“活起來”上下功夫。…

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Added by CERI on May 22, 2015 at 10:48pm — No Comments

邦達列夫·書

  書——這是所有時代、所有民族精神財富的遺囑執行人,是完美的保存者,這是從人類的童年發給我們的不熄的光源,這是信號和預告,是痛苦和磨難,是笑聲和歡樂,是樂觀和希望,這是意識的最高成就——精神力量高於物質力量的象徵。

  書——這是對思想發展和哲學流派的認識,是對社會民族歷史條件的認識。在各個階段,這些條件使人們產生了對善、智、教育和在自由、平等、社會關係的公正旗幟下革命鬥爭的信心。

  以概念範疇進行思維,創造物質、體系和公式的科學能解釋、發現和征服許多事物,但按其實質來說,它終究不能研究一樣東西——人的感情,不能創造人的形象,而這正是應運而生的文學所做的事情。…

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Added by 葉子正绿 on May 22, 2015 at 10:47pm — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (24)

既然是實用的世俗文化系統,當然就有能力融合外來文化,變化自身,自身變化。

有意思的是,這種不斷變化,到頭來卻令人覺得是保持不變的。我想造成誤會的是中國從秦始皇“書同文”以後的方塊象形字幾乎沒有變。漢代的木簡,我們今天讀來沒有困難,難免讓人恍惚。

你們都知道宋朝的李清照,她的丈夫趙明誠好骨董,李清照寫《金石錄後序》講到戰亂時如何保留收藏,說是插圖多的書先丟,沒有款識的古器先丟,原則是留下文字最為重要。

讀書人認為文字留下了,根也就保住了。…

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Added by moooi on May 22, 2015 at 10:41pm — No Comments

J·拉斯金:真正的家

簡而言之,兩性各自的特徵是:男子的力量是積極的、進取的、捍衛性的。顯然,他們是實幹家、創造者、發現者和保衛者。他們的智力適於推測與發明;他們的能量適於進取,適於戰爭,適於征服,只要他們從事的戰爭是正義戰爭,他們的征服便是不可或缺的征服。然而婦女的力量不適於戰鬥,而適於決斷;她們的智力不適於發明或創造,而適於下達悅耳的命令,做出巧妙的安排和決定。她們瞭解事物的性質、要求和地位。她們的偉大在於讚揚。她們不參與競爭,但都萬無一失地判決勝利王冠的歸屬。由於她們的職能與地位,她們受到保護,不受一切危險與引誘的損害。…

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Added by 百万主播 on May 22, 2015 at 10:35pm — No Comments

凱倫‧阿姆斯壯:為神而戰-基本教義派的起源與發展

《為神而戰》的作者凱倫.阿姆斯壯教授是一位文學家,也是一位在英語世界中傑出的宗教比較學者。不但是有高度文學價值,而且內容有深度及獨到之處。本書的主題是討論猶太教、基督宗教和伊斯蘭三大宗教中最近所產生的「原教旨主義」。作者從社會背景、心理因素、宗教信仰等分析「原教旨主義」的形成、發展及暴行的動機,頗有獨到的見解及警世作用。--台灣區樞機主教 單國璽



人類最為寶貴的精神文明──真宰的仁慈──在祂的經書中不斷的呼籲著仁慈、謙讓、關懷、中庸、正義、和氣的重要。…

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Added by corps sans organes on May 22, 2015 at 10:30pm — No Comments

奧拉夫·H·豪格詩選:冬 晨

當我在這個早晨醒來,窗玻璃已經結霜,

而我發熱於一場美夢。

火爐從它欣賞過的一塊木材中

徹夜傾倒出溫暖。

 

董繼平 譯

奧拉夫·H·豪格,當代挪威著名詩人,生於烏爾維克,在那裏以種植蘋果為生。他一生生活簡樸,深受中國古代詩人的影響和啟示。他自六十年代初以來出版了《禮物》等十多卷詩作。此外,他還是一位知名的翻譯家,他曾把法國 象征主義詩人和一些英美作家的作品譯成挪威語。…

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Added by 說好不准跳 on May 22, 2015 at 8:56am — No Comments

相思徒

獨憑欄,眸顧遠山,

黃綠紅翠秋色繁,

雨驟襲芳怎堪,

滿園落英棄泥散,

飄一地萎引嘆,

金英知心淵明傳,

季秋重陽晚,

東籬旁悵斜陽短,

任時序轉,

蕭索風情難展,…

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Added by Mars Chien 沒之 on May 21, 2015 at 6:30pm — No Comments

沒之·也難~~

南北執綫一方/

天各兩端/

談論彼此過往/

雖/

沉默常常/

誰也不願將無形牽繫/

切斷/

說心事/…

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Added by Mars Chien 沒之 on May 21, 2015 at 6:30pm — No Comments

渡也·嘉義速記──和嘉義喝茶

嘉義說口渴



因為紅毛井早已休息

蘭潭請仁義潭協助



嘉義要喝茶

我在公園樹下坐下來

和嘉義喝茶

靜靜等水煮沸

就如同整座棒球場屏息

等球飛出…



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Added by corps sans organes on May 21, 2015 at 4:43pm — No Comments

阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (23)

至於禪宗,更是改造到極端。

中國禪宗認為世界實在的不得了,根本無法用抽象來表達,所以禪宗否定語言,“不立文字”。“說出的即不是禪”,已經劈頭一棍子打死了,你還有什麼廢話可說!

