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Search Results - 韓劇《大長今》

Video: 《愛墾網》 向韓國歲月號客輪沉沒罹難者致哀
漫長愛漫長帶我回家 嘿呀嘿呀愛能給我力量 路漫長愛漫長我們回家 本音頻無意冒犯版權 謹借張韶涵的歌聲 祈禱海上的無辜孤魂平安歸家…
Added by O noc Sob at 12:31pm on April 29, 2014
Blog Post: 陳明發博士文創慕課の大長今的團隊模式

歷史劇常因國情與文化而受限。大長今不僅走紅東方的日本、港臺、東南亞,曾經統治過韓國的日本,開始對韓國歷史發高燒,歷史上在文化方面曾影響過韓國的中國,則開始憂慮,中國新一代會不會真的相信,藥膳、針灸等傳統是源自韓國民族?這已經牽涉到民族文化安全的問題。…

Added by luova ajatus at 7:23pm on July 23, 2016
Blog Post: 李英愛時隔11年 重返螢幕出演韓劇

演出「大長今」受到觀眾歡迎的李英愛,時隔11年,要重返螢幕出演韓劇!南韓電視劇製作公司Group 8近日表示,李英愛確定演出韓劇「師任堂」。…



Added by O noc Sob at 11:21pm on March 28, 2015
Comment on: Photo '舒靈的詩《寂寞》'
不用眼睛做奸淫之事, 不用嘴巴做奸淫之事, 不用手做奸淫之事, 不用心做奸淫之事,就算不是男人,跟女人之間也要謹守本分.對朋友就象對自己,絕不背叛。——訓育尚宮(第4集) 長今到了多栽軒,看到鄭雲白主簿每天靠喝酒睡覺打發日子,警告他說:“我們都是吃國家俸祿的,吃國家俸祿就要為國家工作。”(第9集) 差異“做飲食失誤了,可能只是味道不好吃,醫術失誤就會要人命。” ——張德(第10集) 《大長今》 《大長今》不僅是一部現象級的韓國歷史電視劇,更是韓流文化(Hallyu)走向全球市場的關鍵里程碑。其對於韓國文創產業的深遠意義,可從文化輸出、產業鏈延伸及國家品牌塑造三個維度來剖析。40 週年 首先,《大長今》打破了亞洲文化傳播的壁壘。自2003年首播以來,該劇在亞洲乃至中東、歐洲等地引發轟動,在韓國本土曾創下57.8%的驚人收視紀錄。它成功地將宮廷料理與中醫醫術(韓醫)編織進人性奮鬥的故事中,使「徐長今」成為堅韌不拔的女性象徵,跨越國界引起情感共鳴,正式開啟了韓劇由「偶像劇」轉向「文化內涵劇」的轉型。 其次,該劇示範了「一源多用」(One Source Multi-Use)的文創商業模式。除了劇集本身的授權費,韓國政府與民間積極推動其周邊產值,包括韓食體驗館、傳統服飾(韓服)推廣以及「大長今影視城」的觀光開發。這些舉措讓觀眾的喜愛從螢幕延伸至現實消費,帶動了龐大的旅遊收益與餐飲出口,使韓流轉變為具備高度經濟價值的產業鏈。 最後,它重塑了韓國的國家形象。透過對歷史人物徐長今(朝鮮中宗時期首位女御醫)的現代詮釋,韓國成功向世界推銷了其「傳統與創新並存」的文化深度。直到2024年,李英愛宣布將再度出演續作《醫女大長今》,足見其IP生命力之強韌。總結而言,《大長今》是韓流文創的教科書,證明了深植於民族根源的文化內容,只要經過優質的敘事包裝,就能轉化為影響全球的軟實力。…
Added by Sindumin at 9:23am on April 28, 2026
Comment on: Photo 'Design-Driven 設計力創新'
