陳楨的詩《警句》
一場有關警句的討論

恰似園裡的雨樹
枝葉纖小,根部卻破土蔓延
穿林而過的律動很輕淡
拂進心口再也不走了
這樣的敘談很適合這個雨季
適合即將來襲的風暴
我們都想找對詞
紮好安身的營帳

(Top Photo Appreciation: Pramudya Tony Mahendra U)

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Comment by 堅持深博 on January 12, 2021 at 3:27pm


陳明發詩評《狗》


和妻子到友人的私人沙灘度假屋小住,發現他的幾隻狗都很善解人意。你走沙灘,牠們陪你走沙灘;你登小山崗,它們陪你登小山崗。當你站著遠眺,他們也會很忠誠地,靜靜坐在一旁側著頭,像是哲學家那樣沈思著似的。盡管,這之前我們是完全陌生的,它們也知道要盡地主之誼,代替主人家陪伴我們。但它們畢竟是動物,有頑皮的時候,偶爾發現螃蟹在不遠處鑽出沙灘,便一整群急速衝過去,害得螃蟹趕緊縮頭鑽回沙裏。這一切,沒法子在隨手用手機拍的這麼一張照片表現出來。那一刻,所有的寫詩與攝影概念實際上都不在現場。然而,此刻再看這照片,彼時的體驗一下子以一個整體回來我心頭。我也就無需割切出來說,這是這照片的內涵,那是外延。這地廣人稀的婆羅洲,天然就是彼此隔離。(北婆羅洲沙巴·Kuala Penyu 海龜河口鎮)(原載 10.11.2019 l臉書)


1 這海龜河口鎮是沙巴冠毒确诊人數最低的地區之一。大自然或許就是最好的防疫屏障。


2 大地是我們去理解的地方,帶著既定的理論遊走,去到全世界回來,也從未踏進這世界一步。


3 寫詩理論與賞詩理論,是理論家接近詩時的一份嘗試,企圖讓自己搞清楚,詩人的一首作品究竟在說什麼。這是他的個人學習、“開撬”工具,目的在於“進入”,而不只是“接近”詩的世界。即使方向正確,與真正的體悟與“開竅”往往有距離。


另一方面,詩人倒回來,當然可以參考理論家怎樣“看待”自己的作品。但是沒必要兢兢業業,根據理論家“看待”別人創作的方法來寫詩。如果理論家說有雙重方法,我們創作時的意識便受到這“雙重”的框框所牽制,就談不上純凈的自由創作了。


所有的理論都是後天構建起來的,只是“盡可能”說明一件事,搞清楚一件事。說到底,到頭來,也只能是理論家自己弄明白那件事的那個部分而已。並不是完完全全的真相本身。


除非一個人刻意要贏得某某創作獎項,並知道有關評判嘗試“進入”詩的世界的癖好途徑,他/她可以根據賽事“不在場”的先決條件去完成作品。我只能說“完成”,沒有純粹意義上的“創作”。因爲他/她在經營作品,意識裏有個“雇主”;有個最後會頒予獎賞的對象。


如果有位詩人告訴你,我是根據某某理論完成了這首詩,對不起囉,他/她僅僅是為理論家服務,並非為本身的詩想效勞。


我還是相信直觀,當然這直觀也不一定是天生的,它很多時候都受到以前累積的一些學習與體驗,融會貫通以後形成的。我們臨近這世界,就整體地掌握吧,那裏面有個人的體驗;要一層層割切出來說明,總是在詩的外頭,還沒進到詩裏頭呢。

Comment by 說好不准跳 on December 9, 2012 at 10:31pm


詩人把詩比喻為可能實現某種意願的口訣,所以千萬別低估詩的力量,它是我們回歸心靈的秘徑;世界惶亂,我們要找到這活下去的口訣。這無疑是對詩的一種至高敬意了。

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