你們可以反問既然不立文字,為什麼倒留下了成千上萬言的傳燈公案?

我的看法是因為世界太具體,所以只能針對每個人的不同,甚至每個人不同時期的實在狀態,給予不同點撥。如果能用公案點撥千萬人,中國禪宗的“萬物…

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Added by moooi on May 20, 2015 at 11:00pm — No Comments

弗蘭西斯·培 根:論愛情

愛情在舞台上要比在生活中更為美好。在舞台上,愛情只是作為喜劇或悲劇的素材,而在真實的生活中,愛情卻常常伴隨著不幸。有時候,愛情像是魅力無窮的魔女,有時卻又像令人望而生畏的復仇女神。

一切真正的偉人(那些英名長存的古人今人),我們可以發現,沒有一個因愛情而發狂犯癲,偉大的事業抑制住了這種軟弱的感情……

古羅馬的埃比克拉斯曾經說過一句不那麼明智的話:「人生不過是一座大戲台。」本應全力追求高尚輝煌的人,似乎只能玩偶般地逢場作戲。儘管做愛情的奴隸與只管埋頭酒肉的禽獸不可同日而語,但畢竟也只是追求眼目感官之樂的奴隸,而上帝賜人以雙目本是讓人有更崇高的目的。…

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Added by 百万主播 on May 20, 2015 at 10:28pm — No Comments

《1994年司南马的市集》

20年前霹雳司南马的PASAR PETANG,也记不起是在什么年代开始,司南马县议会将大草场外面的大路,规划为每星期一次的市集地点,在午后开始将司南马县署前面的路段封闭,所有车辆均不准行驶,直到大街的十字路口。

由各地前来的小商贩,在路面画上了黄线的格子地点,由下午至晚上天黑,售卖各式各样食物或日常用品,政府当时成功带动了小镇居民低迷的经济,除了让小市民有机会经营小本生意,也让胶山小镇居民每星期有一次的机会出来逛逛,采购日常用品及解除枯燥与苦闷的生活。

如今司南马的市集已经搬迁了地点,这是司南马的马来网友在1994年6月时,拍摄于“泉美”商店前的旧相片,正好让我借来与大家分享,希望能唤起大家久远的记忆..........。

(李信良)

3-4-2015…

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Added by 李信良 on May 20, 2015 at 7:25am — No Comments

李信良·万里祭祖 ~ 慎终追远

清明时节的到来,许多已迁居外地的人皆纷纷返回祖先的原居地扫墓,有些人必须舟车劳顿行走数十里路,甚至数百里路途回乡祭祖。

然而,又有多少人能像司南马傅氏家族一般,乘搭飞机万里迢迢返乡祭祖!

司南马傅氏一族共十三人于三月廿七日,浩浩荡荡回返福建厦门丰洲县乡下。第二天在亲人带领下,翻山越岭来到葬在傅氏文化园的二位祖先坟前祭拜。

那里的墓地一般都非常宽大,大有气势磅礴之慨!…



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Added by 李信良 on May 20, 2015 at 7:00am — No Comments

會說故事,讓世界聽你的:說一個動人故事,勝過跳針長篇大論!

讓故事力與每個人同在,成為故事界的有力人士!No Story? You’ll be Sorry!

面對超級大客戶,抓不住對方喜好?不管那些,先講個故事準沒錯!一個動人的故事,比起聲嘶力竭,更能達到效果!

●沒有故事,宛如去勢……

*沒有故事,再大的個人魅力也難以施展!

*沒有故事,再精采提案簡報也難獲共鳴!…

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Added by 卡萊爾的書包 on May 20, 2015 at 12:36am — No Comments

邦達列夫·青春,何其匆匆

她緊緊依偎著他,說道:

「天啊,青春消逝得有多快……我們可曾相愛還是從未有過愛情,這一切怎麼能忘記呢?從咱倆初次相見至今有多少年了——是過了一小時,還是過了一輩子?」

燈熄了,窗外一片漆黑,大街上那低沉的嘈雜聲正在漸漸地平靜下來。鬧鐘在柔和的夜色中滴答滴答地響個不停,鍾已上弦,鬧鐘撥到了早晨六點半(這些他都知道),一切依然如故。

眼前的黑暗必將被明日的晨曦所代替,跟平日一樣,起床、洗臉、做操、吃早飯、上班工作………

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Added by 開篷樂勢力 on May 20, 2015 at 12:30am — No Comments

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