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麥家·玉式艷遇

近日在讀潔塵的隨筆書《碎舞》,說百讀不厭那是在說酸話,假了,但我著實斷斷續續地已經讀了不少篇,每一次讀來都有些亮麗的句子粘在心上。一個東西只要上了心便可能隨時想起,比如現在要說艷遇,我就想到潔塵說玉的那句話:玉是那種閑來無事的東西,有那種私底下的感覺。在我看來,艷遇這東西也有這感覺,起碼我熱愛的艷遇是這樣。…

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Added by Suan Lab on September 14, 2016 at 4:49pm — No Comments

麥家·秘密的經典

一般意義上的經典代表的都是昔日的榮耀或重要,它們在留下時間和歷史的同時,也留下了很多人共同的利益和願望,從而使它們成為了一代又一代人成長的夥伴。所有成長起來的人都老了,後來又不可避免地死了,但他們忠實的夥伴卻在時移境遷中越磨越亮,越老越壯。因此,它們不但屬於我們的祖先,還將屬於我們的子孫,子孫的子孫。它們變得像時間一樣長生不老,又像空間一樣遼闊無垠。它們是所有,也為所有的人所有。…

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Added by Suan Lab on September 14, 2016 at 4:48pm — No Comments

麥家·杭城的一片錦繡

因為是富陽人,反而失去了杭州——從那個傍晚,我從車站登上火車遠走,杭州就成了我回鄉的一個中轉站,一個路標,在車窗裏看看而已,多少年,多少次,都不曾落過腳,下過榻。一晃眼,那個傍晚已是二十六年前的傍晚,我的身心至少也有了兩位數計的變異。其中一變就是:這兩年我開始在杭州城裏頻頻落腳,下榻,逛大街,交朋友,品美食。都說杭州這些年變化極巨,我因為沒有過去,沒有比較,感覺不到它的變化,只覺得它是我喜歡的那種城市,不喧囂,不浮華,安靜,自然,悠閑,溫軟,濕潤,也不失新潮和現代化。這是不容易的,是走鋼絲。國內很多城市總是在現代與自然,宏大與局部,快與慢,軟和硬,新和舊之間失調,亂了方寸。杭州沒有。在杭州城裏走一走,逛一逛,你隨時隨地都可以在這裏、那邊看到或嘗到一兩處讓你的腳步慢下來,心思靜安起來的地方。

純真年代就是這樣一個地方。…

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Added by Suan Lab on September 14, 2016 at 4:48pm — No Comments

麥家·善待朋友

也許是身世不幸,也許是遺傳基因不好,或者別的什麽原因,我這人總的說是個堆滿缺點的人:任性,敏感,脆弱,孤僻,傷感,多疑,膽小,懶散,怕苦,缺乏耐心,意志薄弱,羸弱多病……一大堆貫徹於血脈中的毛病,常常使家人感到失望。小時候,父母對我最不抱希望,似乎料定我不會有甚出息。想不到我這人運氣不錯,在幾個決定命運的關鍵時刻,仁慈的老天都恰到好處地佑助了我,結果弟兄三個,還算我活得“光榮又幸福”。這是命。旁人都說我命好。…

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Added by Suan Lab on September 14, 2016 at 4:45pm — No Comments

麥家《捕風者說》小說富陽

年過三十,時光是不能往後看的;不看不知道,一看嚇一跳。仿佛並非很久,但其實已經很久,已經25個年頭。這個時間起始於1981年8月28日,這一天下午的早些時候,我離開了富陽。年少的我並沒有把這次離別看得很重,更沒料想到,我可能將由此終生成為富陽的遊子,漂泊在他鄉。…

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Added by Suan Lab on September 14, 2016 at 4:31pm — No Comments