不用眼睛做奸淫之事, 不用嘴巴做奸淫之事, 不用手做奸淫之事, 不用心做奸淫之事,就算不是男人,跟女人之間也要謹守本分.對朋友就象對自己,絕不背叛。——訓育尚宮(第4集) 長今到了多栽軒,看到鄭雲白主簿每天靠喝酒睡覺打發日子,警告他說:“我們都是吃國家俸祿的,吃國家俸祿就要為國家工作。”(第9集) 差異“做飲食失誤了,可能只是味道不好吃,醫術失誤就會要人命。” ——張德(第10集) 《大長今》 《大長今》不僅是一部現象級的韓國歷史電視劇,更是韓流文化(Hallyu)走向全球市場的關鍵里程碑。其對於韓國文創產業的深遠意義,可從文化輸出、產業鏈延伸及國家品牌塑造三個維度來剖析。40 週年 首先,《大長今》打破了亞洲文化傳播的壁壘。自2003年首播以來,該劇在亞洲乃至中東、歐洲等地引發轟動,在韓國本土曾創下57.8%的驚人收視紀錄。它成功地將宮廷料理與中醫醫術(韓醫)編織進人性奮鬥的故事中,使「徐長今」成為堅韌不拔的女性象徵,跨越國界引起情感共鳴,正式開啟了韓劇由「偶像劇」轉向「文化內涵劇」的轉型。 其次,該劇示範了「一源多用」(One Source Multi-Use)的文創商業模式。除了劇集本身的授權費,韓國政府與民間積極推動其周邊產值,包括韓食體驗館、傳統服飾(韓服)推廣以及「大長今影視城」的觀光開發。這些舉措讓觀眾的喜愛從螢幕延伸至現實消費,帶動了龐大的旅遊收益與餐飲出口,使韓流轉變為具備高度經濟價值的產業鏈。 最後,它重塑了韓國的國家形象。透過對歷史人物徐長今(朝鮮中宗時期首位女御醫)的現代詮釋,韓國成功向世界推銷了其「傳統與創新並存」的文化深度。直到2024年,李英愛宣布將再度出演續作《醫女大長今》,足見其IP生命力之強韌。總結而言,《大長今》是韓流文創的教科書,證明了深植於民族根源的文化內容,只要經過優質的敘事包裝,就能轉化為影響全球的軟實力。…
Added by Host Studio at 9:15am on April 28, 2026
Comment on: Photo '张文杰:原生沙巴 灵修野外 4'
) 不用眼睛做奸淫之事, 不用嘴巴做奸淫之事, 不用手做奸淫之事, 不用心做奸淫之事,就算不是男人,跟女人之間也要謹守本分.對朋友就象對自己,絕不背叛。——訓育尚宮(第4集) 長今到了多栽軒,看到鄭雲白主簿每天靠喝酒睡覺打發日子,警告他說:“我們都是吃國家俸祿的,吃國家俸祿就要為國家工作。”(第9集) 差異“做飲食失誤了,可能只是味道不好吃,醫術失誤就會要人命。” ——張德(第10集) 《大長今》 《大長今》不僅是一部現象級的韓國歷史電視劇,更是韓流文化(Hallyu)走向全球市場的關鍵里程碑。其對於韓國文創產業的深遠意義,可從文化輸出、產業鏈延伸及國家品牌塑造三個維度來剖析。40 週年 首先,《大長今》打破了亞洲文化傳播的壁壘。自2003年首播以來,該劇在亞洲乃至中東、歐洲等地引發轟動,在韓國本土曾創下57.8%的驚人收視紀錄。它成功地將宮廷料理與中醫醫術(韓醫)編織進人性奮鬥的故事中,使「徐長今」成為堅韌不拔的女性象徵,跨越國界引起情感共鳴,正式開啟了韓劇由「偶像劇」轉向「文化內涵劇」的轉型。 其次,該劇示範了「一源多用」(One Source Multi-Use)的文創商業模式。除了劇集本身的授權費,韓國政府與民間積極推動其周邊產值,包括韓食體驗館、傳統服飾(韓服)推廣以及「大長今影視城」的觀光開發。這些舉措讓觀眾的喜愛從螢幕延伸至現實消費,帶動了龐大的旅遊收益與餐飲出口,使韓流轉變為具備高度經濟價值的產業鏈。 最後,它重塑了韓國的國家形象。透過對歷史人物徐長今(朝鮮中宗時期首位女御醫)的現代詮釋,韓國成功向世界推銷了其「傳統與創新並存」的文化深度。直到2024年,李英愛宣布將再度出演續作《醫女大長今》,足見其IP生命力之強韌。總結而言,《大長今》是韓流文創的教科書,證明了深植於民族根源的文化內容,只要經過優質的敘事包裝,就能轉化為影響全球的軟實力。…
Added by 陳老頭 at 9:13am on April 28, 2026
Blog Post: 梁珍:迎戰韓流?繆斯女神已經離開香港?

