想進音樂這一行?聽聽“海蝶音樂集團臺灣區總裁”、音樂製作人林秋離的心聲:“做音樂,就要做長久的事業。這是一塊需要實力才能生存的領域;一夕爆紅的人很多,一夜之間被遺忘的人更多。” (Morcheeba by Mauro Rigaldi)

Rating:
  • Currently 4.71429/5 stars.

Views: 277

Comment

You need to be a member of Iconada.tv 愛墾 網 to add comments!

Join Iconada.tv 愛墾 網

Comment by Host Workshop on January 24, 2021 at 8:49pm


創造·越界
石真譯·泰戈爾《愛者之貽》(第48節)

每日裏,我沿著同一條老路來來去去,送水果到市場,趕牛群去牧場,劃渡船過小河,條條道路對我是那麼熟悉。


一天早晨,田野裏到處是忙碌的人們,牧場上到處是牛群,大地的胸膛和著成熟的稻浪歡快地起伏。我走著,手裏提著沈重的籃子。


忽然,一陣輕風吹過,天空仿佛在親吻我的前額。我的心兒跳動,仿佛朝陽破霧而出。


我忘記了走熟的老路,向路邊跨出了幾步,熟悉的景物變得陌生了,就像一朵花,我只在它含苞欲放的時候認識它。


我為我平日的小聰明感到羞愧,我離開正途闖入了仙境般的世界。那天清晨,我迷失了道路,卻找到了永存的赤子之心,這是我一生的幸運。

Comment by Host Workshop on January 23, 2021 at 4:21pm


傅柯·回到未來:所是中的不再所是

構成傅柯文學布置的越界,似乎一開始便以一種時間軸線上怪異逆反所給予。表面上,越界被定義為對於既有法則的褻瀆,實際上卻是一切無定限未來的展開。反式考古學成為考古學意義下的「回到未來」,成為從「所是」(過去),到「所是中的不再所是」(未來)所畫出的抽象彈性之線。

這種激進的書寫在眾多作者的推波助瀾下,使得文學從十九世紀開始等同於語言界限的獨特操作,書寫意味勉力停駐於語言,即將不再是日常或邏輯語言的界限上,也在一切可能與理性話語即將噤聲、口吃、錯亂及瘋狂的邊境上。

語言在此與其他能力(視覺[影像]、聽覺[聲音]、觸覺、嗅覺…)斷裂,不再是「溝通或分析的語言」,不再是「神的語言」,不再是「爸爸媽媽的語言」, 不再是任何法西斯領袖,或大寫父親的語言,甚至不再是任何「的-語言」(langage-de),而只是語言自身。

作為文學的反式考古學,越界首先迫使語言只能以赤裸狀態呈顯(「沒有任何內容能連結於它…」Foucault, 1994a : 238),緊接而來的結果,便是致使「文學不再能被給予它本身之外的任何客體」(Foucault, 1964 : 2)

亦即在語言的赤裸狀態下,從事越界習練的文學本身,亦不再可能由任何情節所包覆(至少,情節在此成為次要的);越界一方面迫使語言剝除其一切既有內容,赤裸存活於自身界限上,成為總是指向域外的元素。

另一方面, 無內容的空洞語言存有其實卻又是僅能自我映射的怪異鏡像,文學的客體因而是而且僅能是文學本身。(見楊凱麟《傅柯哲學中的文學布置與摺曲》,73-74頁,國立政治大學哲學學報,第二十五期,2011 年 1 月,頁 69-100)

The Montreal Centre for Contemporary Textiles presents the Fold/unfold (plier/déplier) exhibition. The MCCT have selected a number of well-established designers including UK artists Philippa Brock, Sarah Kelly, Tine De Ruysser and Elisabeth Lecourt.The artists will showcase their visions of the theme fold/unfold in works that are "surprising, moving and created with a great depth of savoir-faire"

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All