麥家《捕風者說》家有萬年古木

要做一篇跟樹有關的文章,這個事實讓我感到隱隱欣悅。換句話說,這是一件我期待中的事情,從一定意義上說,這文章早在暗暗地等著我寫。我清楚記得,大約十幾年前,“天堂作家”裘山山從雲南采風回來,做了一篇《一路有樹》的散文,文章出來後,我沒有及時看到,等看到時我已身在西藏,那是個“一路無樹”的神秘之地。世界屋脊。一篇玲瓏散文能夠給我留下如此難滅的記憶,不知是文章之幸,還是我之幸。應該說,我做“樹”之文的心念大概最初誕於斯,但當時僅僅是心念而已,是一種願望,一種不確定,一種等待和想念。至於何時能兌現,就像愛情的來臨一樣,是難以計劃和刻意的。我們可以刻意親情,但無法刻意愛情。愛情是秘密,是命運,是歡樂,是痛苦,是不可言說。對我來說,寫作與愛情是一回事,本質相同的一回事,只是表現形式不一而已。…

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Added by Suan Lab on September 14, 2016 at 4:30pm — No Comments

麥家·嗜書如命

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Added by Suan Lab on September 14, 2016 at 4:30pm — No Comments

麥家·致陌生女人

他屬於那種對女人有賊心沒賊膽的男人,就是在今天,偶遇好感女子,他易動的心依然會狂跳不止,而手腳卻常常被自己的多情嚇得冰涼僵硬。這是沒辦法的,天生多情,又天生怯弱,女人留給他的大概只有維特的煩惱和失落。也許正因此,盡管歲月的喧囂抹殺了他眾多記憶,但遙遠的15年前的一個朦朧如夢的吻,至今依然完好如初地張貼在他深情又寂寞的心壁上。

他是去廣西河池走親戚的,初次出門使他對這次孤獨遠行有著莫名的懼怕。火車到湖南衡陽時,他的神色一定變得十分慌張,因為他將在此地轉車。深夜11點多鐘,月台上人影稀落,他慌張地走出車廂,甚至不知如何走出站。出得站來,又不知如何轉車。一位流動售貨員看他手上捏的是去河池的通票,告訴他應去“那裏”辦理簽票手續。他順她手指方向看去,看到的是昏暗的夜色。…

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Added by Suan Lab on September 14, 2016 at 4:30pm — No Comments

馮友蘭《中國哲學簡史》(第26章)

第二十六章·新儒家;心學

第二十四章已經說過,陸王學派,也稱“心學”,由程顥開創,由陸九淵、王守仁完成。陸九淵(1139—1193年),人稱象山先生,今江西省人。他與朱熹是朋友,但是他們的哲學思想在各方面都有分歧。他們圍繞重大哲學問題,進行了口頭的、書面的爭論,引起當時人們的極大興趣。



陸九淵的“心”的概念

據說陸九淵、王守仁二人都親自經驗過頓悟,然後對於他們的思想的真理價值,堅信不疑。陸九淵有一天“讀古書至宇宙二字,解者曰:‘四方上下曰宇,往古來今曰宙。’…

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Added by 思潮 庫 on September 14, 2016 at 4:00pm — No Comments

黃永武·大榕樹

台南成大有三棵大榕樹,不但是大學的一景,也是南台灣的一景。大榕樹已有數百年的高齡,屢經風雨劫難,卻不倚不斜,筆直像一株蕈,綠蔭像一把傘,這真是幸運。而愈來愈撐開來的樹蔭,四周偏又留存著如此廣大空間的綠草與藍天,配合它的虬枝虎幹,恣情地展示身段,一點不形成拘礙,那就尤其幸運。

大榕樹深受當地民眾學生的喜愛;但榕樹究竟有什麼用處呢?古人說:“榕樹的須根可以制藥,咀嚼可使牙齒牢固,還可以作成拔疔瘡、治痔漏的良藥。”阿彌陀佛!幸好現代人都不相信有這個用途了,不然榕樹的須根早被剃掉,那麼垂梢就

不能入土,如何能旁縈互抱,與原根膠粘成樛幹,也不能形成“在地願為連理枝”的奇景了。…

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Added by 馬厩 儺淄 on September 14, 2016 at 2:25pm — No Comments