韓國·創意業經濟效益不可忽視…

Added by iki kia kiak at 5:56pm on April 29, 2016
Comment on: Blog Post '鍾樂偉: Gangnam Style的南韓社會流行現象'
,大陸遊客去南韓就會買Laneige的牌子。文化創意產業變成潮流象徵的時候,就可以帶動周邊的消費、旅遊等經濟效益。在香港,我知道有學生會去首爾找劇中場景。」 陶傑談韓劇 背後文化與脊樑 從《藍色生死戀》、《大長今》到《來自星星的你》、《太陽的後裔》,每一部都在亞洲掀起南韓文化的新一波熱潮。 有文壇才子之稱的陶傑探討韓流熱原因。其一,韓劇包裝漂亮,「俊男美女,而且劇情很浪漫、文藝,內容表達比較直接,很通俗」,故對大眾很有吸引力。其二,南韓跟日本一樣,都是保存了東方文化,尤其是中國漢唐文化的精髓和核心價值。相對來說,日本表達含蓄,南韓表達更直接。 「比方講,南韓人很有剛烈的男子氣概,有那種剛直不阿的個性,跟日本的武士精神遙相呼應。南韓人都有一條脊樑骨,所以韓劇從《大長今》開始,到《冬日戀歌》和現在的《太陽》等,呈現了現在中國人缺失的一些價值觀,無論是倫理、政治、美學,現在那一套中國人都沒有的了。」 陶傑說,南韓演員表現非常純真,那種氣質是中國演員無法模仿的,「畢竟人還是要相信人性,追求純真、善良、美好這一面那個社會的人際關係不會互相提防,互相猜忌,沒有束縛、壓力和緊張,你看南韓人的面孔是比較鬆弛的,笑容都是真的。但中國人面孔繃得緊緊的,政治局常委那個臉都是繃得緊緊的。」 他慨嘆現今中國人只追求GDP、經濟、消費、吃喝等,由於價值觀的缺失,已拍不出如《太陽》、《大長今》等劇。而且中國電影的場景很多都虛假,人為造景,內容也空洞。 韓劇產業一條龍 賴政府支持 台灣國立政治大學國際關係研究中心亞太所研究員蔡增家,曾出書探討韓流文化。他說韓劇有特殊的意涵,其一是議題相當多元化,雖然是愛情故事,但都有其深厚的傳統文化內涵。 「《大長今》是談到古代的南韓和中國的關係,主要是南韓成為大國之後,爭取它在儒家文化圈的正統性。」《來自星星的你》雖然是以外星人為主題,但也強調南韓崛起之後,在東亞文化中扮演領航者的角色。至於《太陽的後裔》開始在國際間扮演積極角色,「我們可以看到其實這是南韓國家的一個戰略,一種行銷。」 蔡增家表示,韓流的成功和政府密切推動分不開。「國家制訂出一個戰略,然後由大企業來出錢,接下來再由演藝圈來配合,所以它是由三個行業的配合,其實是缺一不可。」南韓政府從2004年開始,成立利用韓劇推廣南韓影響力的委員會,隸屬於青瓦台(總統府)之下,投注了相當多的經費與費用,資助韓劇的製作。 在蔡增家的觀察中,風靡一代觀眾的日劇近年走向沒落,韓劇日益崛起,是因為韓劇讓大家看到光明和希望。「大家都說日本的文化比較陰暗,黑暗面的。南韓是基於在一種正面的,所以我們可以看到韓劇大部分都是發生在那種大家族,就是那個大企業裏面的劇情。韓劇很少表現科幻內容,我覺得韓劇給大家看到南韓的一種光明。」 南韓90年代赴港取經 港產片現況引反思 八、九十年代是港產片的高峰期,南韓文化部1998年曾遠赴香港取經,學習香港戲劇拍攝技術,再加入自己的構思重新包裝,將國家影視文化普及,並推出保護政策,讓南韓影視文化蓬勃發展。 身為台灣人,蔡增家明言,當時他也看港產片長大,如許冠傑三兄弟、劉德華等都是膾炙人口的明星,演出的電影至今仍印象深刻。不過九七之後,隨著政治環境改變,港產片光輝不再,「香港的整個演藝圈的人都北上去發展了,香港就形成了一種空洞,所以非常可惜。現在香港還在說周星馳,但是周星馳之後有誰?」 陶傑認為,香港回歸中國後,要北上拍片必定要受制於大陸的價值觀和審查,創作的靈感慢慢自然就會枯竭,「如果你生來毫無輸過,那甚麼意念都會出來,你這腦袋裏頭慢慢的加上一條繩子,再加一條枷鎖,那個希臘裏頭靈感的女神繆斯就會離開你。香港現在這個繆斯已經離開了。」 學者:香港失去造星能力 港大教授朱耀偉惋惜香港失去了製造明星偶像的能力,反而南韓的流行文化有這樣的能力,值得香港政府反思。 「我想合拍片對香港電影很大的衝擊,題材有限制,慢慢沒有香港特色的東西。我覺得香港不可以再靠合拍片,要靠一些香港本土電影吸引觀眾。當然資金方面有很大問題,政府方面有香港電影基金,但是資助相比起南韓是『蚊比同牛比』。」 他指無論是政府的投入,還是目前的香港政治環境,都扼殺了電影產業的發展。如近期《十年》獲得金像獎引發的爭議,都顯示電影「被政治化」。 他認為港產片要重引潮流,需立足於本土特色。如《歲月神偷》這類的本土情懷,或者《一代宗師》國際化視野都要有。「所謂香港本土的特點就是不排外,能夠包容吸納不同的文化,變成自己的特點。希望可以重現這種活力。」…
Added by iPLOP at 5:46pm on April 29, 2016
Blog Post: 梁旭明·韓劇泡沫化的(文、政、經)意涵

Added by CERI at 4:38am on November 12, 2015
Blog Post: 天下雜誌:《來自星星的你》兩岸爆紅之祕

PPS、愛奇藝、樂視網、優酷土豆……,這些中國影音平台,早已跨越國界、取代家裡的電視,成為最重要的娛樂頻道。這些平台從以往提供盜版,到如今重金購買版權、甚至自製內容,正大幅改寫亞洲戲劇生態。…

Added by iki kia kiak at 10:53am on March 6, 2014
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