馮亦代·水仙

馮亦代(1913~2005),浙江杭州人,作家、文學翻譯家。著有散文集《書人書事》、《龍套集》、《漫步紐約》等。



水仙花由潔白變成金黃,雕殘了,妻還留著那一盆蔥蘢的葉子,供在窗前。她眼睛不好,需要經常看點綠色,保持眼目清涼。然而在我看來,不免有些淒然。久居北國,一年一度清馨我的屋子,為嚴冬裏留著一絲春意的,只此水仙而已,此時卻又換了個年頭。在我生命的長途跋涉中,不管還有多遠可以舉步,只要年年得以重見這綠葉白花的水仙,不能不說是人生一樂也!…

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Added by 慕課師 on September 14, 2016 at 2:24pm — No Comments

王國義·我是誰?

當夜幕悄悄降臨的時候,我習慣了孤燈的陪伴,夜深時關上它,任由無邊的黑暗彌漫心靈的每寸土地,然後閉上眼睛一遍又一遍地問自己:“我是誰?”我期待著心靈的回音,可我等來的依然是她的無語。

於是,我摸索著起來,披衣走到窗前,靜靜的遙望夜空。群星璀璨,我是那導航的北斗還是多情的牽牛?不是,一定不是!

我只是那顆瞬間劃過的流星,匆匆的來又匆匆的去。和那千億年仍熠熠閃爍的繁星相比,我只是夏夜裏的一點螢火。可我不自卑,也不遺憾。因為我燃燒了自己,釋放了所有的沈積,流星瞬間留下的軌跡,是我留給天空的一道有解的方程。…



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Added by Easy Tree on September 14, 2016 at 2:23pm — No Comments

莫言·中州紀事~第十九章·捉拿銀狐

彎月如鉤,半空斜掛。

夜深了。繁華的洛陽已經入睡,就連依門賣笑的青樓也已經燈火稀微。

李玄逸三人站在洛陽塔樓頂上——該樓是洛陽城中最高的建築,註視著這城中的一舉一動。

仔細察看過千幻送來的卷宗。李玄逸發現那只銀狐一定是在更夫敲過三更鑼鼓後,才會出現。而且每次一出現,那附近人家一定是有九歲以下孩童。一得手,就迅速消失。竟是從未被官府、道門、白蓮教三方人馬堵住。

“師兄。”等了許久,楚玄玄有些沈不住氣了,“已經這麽久了,那只銀狐怎麽還沒出現?”…

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Added by Pei Shu on September 14, 2016 at 2:22pm — No Comments

莫言·會唱歌的強~第19節·馬蹄

文論:我以為各種文體均如鐵籠,籠著一群群稱為"作家"或者"詩人"的呆鳥。大家都在籠子裏飛,比著看誰飛得花哨,偶有不慎沖撞了籠子的,還要遭到笑罵呢。有一天,一只九頭鳥用力撞了一下籠子,把籠內的空間擴大了,大家就在擴大了的籠子裏飛。又有一天,一群九頭鳥把籠子沖破了,但它們依然無法飛入藍天,不過是飛進了一個更大的籠子而已。四言詩、五言詩、七言詩、自由詩、唐傳奇、宋話本、元雜劇、明小說。新的文體形成,非朝夕之功,一旦形成,總要穩定很長的時期,總要有它的規範——籠子。九頭鳥們不斷地沖撞著它擴展著它,但在未沖破籠子之前,總要在籠子裏飛。這裏邊也許有馬克思的辯證法吧。

我們這些獨頭鳥,能在被九頭大師們沖撞得寬闊的散文的籠子裏撲弄幾下瘦翅膀子就足矣。…

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Added by 柚子帶點酸 on September 14, 2016 at 2:22pm — No Comments

周腓力·婚姻考驗青年

有位名人是這麽說婚姻的:“婚姻能培養忠貞、堅忍、自制、溫馴和其他種種單身所不需要的美德。” 

我很有自知之明——我自己就具有許多美德。但在經過仔細分析後,卻又不得不承認,這些美德無一不是婚姻的“溫床”培養出來的。 

我的這些美德第一次受到激賞,是向一家美國公司的台灣分公司求職時,在200多位應征者當中,我居然脫穎而出,被任命為分公司的業務副理。 

選中我的人是分公司經理,他後來解釋對我青睞的原因:“我們公司的人事政策,是盡量重用已婚的年輕人,因為已婚的人比較穩重,有耐心,有責任感,善於與人相處,能容忍不同的意見,這些美德正是公司各級主管人員所必備的。在這次的應征者中,你是最年輕的已婚者,所以我選中了你。” …

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Added by 開麥啦 馬來西亞 on September 14, 2016 at 2:07pm — No Comments

高行健·有只鴿子叫紅唇兒(上)

作者的話



  這不是一部傳統章法的小說,雖然講述的也還是人的命運。

  小說有六個人物。一九五七年那個多事的夏天,快快、公雞和正凡都中學畢業 了,年齡最小的快快當時只有十六歲。還有三個女孩子:燕萍、肖玲和小妹。正像 大部分男女孩子們一樣,他們相愛,有過幸福,也經受了痛苦。這都是一些非常真 實的事,只不過從痛苦中走出來的人們並不要求在小說中看到完全的真實,於是就 把生活的真實裁剪為故事。到故事結束的時候,春天和大地上的希望已經復甦了, 他們也大都人到中年,而不幸的快快剛離開了這個世界。肖玲則更早就告別了這曾 經苦難的大地。然而生活並未終止。

  按照傳統的小說的章程,必須有一位主人公,那我們就不妨公推快快,這位夭…

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Added by 思潮 庫 on September 14, 2016 at 9:52am — No Comments

玻爾·接受諾貝爾獎以後的致辭

當我站起身來,對於瑞典皇家科學院通過授予我以本年度諾貝爾物理獎而給予我的巨大榮譽表示我深深的謝意時,我很自然地想到要強調阿弗瑞德·諾貝爾的偉大基金所依據的那種科學的國際性。這對我來說是尤其自然的,因為我所以能夠曾經很幸運地對我們物理科學的發展作出的一點點貢獻,就在於將對於我們有關自然界的知識的一些貢獻結合起來,這些貢獻要歸功於不同國家的研究者們,他們是在很不相同的科學傳統中成長起來的。 …

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Added by kkogdugagsi 小木偶 on September 13, 2016 at 9:45pm — No Comments

鴻鴻·新生活

   架子上有三只蘋果 

   它們讓我看見海洋

   我騎車到鎮上帶回新的面包 

   和魚群一同穿過清晨的藻草

   昨夜的詩集像熟睡的你 

   攤開在飽滿完足的一頁 

   不須增添任何一行

   所以我也放下了筆 

   傾聽潮汐在心中和後院的木瓜樹中 …

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Added by 風華正茂 on September 13, 2016 at 9:44pm — No Comments

流瀲紫·幸福女人袁詠儀

袁詠儀是娛樂圈難得的一個異數,人靚,戲紅,情緣美滿。活生生地一個幸福樣板。林青霞也是選得良婿姻緣和諧的,只是她的美滿來得不易。與秦漢苦纏了18年,蹉跎了大好青春,硬是把一顆相思豆熬成了紅豆幹,人家也沒開口說一句娶她,只得另嫁別人。多少有點苦盡甘來的味道,前半生的幸福算是生生拋擲了。

 

不像靚靚,一路走到底,身邊伴隨的還是那位憨憨的張智霖,呵護著她的小女人脾氣。那是身為女子最好的福氣,一次戀愛便得成功,省去多少眼淚煩惱、心碎折磨。

 …

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Added by 家 在這裡 on September 13, 2016 at 9:44pm — No Comments

袁騰飛·歷史是個什麼玩意兒? (19)

第15節:老板很靠譜員工很得力…

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Added by 史識 庫 on September 13, 2016 at 9:43pm — No Comments

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